诗画本一律的具体意义?

1.诗画本一律的具体意义?

??在中国艺术批评史上,苏轼是最早关注到诗歌与其他艺术之间的相互交融关系的人。

他的诗《书鄢陵王主簿所画折枝二首》之一:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定知非诗人。

诗画本一律,天公与清新。边鸾雀写生,赵昌花柳神。

何如此两幅,疏淡含精匀!谁言一点红,解寄无边春?”其实,在苏轼看来,不管是诗歌词赋也好,音乐绘画也好,重要的,都是要能使是物了然于胸,然后了然于手与口。这样的观点,苏轼曾经在他多篇文章中反复论述。

如《文与可筼筜谷偃竹记》,《答谢民师书》等文章中。而且,苏轼还曾在《文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文,其德之糟粕。

与可之诗,其文之毫末。诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之余。

其诗与文,好者益寡,有好其德如好其画者乎?悲夫。”在给张先词集的题记中亦说:“子野诗笔老妙,歌词乃其余波耳。”

从这些论述来看,在苏轼这个诗文书画样样出色的天才人物眼中,任何一种艺术形式都是表现内心世界的一种手段。最高境界,都是“遗形写神”,所以他得出“诗画本一律”这样的结论也是势所必然。

?以“学贯中西,博闻强记”著称的钱钟书先生在他的《七缀集》中有两篇文章专门讨论诗画的问题。一是《中国诗与中国画》,讨论的是尽管诗画相通,然而相当于南宗画风的诗不是诗中高品或正宗,而相当于神韵派诗风的画却是画中高品或正宗。

至于产生这一微妙的差别的原因是什么,钱先生没有解释。????但是,在我读来,仅就文中所列举的来自苏轼的观点来看,有这样的一个问题。

苏轼在《蜀吴道子画后》这样说到:“知者创物,能者述焉,非一人而成也。君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。

故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。”这是苏轼将杜韩颜吴并列的根本理由——他们在技法上已经是集大成者。

因为,在艺术上,唐人尚法,一切的艺术,在唐人这里,法趋于完备。但是,正如书法之最,在王羲之而不在颜真卿一样,在《王维吴道子画》一诗中,苏轼说:“何处访吴画?普门与开元。

开元有东塔,摩诘留手痕。吾观画品中,莫如二子尊。

道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。

亭亭双林间,彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭,悟者悲啼迷者手自扪。

蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。

今观此壁画,亦若其诗清且敦。祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。

门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。

吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于像外,有如仙翮谢笼樊。

吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。”这与苏轼重视艺术传神的观点是一脉相承的。

所以,讨论书画之异同、风格境界之高下,不能忽略了立论者是在怎样的意义和语境下发表的观点。????《七缀集》中另一篇讨论书画的作品是《读〈拉奥孔〉》,讨论的是诗画有各自的表现之局限,重点在于谈“诗中有画而又非画所能表达”,理由有三:一是莱辛所承认的“语言文字能描述出一串活动在时间里的发展,而颜色线条只能描绘出一片景象在空间里的铺展”,在此基础上,钱钟书还补充了中国古人的观点,即诗句所表现的错综分合的关系,笼罩的、气氛性的景色,在画中也是难于表现的。

二、诗歌里渲染的颜色、烘托的光线可能使画家感到彩色碟破产,诗歌里勾勒的轮廓、刻画的形状可能使造型艺术家感到凿刀和画笔力竭技穷。三就是诗歌中司空见惯的比喻,是最能使画家狼狈不堪的。

?但是,诗画亦有相通之处,不管是诗文还是绘画,最讲究的是表现“最富于包孕性的一刻”,这是使得诗文意蕴无穷、画面浮想联翩的不二法门。????也许,因为钱钟书毕竟是一个文学批评家,所以这篇文章所论,大半在诗为画所不及之处,而没有论及画为诗所难能者。

?叶维廉《中国诗学》中有《出位之思:媒体与超媒体的美学》一文。在他的这篇文章中,媒体不是我们所习用的广播电视期刊杂志等传媒之意,而是指各种不同性质的艺术表现形式。

这篇文章篇幅甚长,简而言之,自庞德和艾略特以还的诗人和批评家所不断强调的:一首理想的诗要能从文字的桎梏里解放出来,活泼泼地跃出来呈现在读者之前。与中国传统美学的理想“弦外之音”有异曲同工之妙。

