则不造句

101、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

102、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。王肃 

103、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。张载 

104、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。张居正 

105、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

106、知道爱情开始是困难的，但知道爱情已经开始则不那么困难了。

107、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说，而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜，但也使他们的不幸更苦。

108、山锐则不高，水狭则不深。民谚 

109、寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。德谟克利特 

110、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。

111、人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公则不然。

112、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

113、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。

114、做人做事最好的状态就是：不刻意。不刻意自我表现，也不刻意淡泊名利；不刻意迎合，也不刻意狂狷；不刻意追逐流行，也不刻意卓尔不群。如是，则不心累，不纠结，不失望。

115、天行不信，则不能成岁；地行不信，则草木不大。

116、话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。

117、凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

118、把本应昨天做的事情放到今天来做，叫做失时；把应该明天做的事情放到今天来做，叫做失察。失时的结果往往是错失良机，失察的结果常常是欲速则不达。

119、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”。

120、多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。

121、孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

122、水则不决不流，不积不深。

123、世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。

124、尊师则不论其贵贱贫富矣。

125、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能便人信服。

126、身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也。

127、尔心贵正，正则不敢私。欧阳修 

128、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

129、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。

130、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

131、由是而之，习以成性，居官则不畏三尺，任职则不畏简书，攫金则不畏市人。

132、良心的法则常常与经典上的法则不同。

133、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。

134、对友人应真切地关怀、无私地相助，但对其完全能自理的琐事，则不必过于热心。

135、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。

136、以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。

137、个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能便人信服。

138、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

139、面向太阳的光明，则不会看见阴影的黑暗。

140、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

141、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

142、立法以典民则祥，离法而治则不祥。

143、一定要有几个男性朋友，没有非分之想的那种，能在受到委屈时拿胸口当沙包给你锤，你也能帮他出主意追女朋友，并可以深夜里把他从床上揪起来去很远的地方接你。当然，首先你要让他女朋友或者太太认可你。否则不要试。

144、除非一个人有很多工作要做，否则不可能全心全意地享受懒散。

145、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。

146、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

147、天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。

148、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

149、治官事则不营私家，在公家则不言利。

150、论珍则不可以细疵弃巨美。葛洪