“奇文二百篇”的意思及全诗出处和翻译赏析

《和陶读《山海经》》是苏轼的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
郑君故多方，
元翁所亲指。
奇文二百篇，
了未出生死。
素书在黄石，
岂敢乱跪履。
万法等成坏，
金丹差可恃。

诗意：
这首诗词是苏轼写给陶渊明的，表达了对陶渊明的敬仰和对《山海经》的评论。诗中提到了郑君和元翁，分别指陶渊明和苏轼自己。陶渊明是中国古代文学家，他的作品被称为奇文，二百篇指的是他的作品数量。诗中表达了对陶渊明的赞美，认为他的作品超越了生死的界限。

赏析：
这首诗词以简洁而朴素的语言表达了苏轼对陶渊明的敬仰和对《山海经》的评价。诗中的“郑君”指陶渊明，他是苏轼非常敬仰的文学家。通过称陶渊明为郑君，表达了对他的友情和敬意。而“元翁”则是指苏轼自己，他以自己与陶渊明的交情来表达对陶渊明的称赞。

诗中提到的《山海经》是一部关于中国古代地理、民族和神话的著名文献，被认为是古代地理学的奠基之作。苏轼称赞陶渊明的作品超越了生死的界限，意味着他的作品具有永恒的价值。通过引用《山海经》这部古代经典，苏轼展示了自己对古代文化的熟悉和对传统文化的尊重。

整首诗用简短的语言表达了复杂的思想，展示了苏轼对陶渊明的仰慕之情和对古代文化的推崇。这首诗词既是对陶渊明的赞颂，也是对传统文化的致敬，展现了苏轼作为一位文化人的情怀和对古代文学的热爱。

hé táo dú shān hǎi jīng
和陶读《山海经》

zhèng jūn gù duō fāng, yuán wēng suǒ qīn zhǐ.
郑君故多方，元翁所亲指。
qí wén èr bǎi piān, le wèi chū shēng sǐ.
奇文二百篇，了未出生死。
sù shū zài huáng shí, qǐ gǎn luàn guì lǚ.
素书在黄石，岂敢乱跪履。
wàn fǎ děng chéng huài, jīn dān chā kě shì.
万法等成坏，金丹差可恃。