借此,叶先生所强调的是:尽管中西美学有各自的系统,但是它们所强调的诗指向文字之“外”的东西(“意”“诗境”“世界”)作为“美感主位对象”这一点是完全相同的。这个“诗外的东西”为诗画等各媒体出位换位的问题,提供了一个完全不同的角度。

一旦我们选择了这个美学的据点,则诗之能不能有画、画之能不能有诗、已经不是诗的媒体性能能不能达致画的媒体性能的问题,而是诗用了文字;画用了形、色、线条;音乐用了声音的安排有没有、或能不能提供相通或相似的“美感状态”的问题。????这一番论述,借用苏珊·朗格的话而言,大概就是如何借助于形式表达情感的问题。

即同一种情感因为采用了不同的表现手段而呈现出不同的形式。

2.收集比较有深意能在写作中用到的很美的语句诗句我想提高我的写作能

时间好比一个万花筒,它能让我们看到世间百相。

时间好比一块试金石,它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶。时间好比一本教科书,它能帮助我们阅尽人世的沧桑。

时间如同一口百宝箱,它将让我们尽情领略生活的幸福。这两例中比喻句是递进关系。

它们在对“时间”的同一认识的基础上,从同一角度,分层次地选择喻体,揭示出时间的意义。时间如同一块砺石,它能帮助奋斗者砥砺意志,战胜困难,获得成功。

时间又好比是一桶腐蚀剂,它会使怯懦者消磨斗志,虚度生命,沦于平庸。时间好比一条无形的河流,它无声地流过每一个人的身旁;时间好比一只画笔,它能在人们脸上画上沧桑。

//时间好比黄金,它能引导我们懂得珍惜生命。时间如同一场细雨,它能协助我们洗去心头的杂质。

时间好比一池清泉,它能帮助我们洗涤心灵上的污垢;时间如同一股流水,它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆。时间好比一剂良药,它能帮助我们减轻心灵上伤痛;时间如同一把利刃,它能协助我们切除思想上的毒瘤……//时间好比黄金,它能引导我们懂得珍惜生命;时间好比一架穿梭机,它能带我们遨游历史长河。

时间好比太阳,它能带给我们无比的温暖和光芒。人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。

但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。

也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。

也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。(1)山川是大地的一部乐章,隆起的是高音部,凹陷的是低音部,花草、树木是山川的音符。

(2)地球是生物的母亲,山峰是怀抱,河水是乳汁,植物、动物是地球的孩子。 (3)四季是自然的一部乐章,花草是序曲,树木是音符,风霜、雨雪是四季的主旋律。

(4)大地是动植物的母亲,树木是儿子,花草是女儿,蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。(5)挫折是人生的一段插曲,失败是曲谱,泪水是音符,酸甜苦辣是挫折的歌词。

(6)书籍是知识的一台电脑,题目是主机,目录是键盘,文字、标点是书籍的内存。(7) 生活是人生的一首乐曲,苦咸是低音部,酸辣是高音部,幸福、甘甜是生活的主旋律。

(8)风暴是自然一部乐曲,闪电是序曲,雷声是音符,狂风、暴雨是风暴的主旋律。 (9)夜空是宇宙的舞台,蓝天是帷幕,晚风是配乐,星星、月亮是天空的演员。

实话,就像太阳,没有谁在直视它时能不眼花缭乱。尊严,就像安全带,没有谁在崎岖山路上愿意舍弃它。

如果以戏剧来对应四季,春天是翘首等待的开场,夏天是开场后情节曲折的发展,秋天是发展后扣人心弦的高潮,冬天是高潮后耐人寻味的结尾。 ——顾誉蓉如果以回忆来对应四季,春天是你我的邂逅,夏天是邂逅的交往,秋天是交往后的思念,冬天是思念里永远的微笑。

——钟琳玲如果以夜来对应四季,春天是宁静的夜空,夏天是夜空中微弱的月光,秋天是月光下无垠的草原,冬天是草原上一头哀号的独狼。 ——章中立如果以人生来对应四季,春天是天真里的幻想,夏天是幻想中的火热,秋天是火热下的成熟,冬天是成熟过后那份平静与安详。

——钱怡辰如果以情人来对应四季,春天是情人初次见面的羞涩,夏天是娇羞后的恋恋浓情,秋天是浓情后的苦苦争执,冬天是争执后的匆匆离去。 ——徐星怡 如果以拳击赛来对应四季,春天是赛前的握手,夏天是握手后激烈的搏斗,秋天是搏斗后胜利者闪亮的金腰带,冬天是金腰带背后失败者惨淡的眼神。

