形容人品质的词语
形容人品质的词语:正直、善良、诚实、勇敢、宽容、谦虚、真诚、坚强、耐心、乐观、自信、聪明、有爱心、有责任感、有毅力、有创造力、有思想、有远见、有耐性、有同情心。
形容人品质的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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坏人 | 坏人 (方炯镔歌曲)《坏人》是由马嵩惟作词,方炯镔演唱的一首歌。 坏人 (词语解释)坏人,一般意思是说一些从事不法活动的人,偷鸡摸狗,施诈,陷害等等表示这些人品质恶劣。 |
壞人 | 坏人 (方炯镔歌曲)《坏人》是由马嵩惟作词,方炯镔演唱的一首歌。 坏人 (词语解释)坏人,一般意思是说一些从事不法活动的人,偷鸡摸狗,施诈,陷害等等表示这些人品质恶劣。 |
瑛瑶 | 瑛瑶 瑛瑶,拼音yīng yáo,是指美玉。亦形容人品质雅洁。 亦作“锳瑶”。 |
瑛瑤 | 瑛瑶 瑛瑶,拼音yīng yáo,是指美玉。亦形容人品质雅洁。 亦作“锳瑶”。 |
稗人 | 稗人 品质卑下的人 元 方回 《种稗叹》诗:“一斗稗子价几何,已值去年三斗米。天灾使然赝胜真,焉得世间无稗人。” |
品质 | 品质 (汉语词语)品质指人的素质和物品的质量,人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化、道德素养,物品的质量指物品满足用户需要的标准,比如:外观、构造、功能、可靠性、耐用性等,如果是产品还包括服务保障等。 好产品的背后往往有好人品,两者有直接的关系,品质对于人来说不仅仅限于道德,还包括人的能力、文化等因素。 做无形产品的服务行业也强调服务品质,这就侧重用户的体验了。品质是成就品牌最重要的因素。 |
人品 | 人品 (汉语词汇)人品,汉语词汇。 拼音:rén pǐn 释义:人的品质,人的品格。 人品,意思是人的品性道德。是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。对人要慷慨大方,宽以待人;对国家要爱岗敬业,忠诚热爱。 |
品質 | 品质 (汉语词语)品质指人的素质和物品的质量,人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化、道德素养,物品的质量指物品满足用户需要的标准,比如:外观、构造、功能、可靠性、耐用性等,如果是产品还包括服务保障等。 好产品的背后往往有好人品,两者有直接的关系,品质对于人来说不仅仅限于道德,还包括人的能力、文化等因素。 做无形产品的服务行业也强调服务品质,这就侧重用户的体验了。品质是成就品牌最重要的因素。 |
质地 | 质地 质地,通常指的是某种材料的结构的性质,如布料、化妆用品等。也指人物的品质或资质。 |
品管圈 | 品管圈 品管圈(QCC)就是由相同、相近或互补性质的工作场所的人们自动自发组成数人一圈的小圈团体(又称QC小组,一般6人左右),全体合作、集思广益,按照一定的活动程序来解决工作现场、管理、文化等方面所发生的问题及课题。它是一种比较活泼的品管形式。目的在于提高产品质量和提高工作效率。 |
品性 | 品性 品性是一个汉语词汇,拼音是pǐn xìng,指(人的)品质性格。语出《宋书·孝武帝纪》:“庶简约之风,有孚於品性。” |
下品 | 下品 下品(xiàpǐn)出自《晋书·刘毅传》,解释为质量最低或等级最低者,一般是贬义的意思,形容人的行为,品质等等。 |
品德 | 品德 品德,即道德品质,也称德性或品性,是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。品德就其实质来说,是道德价值和道德规范在个体身上内化的产物。从其对个体的功能来说,如同智力是个体智慧行为的内部调节机制一样,品德则是个体社会行为的内部调节机制。 |
霜质 | 霜质 霜质是一个汉语词语,读音是shuāng zhì,是指植物耐寒的品格;指人高洁的品质。 |
令质 | 令质 令质,美好的品质。 明 方孝孺 《处士金君妻董氏墓铭》:“夫人少有令质,为父母所爱。既筓,择士之贤者,得 金处士 而嫁之。” 清 褚人获 《坚瓠八集·禁缠足表》:“沽村酿於市中,无妨令质;撷园蔬於雨里,岂损柔情。” |
