“更问佛法如何”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《偈公六十五首》
作者：释咸杰

元正一旦，万事成办。
大乘小乘，井索钱贯。
更问佛法如何，
也是秦时{左车右度}轹鑽。

中文译文：
新年伊始，一切事物皆得完成。
无论是大乘还是小乘，都像井中的水和索子之间的钱栓。
再问佛法如何，
同样是如同古代秦时用左车右车的方式穿孔一样。

诗意：
这首诗词通过富有对比的表达，探讨了人们对于佛法的追求和探索的行为。诗中以元日的开始作为开篇，寓意着新的一年即将开始，所有的事情将顺利完成。大乘和小乘指的是佛教中不同的修行方法，井索钱贯则比喻精神（水）与形式（索子和钱栓）之间的关系。而诗中的“左车右度”则指秦朝时使用车辆进行钻孔的技术，以此比喻佛法的探索和修行的艰辛。

赏析：
这首诗词通过简洁而富有对比的语言，表达了佛法修行的艰辛和人们对于寻求真理的不懈追求。诗人将元日的喜悦与佛法的探索相结合，将佛法中的大乘和小乘比作井中的水和索子之间的钱栓，形象地揭示了佛法修行的内外关系。而最后一句“也是秦时左车右度轹鑽”，则通过古代技术与佛法修行的对应，更加深入地表达了佛法修行的艰难和复杂。整首诗以简洁的语言，传达了诗人对于佛法的追求和对修行路上艰辛的思考，具有一定的哲理意味。

jì gōng liù shí wǔ shǒu
偈公六十五首

yuán zhèng yī dàn, wàn shì chéng bàn.
元正一旦，万事成办。
dà chéng xiǎo chéng, jǐng suǒ qián guàn.
大乘小乘，井索钱贯。
gèng wèn fó fǎ rú hé, yě shì qín shí zuǒ chē yòu dù lì zuān.
更问佛法如何，也是秦时{左车右度}轹鑽。