顿悟造句

“顿悟”的解释

顿悟[dùn wù] 顿悟 (佛教术语)顿悟,是指谓顿然领悟。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二:“﹝ 黄山谷 ﹞ 绍圣 中,谪居 涪陵 ,始见《怀素自叙》于 石扬休 家。因借之以归,摹临累日,几废寝食。自此顿悟草法,下笔飞动。”是属于现代汉语中的白话词汇,在古代该词比较少见,是属于使用频率较高的汉语词汇。
用“顿悟”造句 第11组

101、 第108回神瑛顿悟悬崖撒手石归山下情榜俨然。

102、 女子顿悟说道:你是说让我补…膜…。

103、 古风见此,勃然变色,把手伸出来到了场上,探查顿悟石为什么破裂?剽了林辰一眼,没有什么好脸色,拿出传音石。

104、 这也是修士的日常,到了蜕凡内圆满,一次顿悟几个月上年都有,毕竟这个时候餐风饮露甚至自然吞噬外界灵气维持身体运转是很正常的。

105、 任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。

106、 决不是任谁一读《老子》,就能知悉“道德”深意的,佛家有顿悟与渐悟之分,惟在得其门径而已。

107、 乃遇喵喵有所顿悟,一言蔽之,欲臻天人合一,须坚信一字,此字古已有之,与今亦然,唯“缘”。

108、 孤阴不长,独阳不生,一朝顿悟,修为直升大罗金仙境界。

109、 是指修道之人,通过自身六识之一的眼睛,去窥探天地之间,白云苍狗自然变化,而在自身海识里,与眼见景象产生共鸣,从而感念顿悟天地之大道。

110、 后来道力构进,忽得奇书,顿悟前非,无如生具二体,积恶已深,难于挽救;总算平生不曾伤害好人。

用“顿悟”造句 第12组

111、 太岳顿时若有所失,不觉从那顿悟状态缓缓醒转。

112、 王羲之顿悟永字八法,成就一代书圣,更层在顿悟的状态中留下快雪时晴帖,被后人追捧千年不衰。

113、 读苏霍姆林斯基,她理解了当一名老师应具有的内涵;读李镇西,她顿悟“爱心教育”的无穷魅力;读文学名著,她具有了一位语文教师应具有的素养与胸怀。

114、 从接到师傅传讯开始,虽然时间不长,可自己几历生死,心情大起大落,终于在今天箫声的导引下豁然顿悟,可说是水到渠成,正合天心诀的宗旨。

115、 那天夜里,我也久久浸泡于各类温泉,遥望深邃的夜空,我想起严羽的诗句,和他的顿悟说,一句话蓦然涌上心头:严羽故里,心灵温泉。

116、 简述学习的试误说与顿悟说各自合理和欠缺的方面。

117、 或由顿悟,或由事修,根无利钝,时有先后,因缘各异,遂分迟速。

118、 顿悟寺是一座在江淅一带常见小庙,早己被炮火轰垮,成了一堆断垣残壁。

119、 这在道家里叫做天人感应,在佛家里叫做顿悟,已经是性功里极为高深的现象。

120、 后来,慧能祖师把衣钵法器传给七祖神会之后,携带高足弟子净藏和尚重回少林寺归山探祖,并留下净藏和尚在祖庭内弘传南宗顿悟禅法。

用“顿悟”造句 第13组

121、 置身阁后长廊,偎依蚀迹斑驳的城垛,举头放目,秋高气爽,风恬浪静,一碧万顷,就在一瞬间便顿悟了苏东坡、杨朔诗文中对那片海的描述。

122、 田真顿悟说:“难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余,他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。

123、 顿悟是一种十分奇特,玄而又玄的境界,相比渐悟而言,顿悟能够让人在一种奇特的状态产生对世界极其玄妙的感悟,这中感悟方式不是所有人都有的。

124、 鬼子母闻言果然顿悟前非,悔过自新,信奉佛教。

125、 当年此人隐居武当山,研摩太极阴阳之奥蕴,静观龟鹤之动态,而顿悟阴阳之妙,创太极拳,无根无极,是为太极,阴极阳生,阳极阴生,动静结合,阴阳之母也。

126、 本书是《歪歪修仙传》的升级版,本人最近顿悟,将会扬长避短,写出让自己爽并且让读者爽的文字,欢迎各位书友捧场。

127、 顺治的剃度,实际是一个从渐悟到顿悟的过程,从顺治十四年十月初四在海会寺同和尚憨璞会面后,顺治又同玉林、木陈、行森等禅师频繁接触。

128、 风清扬面红耳赤,多年受人尊重,但没人知道这个秘密,都以为他是自己顿悟的,没想到今天被人当众揭穿。

129、 季羡林手捧作文本,“如拨云雾见青天”,忽然顿悟了什么是“节奏”。

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