交质 | 交质 【词目】交质,【拼音】jiāo zhì。谓古代列国互相派人为质,作为守信的保证。 |
凤质 | 凤质 凤质,读音为fèng zhì,汉语词语,基本意思指人的美好品质。 |
皎质 | 皎质 jiǎo zhì ㄐㄧㄠˇ ㄓㄧˋ 皎质 高洁的品质。 明 陆采 《明珠记·拆书》:“松生孤冈巅,皎质凌霜雪。人生秉贞心,千载那消灭。” |
恶人 | 恶人 (汉语词汇)恶人,即是坏人。是善人的反义词,是指那些道德败坏品质恶劣的人。 |
两重人格 | 两重人格 指一个人兼有的两种互相对立的身份、品质或态度。含贬义。 巴金 《家》六:“于是他变成了一个有两重人格的人。” |
以貌取人 | 以貌取人【解释】根据外貌来判别一个的的品质才能。【出处】《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”【示例】真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。 ◎郭沫若《涂家埠》【近义词】表里如一【反义词】量才录用【语法】偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义 |
以容取人 | 以容取人【解释】只凭容貌来衡量人的品质和才能。【出处】《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。” |
兩重人格 | 两重人格 指一个人兼有的两种互相对立的身份、品质或态度。含贬义。 巴金 《家》六:“于是他变成了一个有两重人格的人。” |
惡人 | 恶人 (汉语词汇)恶人,即是坏人。是善人的反义词,是指那些道德败坏品质恶劣的人。 |
冰魂雪魄 | 冰魂雪魄【解释】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。【出处】五代·王定保《唐摭言》卷十:“忍苦为诗身到此,冰魂雪魄已难招。”【示例】广寒宫里长征药,医得~回。 ◎宋·陆游《北坡梅》诗【近义词】冰清玉洁、冰壶秋月【语法】联合式;作定语;形容人品纯洁 |
龌龊 | 龌龊 龌龊:汉语词汇 龌龊:唐代韩愈创作的古体诗 龌龊 (汉语词汇)龌龊是一个汉语词汇,拼音是wò chuò。释义是不干净;脏 。形容人品质恶劣,思想不纯正 。形容气量狭小,拘于小节。出自《文选·张衡》:“独俭啬以龌龊,忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注:“《汉书》注曰:龌龊,小节也。” |
齷齪 | 龌龊 龌龊:汉语词汇 龌龊:唐代韩愈创作的古体诗 龌龊 (汉语词汇)龌龊是一个汉语词汇,拼音是wò chuò。释义是不干净;脏 。形容人品质恶劣,思想不纯正 。形容气量狭小,拘于小节。出自《文选·张衡》:“独俭啬以龌龊,忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注:“《汉书》注曰:龌龊,小节也。” |
造谣中伤 | 造谣中伤【解释】中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。【示例】这人品质恶劣,对别人惯会造谣中伤。【近义词】蜚短流长、含血喷人、血口喷人【反义词】歌功颂德【语法】连动式;作谓语、宾语;含贬义 |
造謡中傷 | 【解释】中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。【示例】这人品质恶劣,对别人惯会造谣中伤。【近义词】蜚短流长、含血喷人、血口喷人【反义词】歌功颂德【语法】连动式;作谓语、宾语;含贬义 |
質地 | 质地 质地,通常指的是某种材料的结构的性质,如布料、化妆用品等。也指人物的品质或资质。 |
璞玉浑金 | 璞玉浑金【解释】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”【示例】灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。 ◎清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗【语法】联合式;作宾语;形容人的品质淳朴善良 |
