紆軫的读音 紆軫的意思
纡轸 (1).委屈而隐痛。《楚辞·九章·惜诵》：“背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。” 王逸 注：“纡，曲也；轸，隐也。” 洪兴祖 补注：“纡，萦也；轸，痛也。” 晋 潘岳 《悼亡》诗之三：“驾言陟东岸，望坟思纡轸。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。” (2).迂曲。《后汉书·冯衍传下》：“驰中夏而升降兮，路纡轸而多艰。” 张继煦 《叙论》：“吾见今之专门名家亦蹈斯蔽，耻为浅近易解之书，而述其高深不可企及之学，甚至以浅近易解之理而亦纡轸其词，故作廋语，使阅者如对大海而叹汪洋。” (3).犹枉驾。轸，车的代称。《晋书·隐逸传·陶潜》：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以 王公 纡轸为荣耶！” (4).回避。 宋 刘昌诗 《<芦浦笔记>叙》：“凡先儒之训传，历代之故实，文字之讹舛，地理之迁变，皆得溯其源而循其流。苟未惬其心，则纡轸而勿敢释。”
- 紆
- 軫
“紆軫”的读音
- 拼音读音：
- [yū zhěn]
- 汉字注音：
- ㄩ ㄓㄣˇ
- 简繁字形：
- 纡轸
- 是否常用：
- 否
“紆軫”的意思
基本解释
基本解释
委屈而隐痛。迂曲。回避。犹枉驾。轸，车的代称。辞典解释
纡轸 yū zhěn ㄩ ㄓㄣˇ 盘旋曲折的样子。
《后汉书．卷二八下．冯衍传》：「驰中夏而升降兮，路纡轸而多艰。」
心中郁结隐痛。
《楚辞．屈原．九章．惜诵》：「背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。」
《文选．潘岳．悼亡诗》：「驾言陟东阜，望坟思纡轸。」
枉驾。乘车前往，未达目的地而回。
《晋书．卷九四．隐逸传．陶潜传》：「我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！」
网络解释
纡轸
(1).委屈而隐痛。《楚辞·九章·惜诵》：“背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。” 王逸 注：“纡，曲也；轸，隐也。” 洪兴祖 补注：“纡，萦也；轸，痛也。” 晋 潘岳 《悼亡》诗之三：“驾言陟东岸，望坟思纡轸。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。”
(2).迂曲。《后汉书·冯衍传下》：“驰中夏而升降兮，路纡轸而多艰。” 张继煦 《叙论》：“吾见今之专门名家亦蹈斯蔽，耻为浅近易解之书，而述其高深不可企及之学，甚至以浅近易解之理而亦纡轸其词，故作廋语，使阅者如对大海而叹汪洋。”
(3).犹枉驾。轸，车的代称。《晋书·隐逸传·陶潜》：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以 王公 纡轸为荣耶！”
(4).回避。 宋 刘昌诗 《<芦浦笔记>叙》：“凡先儒之训传，历代之故实，文字之讹舛，地理之迁变，皆得溯其源而循其流。苟未惬其心，则纡轸而勿敢释。”
“紆軫”的单字解释
“紆軫”的相关词语
* 紆軫的读音是：yū zhěn，紆軫的意思：纡轸 (1).委屈而隐痛。《楚辞·九章·惜诵》：“背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。” 王逸 注：“纡，曲也；轸，隐也。” 洪兴祖 补注：“纡，萦也；轸，痛也。” 晋 潘岳 《悼亡》诗之三：“驾言陟东岸，望坟思纡轸。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。” (2).迂曲。《后汉书·冯衍传下》：“驰中夏而升降兮，路纡轸而多艰。” 张继煦 《叙论》：“吾见今之专门名家亦蹈斯蔽，耻为浅近易解之书，而述其高深不可企及之学，甚至以浅近易解之理而亦纡轸其词，故作廋语，使阅者如对大海而叹汪洋。” (3).犹枉驾。轸，车的代称。《晋书·隐逸传·陶潜》：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以 王公 纡轸为荣耶！” (4).回避。 宋 刘昌诗 《<芦浦笔记>叙》：“凡先儒之训传，历代之故实，文字之讹舛，地理之迁变，皆得溯其源而循其流。苟未惬其心，则纡轸而勿敢释。”
基本解释
委屈而隐痛。迂曲。回避。犹枉驾。轸，车的代称。辞典解释
纡轸 yū zhěn ㄩ ㄓㄣˇ盘旋曲折的样子。
《后汉书．卷二八下．冯衍传》：「驰中夏而升降兮，路纡轸而多艰。」
心中郁结隐痛。
《楚辞．屈原．九章．惜诵》：「背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。」
《文选．潘岳．悼亡诗》：「驾言陟东阜，望坟思纡轸。」
枉驾。乘车前往，未达目的地而回。
《晋书．卷九四．隐逸传．陶潜传》：「我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！」
纡轸
(1).委屈而隐痛。《楚辞·九章·惜诵》：“背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。” 王逸 注：“纡，曲也；轸，隐也。” 洪兴祖 补注：“纡，萦也；轸，痛也。” 晋 潘岳 《悼亡》诗之三：“驾言陟东岸，望坟思纡轸。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。”(2).迂曲。《后汉书·冯衍传下》：“驰中夏而升降兮，路纡轸而多艰。” 张继煦 《叙论》：“吾见今之专门名家亦蹈斯蔽，耻为浅近易解之书，而述其高深不可企及之学，甚至以浅近易解之理而亦纡轸其词，故作廋语，使阅者如对大海而叹汪洋。”
(3).犹枉驾。轸，车的代称。《晋书·隐逸传·陶潜》：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以 王公 纡轸为荣耶！”
(4).回避。 宋 刘昌诗 《<芦浦笔记>叙》：“凡先儒之训传，历代之故实，文字之讹舛，地理之迁变，皆得溯其源而循其流。苟未惬其心，则纡轸而勿敢释。”