——何云卿如果以考试来对应四季,春天是考试前老师的动员,夏天是动员后考场的铃声,秋天是铃声过后巨大的努力,冬天是努力过后无情的家长会。 ——郭从凡如果以海来对应四季,春天是金黄的沙滩,夏天是沙滩前碧蓝的大海,秋天是海的远处镶上金边的海平线,冬天是行驶在海平线上一只孤独的小船。

——戴哲敏成功要用理想去引路,要用创造力是开拓,要用汗水去浇灌友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。 如果我是阳光,我将照亮所有的黑暗。

如果我是清风,我将吹走世间的尘埃、吹绿田野里的庄稼如果我是春雨,我将滋润人们的心田、滋润干涸的土地;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美丽的图画 太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。

衣不如新,人不如故。上邪!我欲与君相知,相伴无绝期。

山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,才敢与君决!风乍起,吹皱一池春水。独自莫凭栏 无限江山 别时容易。

诗句,支架,写作

3.朱门酒肉臭,路有冻死骨这句话的作者是谁?这句话对吗?

“朱门酒肉臭”二解 赵 健 在诗圣杜甫的遗篇里,有一首被誉为“划时代的杰作”的政治性抒情长诗,题为《自京赴奉先县咏怀五百字》。

内中有句云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”据宋人计有功所著《唐诗纪事》记载,唐代大诗人白居易谈及杜诗时曾如是说:“杜诗最多可传者千余首。

至于贯串千古,尔见缕格律,尽工尽善,又过于李(白)。然撮其《新安史》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章,‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’之句,亦不过三四十。

杜尚如此,况不逮杜者乎!”由此可见,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”实属难得之佳句。 这就无怪乎它广为流传,连村夫俗子也耳熟能详了。

好诗就应当细心读,认真理解。那么,该怎样读、如何理解“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呢?细细揣摩我们不难发现,由于“臭”字有两种读音、两种含义,因而这诗句也就有两种读法、两种注释。

第一种:读作“朱门酒肉臭(chòu),路有冻死骨”。 征诸《中国古代文学辞典》(贾传棠等编,文心出版社1987年11月第一版)注释为:富贵人家的美味佳肴食用不完,只好让它腐烂发臭;穷苦的黎民百姓饥寒交迫,悲惨地死在路边。

第二种:读作“朱门酒肉臭(xiù),路有冻死骨”。这样读,首先有《现代汉语词典》为证;其次在《杜甫诗选译》(倪其心、吴鸥译注,巴蜀书社1990年6月第一版)的脚注中,也可找到一段足以作为依据的文字:“臭,一说读xiù,气味。

‘酒肉臭’是酒肉香味。”按照“臭”字的这种音义,该诗句的注释就应该是:富贵人家的红漆大门里散发出酒肉的香味,路边就有冻死的骸骨。

这两种读法、两种注释,究竟哪种更好、更准确?让我们回溯一下《自京赴奉先县咏怀五百字》的写作背景:杜甫怀着“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负,将家小安置在奉先县(即今陕西省蒲城县),托亲戚照看,自己只身去长安求官。 可当他历尽艰辛,总算当上了管理门禁锁钥的右卫率府胄曹参军(正八品下的小京官),回到奉先县探望妻儿的时候,小儿子却已经饿死。

诗人由自己的遭遇想到黎民百姓的苦难,悲愤万分,乃有此控诉政治腐败、聚敛残酷、贫富悬殊之佳句。忖度“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的两种注释,我们有理由认为,两者与全诗的立意都是相合的。

倘若一定要分出个高下的话,似乎第二种读法和注释更妥贴些。因为肉会“臭”(chòu),酒是断乎不会“臭”(chòu)的,我们尽可以不把“酒肉”理解为“酒”与“肉”,而可以理解为“美味佳肴”。

4.用于写作文用的资料

李清照(1084~约1155) 中国宋代词人。

自号易安居士。济南章丘(今属山东)人。

父李格非,官至礼部员外郎,为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏,知书善文。

夫赵明诚,为吏部侍郎赵挺之之子,金石考据家。李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律。

婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。金兵入据中原,清照举家南逃。

后明诚病故,战乱中书籍文物大部分散失,孤独一身,各地漂泊,境遇极其悲苦。据传清照曾改嫁,后世学者对此颇有争议。

其晚年生活情况缺乏资料记载,仅知她曾作《打马图经》及自序,还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。 李清照工诗,能文,更擅长词。

