“至神惟顺心”的意思及全诗出处和翻译赏析
“至神惟顺心”全诗
道非贵与贱,达者古犹今。
功名属廊庙,闲暇归山林。
畜鱼观群嬉,笼鸟听好音。
不如一邱壑,随愿得飞沉。
开门纳日月,呼客解缨簪。
诗书抚尘迹,歌舞送光阴。
妖娴倾国笑,丝竹感人深。
豁然开胸次,风至独披襟。
樊笼锁形质,物外有幽寻。
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作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《题高君正适轩》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《题高君正适轩》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
至静在平气,
至神惟顺心。
道非贵与贱,
达者古犹今。
功名属廊庙,
闲暇归山林。
畜鱼观群嬉,
笼鸟听好音。
不如一邱壑,
随愿得飞沉。
开门纳日月,
呼客解缨簪。
诗书抚尘迹,
歌舞送光阴。
妖娴倾国笑,
丝竹感人深。
豁然开胸次,
风至独披襟。
樊笼锁形质,
物外有幽寻。
诗意:
这首诗词描绘了诗人对自然与人生境界的思考和追求。诗人认为至真至静的境界在于平和的心境和顺应内心的感受。道德修养并不取决于地位高低,达到境界的人在古代和今天都一样受到尊重。功名属于官庙,而闲暇时刻则归于山林。畜养鱼观赏其嬉戏,养鸟则欣赏其美妙的歌声。与其追逐名利,不如追求内心的宁静和自由,随心所欲地飞翔或安静沉浸其中。开启心扉,迎接日月的光辉,欢迎客人,解下尘世的束缚。抚摩古籍和书写的尘埃,通过歌舞来感受流逝的时光。美妙的音乐和舞蹈可以让人深深感动。突然间心胸豁然开朗,内心得到解放,犹如风吹拂着独自披衣的人。外在的束缚无法限制内心的追求,心灵可以在物外的幽静之处寻找到真正的自我。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了黄庭坚的思想情感。诗人通过对自然景物和人生境界的描绘,表达了对宁静、自由和内心追求的向往。他强调了内心平和的重要性,认为内心的安宁和顺应是至高无上的境界。诗中穿插了对功名、闲暇、鱼鸟、日月、诗书、歌舞的描写,展示了诗人对自然和文化的热爱与追求。最后,诗人通过形象生动的比喻,表达了心灵的豁然开朗和自由自在的状态,强调了内心的力量和超越物质束缚的重要性。整首诗词意境清新,语言流畅,通过简短的文字展示了诗人独特的思想和情感,给人以启迪和思考。
“至神惟顺心”全诗拼音读音对照参考
tí gāo jūn zhèng shì xuān
题高君正适轩
zhì jìng zài píng qì, zhì shén wéi shùn xīn.
至静在平气,至神惟顺心。
dào fēi guì yǔ jiàn, dá zhě gǔ yóu jīn.
道非贵与贱,达者古犹今。
gōng míng shǔ láng miào, xián xiá guī shān lín.
功名属廊庙,闲暇归山林。
chù yú guān qún xī, lóng niǎo tīng hǎo yīn.
畜鱼观群嬉,笼鸟听好音。
bù rú yī qiū hè, suí yuàn dé fēi chén.
不如一邱壑,随愿得飞沉。
kāi mén nà rì yuè, hū kè jiě yīng zān.
开门纳日月,呼客解缨簪。
shī shū fǔ chén jī, gē wǔ sòng guāng yīn.
诗书抚尘迹,歌舞送光阴。
yāo xián qīng guó xiào, sī zhú gǎn rén shēn.
妖娴倾国笑,丝竹感人深。
huò rán kāi xiōng cì, fēng zhì dú pī jīn.
豁然开胸次,风至独披襟。
fán lóng suǒ xíng zhì, wù wài yǒu yōu xún.
樊笼锁形质,物外有幽寻。
“至神惟顺心”平仄韵脚
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。