“归来牧羊寻赤松”的意思及全诗出处和翻译赏析
“归来牧羊寻赤松”全诗
水晶国里七宝山，别有天地非人间。
山中黄石眠怒虎，圯上传书曾有语。
归来牧羊寻赤松，万年枝上盘冬龙。
冬龙万年与石斗，老人一杯持自寿。
炼石未补天南孔，坐见瀛洲生软红。
呜呼寿岩之人兮元不死，南斗化石齐崆峒。
分类：
作者简介(杨维桢)
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《寿岩老人歌》杨维桢 翻译、赏析和诗意
诗词：《寿岩老人歌》
中文译文：
寿岩老人宋都督，
不肯新朝食周粟。
水晶国里七宝山，
别有天地非人间。
山中黄石眠怒虎，
圯上传书曾有语。
归来牧羊寻赤松，
万年枝上盘冬龙。
冬龙万年与石斗，
老人一杯持自寿。
炼石未补天南孔，
坐见瀛洲生软红。
呜呼寿岩之人兮元不死，
南斗化石齐崆峒。
诗意：
《寿岩老人歌》是元代杨维桢所作，描写了一位名叫寿岩老人的宋朝都督，他不愿意接受新朝的食品，而是宁愿在七宝山中过着与世隔绝的生活。在山中，他看到了许多奇妙的景象，如黄石上的怒虎、圯上传书的语言、盘旋在万年红松上的冬龙等等。老人持一杯酒自我祝寿，他还在等待着南斗石的练成，以及瀛洲的出现。
赏析：
《寿岩老人歌》以寿岩老人的形象表现了一种超然物外的精神境界，寿岩老人拒绝了世俗的食物和生活，寻求一个与众不同的、超越人间的生活方式。诗中描绘的景象，如黄石上的怒虎、盘旋在万年红松上的冬龙等，都是超越常人的奇妙景象。老人持一杯酒自我祝寿，也表现了他对于生命的珍视和对于生命的自我肯定。同时，诗中还表现了作者对于瀛洲和南斗石的向往，这也是一种超越人间的追求和向往。整首诗以寿岩老人为主人公，通过描写他的生活和精神境界，表现了诗人的追求和思考。
“归来牧羊寻赤松”全诗拼音读音对照参考
shòu yán lǎo rén gē
寿岩老人歌
shòu yán lǎo rén sòng dū du, bù kěn xīn cháo shí zhōu sù.
寿岩老人宋都督，不肯新朝食周粟。
shuǐ jīng guó lǐ qī bǎo shān, bié yǒu tiān dì fēi rén jiān.
水晶国里七宝山，别有天地非人间。
shān zhōng huáng shí mián nù hǔ, yí shàng chuán shū céng yǒu yǔ.
山中黄石眠怒虎，圯上传书曾有语。
guī lái mù yáng xún chì sōng, wàn nián zhī shàng pán dōng lóng.
归来牧羊寻赤松，万年枝上盘冬龙。
dōng lóng wàn nián yǔ shí dòu, lǎo rén yī bēi chí zì shòu.
冬龙万年与石斗，老人一杯持自寿。
liàn shí wèi bǔ tiān nán kǒng, zuò jiàn yíng zhōu shēng ruǎn hóng.
炼石未补天南孔，坐见瀛洲生软红。
wū hū shòu yán zhī rén xī yuán bù sǐ, nán dòu huà shí qí kōng tóng.
呜呼寿岩之人兮元不死，南斗化石齐崆峒。
“归来牧羊寻赤松”平仄韵脚
平仄：平平仄平平仄平
韵脚：(平韵) 上平二冬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。