其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。 北宋时期,李清照在为数不多的诗文中表现出比封建社会一般女子宽阔的思想境界和生活领域,如《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首长诗,吊古讽今,主张汲取唐王朝天宝之乱的历史教训。

另外,早年她还写过《词论》,提出词“别是一家”之说,认为词分五音、五声、六律,又分清浊轻重,是宋代重要的词论。其诗文谈史论世,兼及文艺,题材较为广泛。

李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁。如[如梦令]二首,活泼清新,语意隽秀。

[凤凰台上忆吹箫]、[一剪梅]、[醉花阴]等词,描绘了孤寂的生活,抒发了对丈夫的相思之情,曲折宛转,清俊疏朗,表现出作者热爱大自然,憧憬美好的爱情生活,冲破了以往花间闺怨词的樊篱,有一定的文学价值。 南宋时,李清照的作品与前期相比变化较大,表现出关心国家命运的爱国主义精神,表达了自己坚持民族气节的决心。

如《咏史》、《上枢密韩公诗》、《夏日绝句》等,诗文的思想性都提高了,具有很强的现实性。南渡后的词也与前期风格迥异,变清丽明快为凄凉沉痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。

如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等,寄托了强烈的故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。

如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等,将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体,悲伤愁绪渲染极致,可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。 李清照词的艺术成就很高,在文学史上占有重要地位。

其词具有浓厚的抒情性,能运用巧妙的构思,选取一些生活片断写入词中,具体细致地展现作者的内心世界,如〔武陵春〕“物是人非事事休,欲语泪先流”,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。 她又善于用白描手法摹写具体事物,“才下眉头,却上心头”([一剪梅]),含蓄委婉,朴实自然。

清照词风以婉约为主,但也偶有豪放之作,如[渔家傲]“天接云涛连晓雾”被称为“浑成大雅,无一毫钗粉气”。清照词的语言优美精巧,独具特色,如她笔下的花树是“绿肥红瘦”,天气是“浓烟暗雨”、“风柔日薄”。

她还善用明白如家常的方言口语入词,如“守著窗儿,独自怎生得黑?”信手拈来,自然清新。她的词富有音乐美,还讲究舌、齿音的交错和叠字连用,最典型的是〔声声慢〕开头连用14个叠字,其独创性为人称道。

清照词被称为易安体,广为流传。 李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚,今仅存四印斋本《漱玉词》1卷,王仲闻有《李清照集校注》,人民文学出版社本,黄墨谷有《重辑李清照集》,齐鲁书社版。

李白简介 李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。

儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。 “功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。

李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。

李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。

他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。

李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。

这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。 诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。

而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无。

5.作文:《我想生活在xxx朝代》500字

我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。

“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”

梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟"前不见古人,后不见来者"的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言"阁中带子今何在,槛外长江空自流"的王勃,感受他的才气;我可以接触到那"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"的登科后才人,感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。

"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期"

生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血,散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝,如诗如画的世界。"长安回望绣成堆,山顶千门次第开",一骑只为妃子笑;"漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂",王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。

"大庇天下寒士俱欢颜"

我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时,高吟"青春作伴好还乡"时,我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝,一个诗的朝代。

我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。

6.中国古代有玻璃吗

中国最早的玻璃镜子出现在明清之际,它是由来华的传教士从欧洲带来的.这种欧式玻璃镜由于要经历数万里海路,一路颠簸,考虑到易碎的缘故,镜面一般比较窄小,便于携带;其镜多用于刮脸剃须,镜面仅够影照局部胡须即可.17、18世纪的欧式镜,其镜框还保留着路易十四时代洛可可文化痕迹.镜面一般在 10*12厘米左右,如手掌大小.从欧洲到亚洲东端,走海路常达数月之久,为了使镜面牢固在船舱墙面上,镜面镶嵌在较大的可折叠的背板上,然后钉在船舱墙面,可做临时的梳妆台.镜面只有9*6厘米大小,背板仿照德国哥特式建筑模样,很有时代特点.随着中外文化交流日益扩大,妇人用的修饰镜和穿衣镜也出现了.早期的妇人修饰镜是法国制造的立挂式镜子,镜面长28厘米,宽20厘米,镜边包铜,鎏银,镜框两端各有一对枢轴,连接支架,上翻,可挂在墙上,下翻,可立在梳妆台上.早期的穿衣镜是由衣架和镜面两部分组成,中间由枢轴连接.因为要反映全身影像,故比较高大.框架由坚硬的橡木、柚木制作,通高2米,宽 60厘米.取哥特式柱础作为支架的立柱,既牢固,又耐看.镜上有镂空卷叶纹雕饰.清初,由于玻璃镜造价低廉,清晰度高,立挂式镜子很快传播到民间;穿衣镜则通过达官贵人传播到宫廷,成为乾隆后期王妃贵人的日常用品.透明的玻璃给人民的生活带来了方便.

