“至精亦已沦”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《感怀 其一》
朝代：元代
作者：王冕

太极本一气，胡为两仪分？
生生立名字，万汇遂纭纭。
洪荒不足征，至精亦已沦。
□莸茂佳景，葱□争□□。
□□漫渚泽，蒙茏冒兰荪。
菲菲白日晚，飒飒秋霜繁。
华滋竟萧条，芳情欲何言？

中文译文：

太极本是一种气，为何要分为两仪？
生生立下名字，万物汇聚纷纭。
洪荒时期不足以征服，至为精妙之物也已经沦落。
（以下文字不清晰，无法准确翻译）

诗意和赏析：

这首诗词表达了作者对世事变迁的感慨和思考。诗的前两句提到了太极的概念，太极是一种哲学思想，代表着宇宙中的一种原始力量，是始于无极、分为阴阳两仪的根源。作者诘问为什么要将本是相通的一气分为两仪，暗示了人们对于事物的划分和二元对立的观念可能带来的局限和困扰。

接下来的几句描述了万物纷繁的世界，以及洪荒时期的荒芜和至精之物的沦落。这里的洪荒指的是混沌的时期，而至精指的可能是指当时的文化和精神境界，这些都已经逐渐消逝或沦为平庸。

接着的几句诗中，由于文字不清晰，无法准确理解其意涵。但从整体来看，诗词描绘了华滋的景色逐渐凋零的情景，以及白日的渐渐暮去，秋霜的飒爽繁华。最后一句表达了对于华滋凋零和芳情消失的无奈和无从言说。

这首诗词通过对宇宙和世事的思考，展现了作者对于人世间变迁和虚无的感慨，以及对于美好事物逝去的无奈之情。整体气氛较为凄凉，给人以沉思和反思的启示。

gǎn huái qí yī
感怀 其一

tài jí běn yī qì, hú wéi liǎng yí fēn? shēng shēng lì míng zì, wàn huì suì yún yún.
太极本一气，胡为两仪分？生生立名字，万汇遂纭纭。
hóng huāng bù zú zhēng, zhì jīng yì yǐ lún.
洪荒不足征，至精亦已沦。
yóu mào jiā jǐng, cōng zhēng.
□莸茂佳景，葱□争□□。
màn zhǔ zé, méng lóng mào lán sūn.
□□漫渚泽，蒙茏冒兰荪。
fēi fēi bái rì wǎn, sà sà qiū shuāng fán.
菲菲白日晚，飒飒秋霜繁。
huá zī jìng xiāo tiáo, fāng qíng yù hé yán?
华滋竟萧条，芳情欲何言？