璞玉渾金 | 【解释】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”【示例】灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。 ◎清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗【语法】联合式;作宾语;形容人的品质淳朴善良 |
蕙心纨质 | 蕙心纨质【解释】心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。【出处】南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇。”【语法】联合式;作谓语、定语;含褒义,比喻品行高洁 |
品味 | 品味 (人对事物观点态度)品味,大概是指一个人的品质,趣味,情操,修养。品,有人品、品质、品德的意思,味是趣味、体味、回味。但品味从字面上还有另外一个最原始、最直接的解释。 品味 (汉语词语)品味是一个汉语词汇,读音为pǐn wèi,指品尝;体味;各种肴馔。语出《礼记·少仪》:“问品味。曰:‘子亟食於某乎?’” |
浑金璞玉 | 浑金璞玉【解释】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”【示例】灵芝继起殊寻常,~其器良。 ◎清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗【近义词】浑金白玉【语法】联合式;作宾语;比喻未加修饰的天然美质 |
金相玉质 | 金相玉质【解释】金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。【出处】汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”【语法】联合式;作宾语、定语;形容人相貌品质都美 |
渾金璞玉 | 【解释】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”【示例】灵芝继起殊寻常,~其器良。 ◎清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗【近义词】浑金白玉【语法】联合式;作宾语;比喻未加修饰的天然美质 |
大路货 | 大路货 大路货指的是市场上价值/品质关系比值最一般的产品。所谓的“最一般”,主要是指其合理性。我们需要特别提示的是,大路货不是指劣质货,其内涵是指服务于大众的产品。 在市场上,我们看到最多的是大路货色,而且80%的人正在使用。 |
大路貨 | 大路货 大路货指的是市场上价值/品质关系比值最一般的产品。所谓的“最一般”,主要是指其合理性。我们需要特别提示的是,大路货不是指劣质货,其内涵是指服务于大众的产品。 在市场上,我们看到最多的是大路货色,而且80%的人正在使用。 |
霜質 | 霜质 霜质是一个汉语词语,读音是shuāng zhì,是指植物耐寒的品格;指人高洁的品质。 |
卑鄙无耻 | 卑鄙无耻【解释】形容品质恶劣,不顾羞耻。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。”【示例】世界上的事就是这样:越是~、自私自利的人,越是得势,横行霸道。 ◎茅盾《霜叶红似二月花》【近义词】下流至极、厚颜无耻、卑鄙下作【反义词】正气凛然、高风亮节、德高望重【语法】联合式;作谓语、定语;用于品质恶劣的个人或集团 |
卑鄙無耻 | 【解释】形容品质恶劣,不顾羞耻。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。”【示例】世界上的事就是这样:越是~、自私自利的人,越是得势,横行霸道。 ◎茅盾《霜叶红似二月花》【近义词】下流至极、厚颜无耻、卑鄙下作【反义词】正气凛然、高风亮节、德高望重【语法】联合式;作谓语、定语;用于品质恶劣的个人或集团 |
卑鄙無恥 | 【解释】形容品质恶劣,不顾羞耻。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。”【示例】世界上的事就是这样:越是~、自私自利的人,越是得势,横行霸道。 ◎茅盾《霜叶红似二月花》【近义词】下流至极、厚颜无耻、卑鄙下作【反义词】正气凛然、高风亮节、德高望重【语法】联合式;作谓语、定语;用于品质恶劣的个人或集团 |
