与“佛”有关的诗句有哪些?
1.与“佛”有关的诗句有哪些?
1.宋·晁说之《闲居》
闲居岂无事,一动百艰难。水为斋僧惜,花因供佛残。喜闻多死士,厌话小长安。香火同缘客,饥肠先永叹。
2.宋·王义山《乐语》
移向慈元供寿佛。压倒群花,端的成清绝。青萼玉包全未拆。薰风微处留香雪。未拆香包香已冽。沈水龙涎,不用金炉爇。花露轻轻和玉屑。金仙付与长生诀。
3.宋·何耕《春日》
寂寞城南寺,三年寄索居。折花修佛供,持钵乞僧馀。竟日无车骑,依时认鼓鱼。九衢尘一尺,吾自有华胥。
4.宋·苏轼《南歌子·卫霍元勋后》
卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩峦归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。
5.宋·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
宋·辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,
人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,
赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,
一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
2.求有关佛祖的典故,历代诗词,现代歌曲等等,不胜感激之至 爱问知识
拈花一笑释伽牟尼登坛那一天,灵鹫山上众神毕集,仙乐齐鸣。
释伽牟尼在弟子们的簇拥下走上法坛坐定。此时,梵天恭敬地走到佛的面前说:“愿世尊开坛讲法,让普天的众生都得到利益吧!”说着,还呈上一枝贵重的金色波罗花。
释伽牟尼接过花,他仪态安详而庄重。 众弟子都企盼着能听到那无上妙法,整个灵鹫山霎时间安静下来。
可释伽牟尼却一句话也未讲,他慢慢地举起手来,手上依旧拈着那枝金光灿灿的波罗花。众弟子的眼神随着那枝花从左移到右,从上移到下,他们都在揣度着释迦摩尼的用心。
这时站在下首的一位叫摩柯迦叶的老比丘破颜含笑,那笑容中蕴含着无限深意。 这情景马上被释伽牟尼看到了,他开口说:“我有正法眼藏,涅盘妙法,实相无相,微妙法门,付嘱与摩柯迦叶。”
灵鹫山顿时又沸腾起来,众神纷纷议论刚才发生的这件奇特而神秘的事。人们通常把以上“拈花微笑”的故事说成是禅宗的缘起。
其实释伽牟尼拈花,伽叶微笑的那一刻,就是有所心会,心领神会,他懂了,所以微笑。 如果佛祖拈花,举座没有一个人笑,那么这个讲经失败了。
但是佛祖拈花,举座全笑了,其实那也很失败,也不可能。如果除了伽叶在微笑外,还有其他尊者或高歌;或起舞。
那高歌者、起舞者也是心灵有所领会。只是领会到的感悟与迦叶不同罢了。
身是菩提树,身如明镜台时时勤扫佛,何处惹尘埃菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处惹尘埃。
3.求相关与佛或道的诗词
那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见 那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽 见与不见 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛, 我也曾如你般天真 。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。
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赠琴僧 太古清音发指端,月当松顶夜堂寒, 悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。
--雪窦重显 送僧之金陵 胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。
曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分。
--雪窦重显 ·送宝月禅者之天台 春风吹断海山云,别夜寥寥绝四邻, 月在石桥更无月,不知谁是月边人。 --雪窦重显 忘惶 方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。
夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。 --投子义青 颂投子答月圆未圆 圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。
咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。 --投子义青 白云与我最相知 白云与我最相知,我住山时它亦随, 侵早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。
--湛然圆成 雪里梅花初放 雪里梅花初放,暗香深夜飞来, 正对寒灯独坐,忽将鼻孔冲开。 --憨山德清 半窗松影半窗月 半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧, 盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。
--石屋清珙 憨山德清 底事分明在已弓,不须向外问穷通。 但能角处回光照,莫被尘劳困主公。
颂平常心是道 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪, 若无闲事挂心头,便是人间好时节。 --无门慧开 寒 山 自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。
有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。 好鸟关关知我意 午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心, 好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。
--大歇仲谦 行看流水坐看云 闲居无事可评论,一炷清香自得闻, 睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。 --了庵清欲 山 居 林麓结茅屋,澹然称所居。
松风惊破梦,涧水静涵虚。 春老花犹媚,秋残叶未疏。
良宵无限意,东岭月初生。 --丹霞子淳统一 聂鲁达(智利) 所有的叶是这一片 所有的花朵是这一朵 繁多是个谎言 因为一切果实并无差异 所有的树木无非一棵 整片大地是一朵花----------- 五祖的佛谒身是菩提树,身如明镜台 时时勤扫佛,何处惹尘埃六祖的佛谒 菩提本无树,明镜亦非台 本来无一物,何处惹尘埃过崆峒山凿破云根一径通。
禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。
月到禅心五蕴空。 顽石封烟还太古。
斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。
闻说广成有道风。 五台山名山胜概自天开。
一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。
祥云一朵□初回。 奇哉金色清凉界。
乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。
喜师行脚不徒来。 夜泊洱海数年不作海天游。
今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。
如霜皓月映高秋。 钟鸣断续隋唐寺。
渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。
恐惊波底老龙愁。寄妙岩同参岁使人归说大名。
始知驻锡在杭城。 廿年契阔音书杳。
两地想思感概增。 禅友同参皆老大。
离群索处费经营。何时再集东林寺。
重把诗文仔细评。梅开在冬至后一日天道循环岂数哉。
一阳初复透三才。梅花早布人间信。
葭管时飞琴上灰。 按候应知阴已往。
占云可决泰将来。这般默露天心处。
独有禅翁预解怀厦门虎溪与会泉上人夜话溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。
山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。
鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。
更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。
5.与佛相关的诗句有哪些
与佛相关的诗句有:1、春云深宿虚坛,磬初残,步绕松阴双引出朱阑。
——朱孝臧《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》2、船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。——魏学洢《核舟记》3、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
——魏学洢《核舟记》4、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》5、应是奉佛人,恐子就沦灭。
——苏轼《屈原塔》6、佛性常清净,何处有尘埃!——惠能《菩提偈》7、苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。——杜甫《饮中八仙歌》8、夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
——宋濂《王冕好学》9、佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。——宋濂《王冕好学》10、存彷佛而不见兮,心踊跃其若汤。
——屈原《九章》11、仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。——黄景仁《杂感》12、作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。
——苏轼《潮州韩文公庙碑》13、僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》14、槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。
——曹雪芹《访妙玉乞红梅》15、周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》。
6.有关“拜佛”的诗句有哪些
1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段:
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
释义:
手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段:
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
释义:
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。
7.关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
扩展资料:
拜佛含有四层意义:
1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲
4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;
参考资料:搜狗百科--拜佛