解释《封神演义》中描写哪吒的这几句诗的意思乾元山上叩吾生,诉说
1.解释《封神演义》中描写哪吒的这几句诗的意思乾元山上叩吾生,诉说
第一句：哪吒在乾元山上叩拜师尊“太乙真人”。
第二句：诉说在东海与龙王敖广杀子结怨之事。（应为“敖广”，非“敖光”）第三句：真人赐符篆，哪吒在宝德门施展法力。
第四句：七岁小孩暴打龙王，可见真人仙术名不虚传。（关于“叩吾生”，结合语境来看，说的是叩拜师尊。
哪吒以太乙真人为生身父母。原文：“夫人亦泪如雨下，指哪吒说道，‘吾怀你三年零六个月，方才生你，不知受了多少辛苦，谁知你是灭门绝户之祸根也！’哪吒说道，‘吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也，奉玉虚宫法牒，脱化陈塘关李门为子。
’”）。
2.认为哪吒大忠大孝大仁大义的,顶起
由于哪吒是神话人物，我们无法从历史记载来考证。
但是从留下来的文学典籍，特别是封神演义来看，这条友仔是忠义了，忠于周王朝，和杨戬等兄弟也很讲义气。从这个程度来说，他可以说是大忠大义，没有错了。
但是大孝和大仁就值得商榷了。相信楼主也知道，哪吒生下来以后闹东海，剥龙鳞等，给他老豆惹了很多祸。
老豆说他，后面他居然杀死自己把肉身还给父母。要不是李靖后面有个玲珑宝塔，早就被他这个三儿子干掉了。
从这个事情上来说，哪吒是不孝的。这一点楼主看西游记也知道了。
他老豆天天把宝塔放手头边上，就是怕哪吒把他这个父亲做掉了。孝，哪吒是不可能的。
大孝就更谈不上了。 再说，仁，哪吒在封神演义里面是杀妖狂，看过应该就知道，哪吒就不是仁慈的样子。
楼主一定说，他杀的都是邪派的妖怪。但是妖怪也是生灵，也是经过苦修才成人形的。
让他们改过自新，或者严重警告就算了，至少给他们机会改过自新吧。但是三太子几乎有机会就杀。
这个离仁慈就差远了。我就事论事而已。
首先是哪吒做得不对，他父亲才要教训他。这是一个父亲正常合理的反应。
李靖作为他的父亲本来就有义务和权力教训他。哪吒在外面闹事的时候，他自己有没有想过他那样做，对他的家庭，对他的父亲，对他的母亲有什么影响？ 李靖那样处理他是天经地义的事情。
封神演义里面，那些所谓的妖怪，其实都是截教里面的修仙得道的灵体，如果真的是仁慈之辈，就应该慈悲为怀。截教的真人并没有滥杀无辜。
反倒是他们只是阻止周兵前进而已。请提问的有时间重温封神演义，截教的信众几乎被杀殆尽，赶尽杀绝。
那些人几乎就没有杀半个周兵，就在万仙阵里面被屠杀。哪吒就贡献了自己的杀伤力。
试问这个是仁慈么？。
3.“哪吒下凡
“ 哪吒下凡——一身火”形容人脾气暴躁，很容易发怒。
哪吒： 小说《西游记》、《封神演义》中的人物，《西 游记》说他是托塔天王李靖的三儿子，年纪 虽小却神通广大；《封神演义》说他因抱打 不平，打死龙王三太子，其父受龙王逼迫， 无奈逼死哪吒，哪吒拔剑自刎，将骨血还给 父母。哪吒死后，太乙真人借用荷花莲藕 为其躯体，使哪吒魂魄复现人形。
哪吒再 生后具有三头六臂，手持火尖枪，脚踏风火 轮，助姜子牙兴周灭纣。出处：奚青《望婚崖》四一：“马守田顺水推舟，转了口气，‘这小伙子是哪吒下凡——一身火，免不了有时候烫着个人。
毛病么，谁都有。总的说， 他还是个好样的。
4.形容哪吒的诗句
人物诗词
《封神演义》主要诗句
第14回 诗曰：
两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘。
手提紫焰蛇矛宝；脚踏金霞风火轮。
豹皮囊内安天下；红锦绫中福世民。
历代圣人为第一，史官遗笔万年新。
第34回 诗曰：
异宝灵珠落在尘，陈塘关内脱真神。
九湾河下诛李艮，怒发抽了小龙筋。
宝德门前敖光服，二上乾元现化身。
三追李靖方认父，秘授火尖枪一根。
顶上揪巾光灿烂，水合袍束虎龙纹。
金砖到处无遮挡，乾坤圈配混天绫。
西岐屡战成功绩，立保周朝八百春。
东进五关为前部，枪展旗开迥绝伦。
