“不将彼是作殊观”的意思及全诗出处和翻译赏析

《和谢吏部铁字韵三十四首·自叙三首》是宋代邓肃所作的诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
万物纷纷一马耳，
百川不同均一水。
不将彼是作殊观，
坐使须弥纳芥子。
李白高视空无人，
审言更作牙官嗔。
可怜纸上较轻重，
画饼象龙俱未真。
我师宣尼四病绝，
抱瓮宁作汉阴拙。
万变纷纷不敢侵，
真室何须枢楗铁。

诗意：
这首诗词表达了作者对世间万物的看法和自己在其中的处境感受。作者以马耳为喻，描述了万物纷纷的景象，以水为喻，说明百川虽然不同，但归于一体。作者不愿将这些现象视为特殊的观念，而是将它们归为一种整体。作者以芥子比喻自己的微不足道，表达了对自身的谦虚态度。接着，描绘了李白高居巅峰却无人能及的形象，以及对言辞权威的质疑。最后，作者提到他的师傅宣尼困于四病，却选择了宁静自守，不愿追求权势和名利。最后两句表达了作者对真正的道家之室的崇敬，认为它无需用铁制成的枢楗来防御外界的变幻。

赏析：
这首诗词通过对万物纷纷和百川合一的景象的描绘，表达了作者对世间事物的平等看待和超脱视角的追求。作者以马耳和水的比喻，表达了一种宇宙整体的观念，不将事物视为特殊和分离的存在，而是将它们归于一个共同的源头。作者以芥子比喻自己的微不足道，表达了一种谦虚和虚无的态度，凸显了人类在宇宙中的渺小和无足轻重。通过对李白和言辞权威的描绘，作者暗示了权力和言辞的相对性，质疑了权威的真实性和客观性。最后，通过对宣尼和真室的提及，作者表达了对宁静和超脱的向往，认为真正的道家之室不需要倚靠外界的力量来保护自身。整首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对世界的深思和追求超越的心境，使人感受到一种超然的意境和思考的深度。

hé xiè lì bù tiě zì yùn sān shí sì shǒu zì xù sān shǒu
和谢吏部铁字韵三十四首·自叙三首

wàn wù fēn fēn yī mǎ ěr, bǎi chuān bù tóng jūn yī shuǐ.
万物纷纷一马耳，百川不同均一水。
bù jiāng bǐ shì zuò shū guān, zuò shǐ xū mí nà jiè zǐ.
不将彼是作殊观，坐使须弥纳芥子。
lǐ bái gāo shì kōng wú rén, shěn yán gèng zuò yá guān chēn.
李白高视空无人，审言更作牙官嗔。
kě lián zhǐ shàng jiào qīng zhòng, huà bǐng xiàng lóng jù wèi zhēn.
可怜纸上较轻重，画饼象龙俱未真。
wǒ shī xuān ní sì bìng jué, bào wèng níng zuò hàn yīn zhuō.
我师宣尼四病绝，抱瓮宁作汉阴拙。
wàn biàn fēn fēn bù gǎn qīn, zhēn shì hé xū shū jiàn tiě.
万变纷纷不敢侵，真室何须枢楗铁。