透明的玻璃,早在公元前3500年前,古埃及人就已经能够将其制成器皿.到了中世纪,意大利威尼斯人已经发明了玻璃镜,至1234年,意大利人已经发明了眼镜,此时法国已经制造玻璃瓶和彩色玻璃.到了17世纪前半叶,欧洲已经出现望远镜,1620年出现酒精式温度计,1643年出现水银式温度计.在17世纪20年代,伽利略已经利用自己制造的望远镜发现了木星上的两颗卫星.由此证明,欧洲人在制造玻璃工艺上,远远走在国人的前面.我们发现和研究这些清初的舶来镜,目的是要厘清这一历史史实.

7.如何确立自己的人生目标

目标与成才 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

——— 高尔基人的行动是受思想支配的。在各种各样的思想中,对行动起长久作用的是人生目标。

一个人对未来生活的向往和追求,与国家的需要,人民的需要,社会发展的需要结合在一起,是高尚的人生目标,它是推动人们积极进取的强劲的思想动力。一株葡萄藤,如果没有支架,只能匍匐在地,最后不得不和它宝贵的果实一同腐烂掉。

一个人,如果没有正确的人生目标,就没有了精神支柱,就会目光短浅,迷失方向,得过且过,不求上进。可见,人生目标对一个人的成才与发展是何等的重要。

那么作为一名高中生,应该如何确立自己的人生目标? 首先,要确立一个成才目标。何为成才?爱因斯坦说:“一个人对社会的价值取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”

这就是说,一个人活着,不能仅想着向社会索取,使社会有更多的物质消耗和损失,更重要是对社会的奉献。高尔基说得好,“给”永远比“拿”快乐。

同样,当有人问起微软全球副总裁李开复的人生目标时,他是这样回答的:“人生只有一次,我认为最重要的就是要有最大的影响力,能够帮助自己,帮助家庭,帮助国家,帮助世界,帮助后人,能够让他们的日子过得好,更有效率,能够为他们带来幸福和快乐。”这样的人生目标就是成才目标。

它会成为你人生的灯塔。如果有的人把刻苦学习,作为不过是猎取金钱与名利的代名词,这样的目标定得越高,到头来就摔得越重。

只有确立成才的目标,才会指引你去努力克服困难,战胜挫折,有信心朝着自己的目标奋进。在中国革命遭受重大挫折的危急关头,周恩来、朱德、贺龙等发动了南昌起义;毛泽东领导了秋收起义;张太雷、苏兆征,叶挺等发动了广州起义。

这是因为他们树立了拯救国家和人民命运的人生目标,才有了这样非凡的行动。正确的人生目标,又是人的精神支柱。

当困难来临时,因为有了正确的人生目标,就能激发起奋斗的勇气和巨大的力量,去战胜困难并征服挫折。老一辈革命家王若飞身在狱中,仍然坚持天天做体操,他说:“敌人就是下一刻钟杀我,我这一刻钟还要爱护身体,我活在世上,不为敌人活着,是为我们的事业活着。”

他有了这样的人生目标,就让他有了如此坦然的心态和非凡的勇气,也成就了他的英雄美名。 其次,确立人生目标要符合实际。

美国作家威廉福克纳说:“不要竭尽全力去和你的同僚竞争,你应该在乎的是你要比现在的你强。” 当然,我们崇尚远大的人生目标,也敬佩有远大目标的人,但是我们在确定目标时应该更理智。

不要因为歌星很风光,就想做歌唱家;杨利伟是航天英雄,就立志做航天人,刘翔是我们的骄傲,就发誓成为体育健将;彼尔盖茨很富有,就梦想自己也要腰缠万贯……其实我们不应盲目地追随,因为我们只看到他们很风光的一面,对这其中的详细情况知之甚少或是一无所知,他们在确定自己的目标时,都是从实际出发并付出艰苦的努力才实现的。大家都知道,司马迁在处以腐刑时,还把完成《史记》做为自己的人生目标,让我们倍感钦佩,但是家族浓厚的文化气氛,使他从小就得到优良的文化熏染,“年十岁则能诵古文”,习《左传》《国语》等史籍,培养了深厚的文化素质和坚定的著史志向。

