“孟子曰:“不仁者可与言哉”阅读答案
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其葘,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’ 孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”
(1)沧浪之水的清与浊,在孟子看来,指的是:___________________。
(2)孟子引用《太甲》中的“天作孽,犹可违;自作孽,不可活” 一句,旨在说明什么道理?请简要分析。
(3)缺少仁德的人常常是把常人所认为的危险、灾祸和国家的灭亡自认为是“安全的”“得利的”和“快乐的”,因此才使得“ ”,这也就是所谓的“ ”,像这样的人,是难于在世间流芳百世的。(
答案:
(1)仁与不仁。
(2)旨在说明亲近不仁者将咎由自取。孟子认为不讲仁义的人总是以危险为安稳,从灾难中牟利,以破亡之事为乐趣,与这种人交往必然丧家毁国;为人们所尊重与鄙视取决于自身内在的优劣;人不自尊,国家不和睦安定,必然导致受侮辱被毁灭。
3、国亡家败; 自作孽
(1)沧浪之水的清与浊,在孟子看来,指的是:___________________。
(2)孟子引用《太甲》中的“天作孽,犹可违;自作孽,不可活” 一句,旨在说明什么道理?请简要分析。
(3)缺少仁德的人常常是把常人所认为的危险、灾祸和国家的灭亡自认为是“安全的”“得利的”和“快乐的”,因此才使得“ ”,这也就是所谓的“ ”,像这样的人,是难于在世间流芳百世的。(
答案:
(1)仁与不仁。
(2)旨在说明亲近不仁者将咎由自取。孟子认为不讲仁义的人总是以危险为安稳,从灾难中牟利,以破亡之事为乐趣,与这种人交往必然丧家毁国;为人们所尊重与鄙视取决于自身内在的优劣;人不自尊,国家不和睦安定,必然导致受侮辱被毁灭。
3、国亡家败; 自作孽
* 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其葘,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’ 孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必 ......