“要常处於中”的意思及全诗出处和翻译赏析

要常处於中”出自宋代陈淳的《閒居杂咏三十二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yào cháng chù yú zhōng,诗句平仄:仄平仄平平。

“要常处於中”全诗

《閒居杂咏三十二首》
仁人之安宅,在心本全德。
要常处於中,不可违终食。

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《閒居杂咏三十二首》陈淳 翻译、赏析和诗意

《闲居杂咏三十二首·仁》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
仁人之安宅,
在心本全德。
要常处於中,
不可违终食。

诗意:
这首诗词探讨了仁德与内心安宁之间的关系。它强调了一个仁人在内心深处追求全面德行的重要性,并提出了在日常生活中保持平衡和中庸之道的必要性。

赏析:
《闲居杂咏三十二首·仁》以简洁明了的语言表达了它的主题。首句“仁人之安宅”意味着真正的仁人能够在自己的内心中建立一个安宁的居所,这种居所并非物质上的住所,而是心灵的净土。它传达了一个重要的观点,即一个人只有在内心深处追求仁义道德,才能真正达到内心的平静与安宁。

接下来的两句“在心本全德,要常处於中”强调了仁德的内在性质。它们指出了仁德不仅仅是一种表面的行为,而是根植于内心的道德准则。仁德的实践需要持之以恒,常常保持在中庸之道上,不偏不倚地处理各种事物。这种中庸之道的态度是仁德的表现,也是实现个人和社会和谐的关键。

最后一句“不可违终食”强调了仁德的重要性。它指出,仁德应该贯穿于一个人的生活的方方面面,不仅仅是在特定的时刻或特定的领域表现出来。仁德是一种生活方式,是一种持久的追求。

《闲居杂咏三十二首·仁》通过简短而精练的语言,表达了对仁德与内心安宁之间紧密联系的思考。它提醒人们,内心的安宁和追求仁德是相互促进的,只有通过持之以恒的努力,才能实现个人的全面发展和社会的和谐繁荣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“要常处於中”全诗拼音读音对照参考

xián jū zá yǒng sān shí èr shǒu
閒居杂咏三十二首

rén rén zhī ān zhái, zài xīn běn quán dé.
仁人之安宅,在心本全德。
yào cháng chù yú zhōng, bù kě wéi zhōng shí.
要常处於中,不可违终食。

“要常处於中”平仄韵脚

拼音:yào cháng chù yú zhōng
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “要常处於中”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“要常处於中”出自陈淳的 《閒居杂咏三十二首·仁》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。