供奉造句

101、 正欲起创丛林,供奉法师,以张正教,且得时聆微妙之法;不意西天求解之役,法师又慨然请行,足见至人真修,与俗习外缘相去天渊也。

102、 作为商品或产品,“双喜”只是一种烟,一种梁实秋笔下、百年来供奉着我高我曾我祖父吸食的“烟士披里纯”。

103、 旅居*弯的族亲为了怀念故乡,把聚居在鹿港泉州街的街巷直接取名为“铺锦巷”,并把石狮祖家供奉的集英堂佛祖、清晖堂薛大巡迎到鹿港,以示木本水源。

104、 凯恩听从吩咐守护在营帐外边,他身怀元素巨灵的事情还没有曝光,由他来担任守卫应该百无一失了,即使是冰家供奉弟子前来在他手下也讨不了好处。

105、 诸三千恒河沙世界佛国,受佛护持而脱离苦海的百千万亿众生惊见所供奉之佛身突然黯淡无光,佛目闭阖,顿时响起宏大嘹亮的恸哭,声传三界六道。

106、 至于供奉神像的过程,将于回程后,向关心保钓运动的民众公开说明。

107、 他节衣缩食,尽力供奉天地神明,以求治水能够顺利,没有天灾。

108、 冰族强盛,我族欲攀附高枝,便会每年供奉一匹女子给冰族,这次轮到我罢了。

109、 据张祖廉《定庵先生年谱外纪》记载,龚自珍收藏奇物不可胜记,“而三秘、十华、九十供奉,尤为最”。

110、 药师佛是泰州市古寿圣寺供奉的三大佛(释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛)之一,为东方琉璃世界的教主,主管东方净土。

111、 你的蛇身被杀已成事实,即使你报了仇又有什么用呢?不如你给我个面子,做他们的保家仙,保他们平安,让他们年年供奉你,这样可好?

112、 沉舟立在李崇山身旁东张西望环首四盼,殿内约莫五六丈甚是宽阔,大殿两侧皆供奉着众多不同的人物雕像,它们或坐或卧,或怒目而视,或手执仙剑衣袂飘飞。

113、 御药五供奉之首的程高阳忙俯身探查,随即自宽袖中伸出修长洁白的手指,飞快的点向苏幕席身体右侧几处穴道。

114、 苗鼓是苗家供奉的圣物,是苗族部落的象征,苗族从黄河到西南群山大迁徒的路上,什么东西都丢下,却仍保留着一面鼓。

115、 在李巧云面前,挂着一张包公画像,摆放着一张方桌,方桌上摆放着水果香台等供奉品。

116、 父亲真是粗心大意,这供奉名单居然忘记收拾了,我还是赶快送给父亲去吧。

117、 我们弘图寺供奉的是观音菩萨,我翻了寺志,说观音菩萨就在弘图寺得道,并在此设立道场!我们为什么不借此把榆樟打造成观音文化之乡呢?

118、 正如此,粤省东莞某镇政府大院内供奉神像,才足可骇怪。

119、 望即遣供奉官至行营,督其进兵,掩其无备,必须刘稹与诸将皆举族面缚,方可受纳。

120、 尼燃烛照众人进入,见洞内石龛内供奉九天玄女娘娘,众人问其故,尼答此洞室非人力所为,乃圣人为越所创一石室也。

121、 一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。

122、 凌九天脸上冷意凛然,沉声说道,身体却骤然站起,徒手空拳,一拳狠狠的撞向了闪身而来的三供奉!“砰!”。

123、 在保加利亚,消失多年的古老的求雨仪式又出现了,在距离索非亚东北500多公里的多布里奇,当地的农民向上天供奉烹烤的羊羔,以求上帝显灵,普降雨水。

124、 长期享受香火供奉,要他们安分守己,多多显灵,多帮民众,凡我族正受灵物,皆须显灵,帮扶民众,以求获得民众。

125、 四供奉使用的是一对摄魂铜铃,每次摇曳都发出一阵干扰神魂的音波,余音袅袅,摄人心魂,就连周围观战的肖峰身体灵力都一阵不稳。

126、 众佛门供奉暗恼林风出言无忌,纷纷心中诅咒,但求罹难菩萨将他‘超渡’了去。

127、 取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲,是为残民以逞;以之兼善天下,普施于众,则为万家生佛。