莲花化身无坏体，八臂哪吒到处闻。
扩展资料
哪吒是中国神话史上足已有千余年流传广大的神仙，从古到今的大部分故事主要出自于明代古籍的两部神话文学作品《封神演义》和《西游记》，特别是封神中哪吒更为有名；平时常见的形象也都来自于此。
两部书之中共同的哪吒特点：诸多武器、闹海杀龙、剔骨还亲、藕体莲身、多头多手、生而为战等；这些都是哪吒身上的五大重点特征。在古代文人所创的名著文献中均成为现如今数代人的信仰，其经典形象是大名鼎鼎的存在，是全书最不可缺少的重要角色，没有他就不是完整的封神传说。
从整部《封神演义》全书之中，哪吒是主角人物，拥有专属的个人故事、单独的剧情线，共有三个回目章节专门写哪吒的事迹（第12、13、14回 都是哪吒篇），不仅写下他一家的事情，从其前世今生、出生来历、神能法宝、身世经历、家庭背景、人际关系 等各种来龙去脉的细节都有完整交代，包括后期事迹、结局归宿。
前文三回独立性篇章的主角，后文故事基本都与伐纣混合一起描写，出场忽多忽少，部分为主场独领风骚，促进姜子牙的关键人物。
封神作者对于哪吒描写极多，给他添加了一大堆设定和情节，同时是封神小说里登场最多的一个人物，不仅出场率奇高，且当属全书最有个性和精彩内容的著名经典人物，作者先写哪吒的独场秀故事，后来姜子牙等人物才陆续出场，而其他很多人物的出身背景基本都省了。
作为主角的姜尚也不例外，相比于许多没头没尾的角色，哪吒是唯一拥有详细出身且结局极好的人物；除了登场时机更选在姜尚下山之前、详细描述外，哪吒全家四口人还有美好的成圣结局，可见作者对他的偏爱与待遇分量。
5.割肉还母 剔骨还父 唯有此心 耿耿相随是什么意思
“割肉还母，剔骨还父。唯有此心，耿耿相随。”这句话的意思是肉割下来还给母亲，剔下骨头还给父亲，只有这颗心是忠诚的陪伴你的。
“割肉还母，剔骨还父。”是《封神演义》中哪吒的故事。
这句话出处是《春江英雄之秀才遇到兵》。
《秀才遇到兵》的故事结构简洁而成熟，从性格各异的马三炮与龙千言相识相遇说开去，两人如何斗智斗勇，又如何一起走上抗日道路，以及联手作战结下深厚情谊，故事线十分明确，事件也很清晰，情节推进不拖沓。
扩展资料
“割肉还母，剔骨还父。”的故事：
哪吒是《封神演义》里作者着力描绘的神话英雄之一。
《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金吒、木吒的弟弟，是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年零六个月，生下一个肉球。李靖以为是妖怪，就用剑切开，里面的婴儿正是哪吒，他手戴金镯，肚缠红绫，生来就带着法宝。
后来，仙人太乙真人登门道贺，收其为徒，取名“哪吒”。七年后，哪吒在东海边的九湾河中洗澡，用混天绫翻江倒海，连河带海闹动龙宫，还用乾坤圈把巡海夜叉砸的头破血流而死，与东海龙王的三子敖丙起冲突，不但将对方打死，还抽了龙筋当做腰带要送给李靖。
东海龙王上天庭告状，结果在宝德门遭到他一顿痛打，还被他抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。闯下灭门绝户的大祸，他毫不在意，还轻描淡写地说是由于一时性急。
当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时，哪吒说： “‘一人行事一人当’，我打死敖丙和李艮[gèn]，我当偿命，岂有子连累父母之理！”为了不累双亲，他断臂剖腹，剜肠剔骨，还于父母。他的孝道感动了龙王，李靖夫妇亦因此得赦。
龙王到陈塘关兴师问罪，为了不连累父母，哪吒三太子割肉还母、剔骨还父，当场自戕。殷氏为子造庙供香，但李靖却总不能谅解，对他的魂魄继续进行无理逼迫。
这使哪吒无法容忍。而后，哪吒在被其父李靖阻挠，复活不成的情形之下，太乙真人用莲花荷叶给哪吒造了个新身体。
参考资料：搜狗百科：《春江英雄之秀才遇到兵》
