“一唯家传人供仰”的意思及全诗出处和翻译赏析
“一唯家传人供仰”全诗
经籍大恢新教化,英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境,义动千秋万古情。
一唯家传人供仰,盍将此道觉诸生。
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作者简介(姜特立)
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》姜特立 翻译、赏析和诗意
《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》是宋代姜特立所作的一首诗词。这首诗词通过描绘曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象,融入了对教育事业和文化传承的赞美与思考。
诗词的中文译文如下:
君侯敏手镇星城,
杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化,
英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境,
义动千秋万古情。
一唯家传人供仰,
盍将此道觉诸生。
这首诗词表达了作者对曾少卿在建造稽古阁三贤堂的伟大成就的赞美。稽古阁是一个保存古代经籍和文化遗产的重要场所,曾少卿以敏捷的手段镇守着这座星城,杰出的建筑巍峨耸立,预示着即将完成。通过大规模的整理和修复工作,古籍文化焕发出新的教育和启迪力量,英才和贤能重新振兴了古老的声望。
诗词中描绘了稽古阁三贤堂所在的山河环境壮丽雄伟,双溪之间的景色恢弘雄奇。这里不仅有壮阔的自然景观,更有激发人们千秋万代的义愤和情感。在这样的环境中,作者呼唤人们传承家族的学问,供奉于三贤堂,以期将这种学问之道传递给更多的学生和后代。
这首诗词以美丽的语言描绘了曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象,表达了对教育和文化传承的重要性的思考。它强调了古籍文化的重要性以及英才和贤能对于社会的重要作用。通过对自然环境和文化传承的描绘,诗词呼唤人们珍惜传统文化并将其传承下去,让更多的人受益于这种学问之道。
“一唯家传人供仰”全诗拼音读音对照参考
hé céng shǎo qīng wù xué jiàn jī gǔ gé sān xián táng
和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂
jūn hóu mǐn shǒu zhèn xīng chéng, jié gé wēi táng zhǐ rì chéng.
君侯敏手镇星城,杰阁巍堂指日成。
jīng jí dà huī xīn jiào huà, yīng xián zhòng zhèn jiù shēng míng.
经籍大恢新教化,英贤重振旧声名。
shì xióng sān dòng shuāng xī jìng, yì dòng qiān qiū wàn gǔ qíng.
势雄三洞双溪境,义动千秋万古情。
yī wéi jiā chuán rén gōng yǎng, hé jiāng cǐ dào jué zhū shēng.
一唯家传人供仰,盍将此道觉诸生。
“一唯家传人供仰”平仄韵脚
平仄:平平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。