128、 现在起,船员的妻子和母亲也将会在家里供奉海神娘娘,父亲和兄长将会在家里供奉龙王爷,香火不断、贡品不停,直至孩子们平安归航!再跪!三叩首!

129、 这尊坐像与奈良唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物,距今已有267年历史,供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。

130、 每逢行大祀礼、祭告礼时,将各神位请安于祭坛上,祭后再请回此殿供奉。

131、 时间过去两个甲子,八卦山上一处古树荫翳之中,一门古炮指向大肚溪,侧后方一座不大的祠堂里供奉着当年保台卫国将士的英灵。

132、 海蟾宫同样很神秘,它供奉的是全真道五祖之一明悟弘道纯佑帝君刘海蟾。

133、 正堂的位置,供奉着一尊石像,隐隐看去,似一个童颜鹤发的老者。

134、 而且人们认为“稻神”是“水神”的母亲,只要每年供奉“稻神”,便可永保平安丰收。

135、 楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。

136、 台海网(微博)1月23日讯据*弯《联合晚报》报道,前*弯体育节目主播傅达仁靠媒体报道,得知台北“忠烈祠”供奉亡父的牌位。

137、 大雄宝殿红墙绿瓦,风韵别致,殿内供奉文殊菩萨、释迦牟尼佛、普贤菩萨,佛像身高丈六,像貌慈祥庄严,端坐莲台。

138、 青龙观所供奉的神明就是山脚下那条响水河的河神,也正因为如此,青龙观曾经也风光过,镇民们每年都会到青龙观举行盛大的祭拜河神仪式。

139、 或者找间不正不经的葫芦庵,找位一心要钱供奉神佛的大师父,递上供奉,由他赐你一副僧牒护身,以后也好在世间行走。

140、 琳宫梵宇很多,里面供奉着奇奇怪怪的神祇,有几个菩萨是金制的。

141、 这个以前是赭红色、现在成了灰色的场所是被焚毁的庙宇的遗迹,遭到瘴雨蛮烟的欺凌,里面的神只不再得到人们的供奉。

142、 在古老的命相学中,鬼谷子是命相家供奉的祖先。

143、 部落巫师们不用亲自去抢劫,这几个神头鬼脸的巫师连御数女,累得几乎爬不起来,仍然念着咒语为前来祈求山神保佑的战士画面,顺便收下他们的供奉。

144、 这尊大师坐像与唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物,距今已有267年的历史,一直供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。

145、 关于郑仙的另一传说是,秦始皇闻知郑安期在白云山觅得的九节菖蒲能治绝症,命其采纳供奉,郑仙不从,于蒲涧跳崖,乘仙鹤飞升。

146、 东头供奉官霍圭,奉命监催采修英宗神御殿石赴京,恭谒祠下。

147、 主殿供奉着武圣关帝,过去,每年农历七月,关老爷生日时,这里都有纪念活动,人们焚香叩拜,虔诚地祈盼关老爷能赐福于他,香火很盛。

148、 那两座山峰是麒麟山的离焰峰和天烛峰,南明离火教的门派大殿就在离焰峰上,供奉历代先祖的宗庙则在天烛峰。

149、 走近祠堂,祠堂正殿供奉的张文献公塑像风仪秀整,让人不由想到后人对张九龄的评语——风度蕴藉。

150、 我们又步行了二十分钟,来到了北岳庙,庙中供奉北岳大帝金身像,还有上、中、下八洞神仙以及福禄寿三星。