令質 | 令质 令质,美好的品质。 明 方孝孺 《处士金君妻董氏墓铭》:“夫人少有令质,为父母所爱。既筓,择士之贤者,得 金处士 而嫁之。” 清 褚人获 《坚瓠八集·禁缠足表》:“沽村酿于市中,无妨令质;撷园蔬于雨里,岂损柔情。” |
春茶 | 春茶 一般指由越冬后茶树第一次萌发的芽叶采制而成的茶叶称为春茶。春茶由于茶树营养物质丰富,故而叶肉肥厚,芳香物质和维生素含量较高,滋味鲜爽,香气强烈,外形条索紧结重实。通常绿茶色泽绿润,红茶乌润,品质较好。春季温度适中,雨量充分,再加上茶树经过了半年冬季的休养生息,使得春季茶芽肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,且含有丰富的维生素,特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气宜人富有保健作用。 |
交質 | 交质 【词目】交质,【拼音】jiāo zhì。谓古代列国互相派人为质,作为守信的保证。 |
道德信念 | 道德信念 道德信念就是人们通过对社会道德规范的认识和了解,在自身强烈的道德情感驱动下,对履行某种社会道德义务产生的强烈的责任感。人们对某种道德理想、道德原则和规范在内心的确信。是构成道德品质的主要因素之一。一旦形成,具有相对的稳定性和持久性。 存在于个人头脑中的坚信某些道德行为准则的正确性,具有情绪色彩与力求实现的一种观念形式,实际上是一种道德需要。一个人具有道德信念,不仅能在日常生活中迅速定向,毫不犹豫地按道德常规行事,而且也能在复杂变化的、道德冲突的情境中运用它去辨明是非、善恶,克服内心矛盾,作出合理的行为抉择并加以执行。这样做就会感到心安理得或满足,否则就会感到不安或内疚。道德信念是道德行为的内部强大动力,也是人们自我监督、自我反省和自我强化的重要因素。 道德是一种社会现象,它是由舆论和良心支持的行为规范的总和。品德是社会道德在个人身上的体现,是指个人按照社会的道德行为准则行动时所表现出来的心理倾向或特性。 |
奢侈品 | 奢侈品 (超出人们生存发展需要范围的消费品)奢侈品(Luxury)在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”,又称为非生活必需品。 奢侈品在经济学上讲,指的是价值/品质关系比值最高的产品。从另外一个角度上看,奢侈品又是指无形价值/有形价值关系比值最高的产品。 |
皎質 | 皎质 jiǎo zhì ㄐㄧㄠˇ ㄓㄧˋ 皎质 高洁的品质。 明 陆采 《明珠记·拆书》:“松生孤冈巅,皎质凌霜雪。人生秉贞心,千载那消灭。” |
下乘 | 下乘 [词语解释] 下乘 xiàchéng (1) [Hinayana]∶佛教用语,就是“小乘” (2) [(of arts and literature) mediocrity (or inferior work)]∶借指平庸的境界或下品 下乘之作 下乘 xiàshèng (1) [nag; inferior horse]∶劣马,品质低劣的马;下等马 (2) [inferior scholarship]∶浅近的学理;平庸的学问 (3) [inferior work] ∶下品,下等 (4) [Hinayana]∶佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷,即可成为罗汉 |
第三地 | 第三地 “第三地 “,即现代人品质生活的第三地。是唐山金古月实业有限公司开创的一个实体空间理念,是金古月所推广的“绿之恋”运营系统下的“品质生活体验中心”的统称。 “第三地“,为现代人打造了一个家庭、职场之外的,能够兼顾健康绿色生活和零风险共同致富的现代化实体体验场所。 |
鳳質 | 凤质 凤质,读音为fèng zhì,汉语词语,基本意思指人的美好品质。 |
卑鄙龌龊 | 卑鄙龌龊【解释】形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。【出处】郭沫若《郑成功》第五章:“他们里面的坏人,的确是天地间最坏的东西。背信弃义,杀人放火,横抢武夺,卑鄙龌龊,什么都干得出来。”【近义词】卑鄙无耻、卑鄙下流【反义词】众人敬仰、德高望重、一身正气【语法】联合式;作谓语、定语;形容坏人毫无人格 |
