“文成五利尽登坛”的意思及全诗出处和翻译赏析
“文成五利尽登坛”全诗
何如屈曲韩夫子，不羡神君白玉丹。
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作者简介(秦观)
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
《和程给事赠虞道判六首》秦观 翻译、赏析和诗意
诗词：《和程给事赠虞道判六首》
朝代：宋代
作者：秦观
中文译文：
汉武游心缥缈间，
文成五利尽登坛。
何如屈曲韩夫子，
不羡神君白玉丹。
诗意：
这首诗是秦观写给程维翰（给事中）赠送给虞道判（虞允文）的六首诗之一。诗中描述了汉武帝的雄心壮志和取得的辉煌成就，同时表达了对古代名臣韩愈的敬佩之情。诗人自谦屈曲，不愿追求神仙般的白玉丹（长生不老之药），而是向往韩愈那样有志向、有作为的人生。
赏析：
这首诗表达了秦观对汉武帝的景仰和对韩愈的崇敬之情。诗人通过汉武帝的壮志和辉煌成就，展示了一个帝王的追求和抱负，将其与自己的人生态度进行对比。诗中的程维翰和虞道判都是当时的知名官员，他们受到秦观的赞颂，也体现了秦观对才德兼备的人物的赞赏。
诗人在最后两句表达了自己的心境和态度。他自谦自己屈曲，不愿追求神仙般的长生不老，而更向往那种有志向、有作为的人生，希望能像韩愈一样在世间留下有意义的事迹。整首诗情感真挚，言辞简练，通过对历史人物的歌颂和自我反思，展示了秦观对人生价值和人物品质的思考和追求。
“文成五利尽登坛”全诗拼音读音对照参考
hé chéng jǐ shì zèng yú dào pàn liù shǒu
和程给事赠虞道判六首
hàn wǔ yóu xīn piāo miǎo jiān, wén chéng wǔ lì jǐn dēng tán.
汉武游心缥缈间，文成五利尽登坛。
hé rú qū qǔ hán fū zǐ, bù xiàn shén jūn bái yù dān.
何如屈曲韩夫子，不羡神君白玉丹。
“文成五利尽登坛”平仄韵脚
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒 (平韵) 下平十三覃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。