“常行八棒十三禅”的意思及全诗出处和翻译赏析
“常行八棒十三禅”全诗
却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙。
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作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《南华老师示四韵，事忙，姑以一偈答之》苏轼 翻译、赏析和诗意
《南华老师示四韵，事忙，姑以一偈答之》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
恶业相缠五十年，
常行八棒十三禅。
却著衲衣归玉局，
自疑身是五通仙。
诗意：
这首诗描述了苏轼对自己的修行和身份的思考。诗人表示自己在世间有着许多恶业的纠缠，已经有五十年之久。他常常修行禅定，通过修行的方式来净化自己的心灵。诗人戴着出家人的衲衣回到了玉局（指出使的官署），但他对自己是否真的是一个具有通达五通之境的仙人开始自我怀疑。
赏析：
这首诗通过描述自己修行的经历和对自己身份的怀疑，表达了苏轼内心的挣扎和矛盾。诗人在诗中提到了恶业的束缚，显示出他对自己过去的过失和罪孽的深刻认识。他通过修行禅定和修身养性的方式来摆脱恶业的纠缠，但他对自己的修行成果开始产生怀疑，认为自己可能并非真正的仙人。
这首诗的意境清新，语言简练。通过描述自己的修行历程和内心的矛盾，苏轼展示了一个文人士人内心的挣扎和思考。诗人对自己的身份和修行之路产生了怀疑，反映了他对自己的要求和对道德伦理的思考，展示了一个具有内省和自我反思的诗人形象。整首诗表达了对人生的思考和对个人修行道路的探索，给人以深思的启示。
“常行八棒十三禅”全诗拼音读音对照参考
nán huá lǎo shī shì sì yùn, shì máng, gū yǐ yī jì dá zhī
南华老师示四韵，事忙，姑以一偈答之
è yè xiāng chán wǔ shí nián, cháng xíng bā bàng shí sān chán.
恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。
què zhe nà yī guī yù jú, zì yí shēn shì wǔ tòng xiān.
却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙。
“常行八棒十三禅”平仄韵脚
平仄：平平平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。