“一兵松竹是闲媒”的意思及全诗出处和翻译赏析

一兵松竹是闲媒”出自宋代林逋的《深居杂兴六首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yī bīng sōng zhú shì xián méi,诗句平仄:平平平平仄平平。

“一兵松竹是闲媒”全诗

《深居杂兴六首》
冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。

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作者简介(林逋)

林逋头像

林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

《深居杂兴六首》林逋 翻译、赏析和诗意

《深居杂兴六首》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

冉冉秋云抱啸台,
秋天的云彩缓缓地围绕着啸台飘动,
一兵松竹是闲媒。
只有松竹作为休闲的媒介。

谁闻济北传兵略,
有谁听说过济北地区的军事计划,
枉说山东出相才。
白白地说山东会出现杰出的人才。

樵褐短长披搕膝,
穿着樵夫的衣服,短短的外套披在膝盖上,
丹炉高下垒悬胎。
红色的炉子高高地悬挂着。

三千功行无圭角,
三千功绩没有被人所称道,
可望虚皇九锡来。
但仍然期待着皇帝的赏赐。

这首诗词通过描绘一种深居山野的生活状态,表达了诗人对时局的不满和对功名利禄的淡漠态度。诗中的冉冉秋云、一兵松竹等形象,展示了诗人追求自由自在、超脱尘世的心境。诗人以自嘲的口吻,讽刺了时人对山东地区的过高期望和对功名的追逐。最后两句表达了诗人对功名的渴望,但又带有一种无奈和虚幻的感觉。

这首诗词以简洁明快的语言,通过对自然景物和社会现象的描绘,展示了诗人独立自主、超然物外的生活态度。同时,也反映了宋代士人对功名利禄的矛盾心理和对现实社会的不满情绪。整体上,这首诗词在形式上简练明快,意境上深邃含蓄,具有一定的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“一兵松竹是闲媒”全诗拼音读音对照参考

shēn jū zá xìng liù shǒu
深居杂兴六首

rǎn rǎn qiū yún bào xiào tái, yī bīng sōng zhú shì xián méi.
冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。
shuí wén jì běi chuán bīng lüè, wǎng shuō shān dōng chū xiāng cái.
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
qiáo hè duǎn cháng pī kē xī, dān lú gāo xià lěi xuán tāi.
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
sān qiān gōng xíng wú guī jiǎo, kě wàng xū huáng jiǔ xī lái.
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。

“一兵松竹是闲媒”平仄韵脚

拼音:yī bīng sōng zhú shì xián méi
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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