“五利不吾欺”的意思及全诗出处和翻译赏析
“五利不吾欺”全诗
云浮仲山鼎,风降寿宫祠。
上药行当就,殊庭庶可期。
蓬莱何日返,五利不吾欺。
分类:
作者简介(司马光)
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
《读汉武帝纪》司马光 翻译、赏析和诗意
《读汉武帝纪》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗词描述了方士陈仙术的神奇之处,表达了对仙术的赞叹和向往。
诗词的中文译文如下:
方士陈仙术,飘飘意不疑。
云浮仲山鼎,风降寿宫祠。
上药行当就,殊庭庶可期。
蓬莱何日返,五利不吾欺。
诗词的诗意是描绘了方士陈仙术的神奇景象。诗中提到了云浮仲山鼎,这是指陈仙术中的一种神奇炼丹器具,而风降寿宫祠则是指陈仙术中的一种祭祀仪式。作者通过描绘这些神奇的仙术场景,表达了自己对仙术的敬佩和向往之情。
诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:
首先,诗中的方士陈仙术被描绘得神秘而神奇,给人一种超越尘世的感觉。这种神奇的仙术景象引发了人们对于超自然力量的向往和想象。
其次,诗中的云浮仲山鼎和风降寿宫祠等仙术场景,展示了古代人们对于长生不老和神仙境界的追求。这种追求体现了人类对于生命的无尽渴望和对于超越凡俗的向往。
最后,诗中的蓬莱和五利是指仙境和仙草,表达了作者对于能够进入仙境、获得仙草的渴望。这种渴望体现了人们对于超越现实世界的向往和对于美好生活的追求。
总的来说,这首诗词通过描绘方士陈仙术的神奇景象,表达了对于仙术的向往和对于超越尘世的渴望。它展示了人类对于超自然力量和美好生活的追求,具有一定的神秘主义色彩。
“五利不吾欺”全诗拼音读音对照参考
dú hàn wǔ dì jì
读汉武帝纪
fāng shì chén xiān shù, piāo piāo yì bù yí.
方士陈仙术,飘飘意不疑。
yún fú zhòng shān dǐng, fēng jiàng shòu gōng cí.
云浮仲山鼎,风降寿宫祠。
shàng yào háng dāng jiù, shū tíng shù kě qī.
上药行当就,殊庭庶可期。
péng lái hé rì fǎn, wǔ lì bù wú qī.
蓬莱何日返,五利不吾欺。
“五利不吾欺”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。