调味品 | 调味品 调味品,flavouring;condiment;seasoning,是指能增加菜肴的色、香、味,促进食欲,有益于人体健康的辅助食品。它的主要功能是增进菜品质量,满足消费者的感官需要,从而刺激食欲,增进人体健康。从广义上讲,调味品包括咸味剂、酸味剂、甜味剂、鲜味剂和辛香剂等,像食盐、酱油、醋、味精、糖(另述)、八角、茴香、花椒、芥末等都属此类。 |
一人 | 一人 (中国青少年教育专家)一人(又称一人老师),男,国际注册心理咨询师、清华大学特邀客座教授、国际NLP专业注册导师、AAH国际认证催眠治疗师、中国经济人才委员会专家委员。北京市“与幸福同行:优质家庭成长计划”发起人,“企业成长教练系统提升计划”发起人(正在申报国家项目课题)。2011年以来,一人老师开始在北京市发起一轮“成长教练式全新家庭教育理念”,在北京市家长群里引起了强烈的关注。 让孩子既在做为优质人的道路上有一个完善的人格和品质,又能能够懂得掌握学习方面的一些捷径和方法。不光是学习而且是快乐学。或者说是有捷径,有效率的去学习。 让企业中高层管理者拥有心理学专家、教练专家一样的沟通能力和情绪压力管理能力,让所有企业员工幸福工作并成长,为国家维稳和谐贡献力量。 |
卑鄙齷齪 | 【解释】形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。【出处】郭沫若《郑成功》第五章:“他们里面的坏人,的确是天地间最坏的东西。背信弃义,杀人放火,横抢武夺,卑鄙龌龊,什么都干得出来。”【近义词】卑鄙无耻、卑鄙下流【反义词】众人敬仰、德高望重、一身正气【语法】联合式;作谓语、定语;形容坏人毫无人格 |
反面人物 | 反面人物 【反面人物】 文学作品塑造的人物类型之一。代表着现实生活中反动的思想、落后的阶级、腐朽的意识、丑恶的势力,是作者批判、否定的人物。不能把反面人物一概写成凶神恶煞,无恶不作,坏到极处,或者将反面人物的性格凝固化,没有流动和变化。生活的复杂性决定了反面人物的多样性,也决定了反面人物有复杂的性格结构。他们的性格,既有统一性、稳定性、又有多面性、复杂性,决不能作简单化、脸谱化的描写,而应紧扣政治立场、思想品质,表现其性格特征,写出个性的矛盾方面和复杂性,使其成为有血有肉的活生生的人物。反面典型可以折射出作者的审美理想,同时作为一种艺术创造,他们本身的形象同样能给予读者以美的享受和满足,具有与正面典型相等的审美价值。《三国演义》中的曹操,是作为一个奸臣这种反面人物来塑造的。作者通过描写他向董卓献刀,杀戮吕伯奢一家,远送弥衡,借故斩杨修等一系列情节,着力刻画他作为奸雄的“奸诈、狡猾、凶残”的一面,引起读者的反感,收到批判的效果。但作品又通过他征二袁、平乌桓、割发代罪等情节,表现出他作为政治家的远大谋略,防止了脸谱化的倾向,表现出他独特的个性。 |
調味品 | 调味品 调味品,flavouring;condiment;seasoning,是指能增加菜肴的色、香、味,促进食欲,有益于人体健康的辅助食品。它的主要功能是增进菜品质量,满足消费者的感官需要,从而刺激食欲,增进人体健康。从广义上讲,调味品包括咸味剂、酸味剂、甜味剂、鲜味剂和辛香剂等,像食盐、酱油、醋、味精、糖(另述)、八角、茴香、花椒、芥末等都属此类。 |
提升 | 提升 提升,使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高。如:提高职位、等级等。赵树理 《金字》:“按地方的习惯,每逢被提升的县、区长离任的时候,地方士绅便向老百姓收一笔钱,请他吃顿饭,送些礼物。” 碧野 《我们的力量是无敌的》第五章:“一个刚从文化干事提升的年轻指导员,做了战评会的主席。”(2) 向高处运送。如:增加提升设备;提升黄沙。(3) 提高。如:户外休闲,提升身心品质。提升民众文化生活层面 |
琨玉秋霜 | 琨玉秋霜【解释】比喻坚贞劲烈的品质。【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传论》:“懔懔焉,皓皓焉,其与琨玉秋霜比质可也。”【语法】联合式;作宾语、定语;含贬义 |