另外,司马迁曾经有目的地漫游各地,对历史遗迹进行了实地考察,每到一处,他必去访问古迹,聆听当地父老讲述历史事件,收集史料,了解各地的山川物产、社会风俗,也扩大了眼界,提高了认识,为《史记》的写作做资料上的准备。所以,他的这一目标的确定不是感情用事,而是符合实际的。

我们每一个人的条件各不相同,在确定目标时更应该扬长避短,选准适当的目标。所谓适当,就是要使目标与个人能力相符,不能好高骛远,而要量力而行。

如果目标定得太高,力量不足,能力不够,就会导致挫败,从而丧失信心,这是我们所不愿意看到的。只要我们的人生是有价值的,有意义的,就是值得肯定的。

我们做不了太阳,就做星辰,在自己的星座发热发光;做不了大树,就做小草,以自己的绿色装点希望;做不成浩瀚的大海,就做一条清幽的小溪滋润禾苗,做不了伟人,就做实在的自我,这也同样是人民的需要,国家的需要。因为社会不仅仅是由思想家、科学家、艺术家组成的,这样的社会也是不健全的,只要我们凭借自身条件,尽最大的努力,把自己所有的力量全部贡献给我们的祖国和人民,我们就不虚此生,我们也同样是英雄和伟人。

第三、实现目标要有迎接困难的思想准备。世上的事情,往往就是这样:事业未成,先尝苦果;壮志未酬,先遭失败。

困难似乎常常与我们作对,而且奋斗的目标越高,困难也就越大。所以,不论是近期目标考上理想的大学,还是将来实现自己的长远目标,这是必经的过程。

你们现在的积极备考,早起晚睡,并努力攻克一个个难题的过程,正是培养自己克服困难,开拓进取的品质,为了将来实现长远目标做必要的也是必须的准备过程。青少年的坚持性,恒心还不是很成熟,做事容易“雷声大,雨点小”,虎头蛇尾,对短期目标的事还能坚持,对长期。

8.汉译英在线翻译句子

1. Power Switch Function is on / off controller working power source. 2. Amplitude modulator Is used to control the waveform duty cycle to regulate its function is within a certain range to change the vibration amplitude plating on the plating speed from micro-adjustment feature. 3. Velocity regulator Waveform is used to control the frequency of adjustment, the main function is to adjust speed plating. 4. Insurance Block 10A - Output DC insurance seat, when the overcurrent protection for the components used. 5. 6 terminals Input for the power supply, while the output control signals to the vibration plate machine. 6. Wiring diagram of the external terminals 6 Figure (D). 五. Instructions 1. Ensure that the vibration plate machine power input line is correct, the normal power supply, reliable, vibration plate fixed to the scaffold; 2. For the first time use, should be amplitude and velocity regulator scale are transferred 0. 3. POWER pull the power switch to the ON state. 4. With adjustable speed and amplitude adjustment potentiometer, so that plating velocity in the setting / best condition for continuous vibration plate. Note: in the regulation of speed and amplitude adjustment potentiometer, the first edge of the potentiometer a small black body, (called "lock potentiometer settings" button), counter-clockwise to set the drawing state, before they can be carried out on the potentiometer setting and regulation. Adjust to normal, we should "lock potentiometer settings" button in a clockwise direction pulling the lock to ensure that it does not out technical errors, otherwise set the parameters of the drift due to the quality of products would be adversely influence, and in severe damage to the machine so that vibration plate. 5. Shutdown / or stop the vibration plate when the POWER dial directly to the power switch to the OFF position, cut off the power supply controller can be. 六. Fault Detection 1. No vibration, and the power switch POWER indicator light does not shine. Approach: Are there any power supply; DC fuse is blown. 2. No vibration, but the power switch POWER indicator light. 3. Approach: 1) Check the scale of the amplitude modulator is greater than 4. 2) Check the e-board, components, and whether there is loose wiring, broken. 3) Check the output control signal cable is open circuit. Other matters: Please refer to the narrative part of mechanical vibration plate machine 7. Notes 1. The controller is strictly prohibited without customs of electricity allocated among the various contact socket; 2. Potentiometer is prohibited under the late unlocking adjustment potentiometer; 3. Abnormal failure can not be excluded, it shall promptly notify the professional staff carry out maintenance operations. Figure D 6 terminal wiring diagram 五. Instructions 1. Ensure that the vibration plate machine power input line is correct, the normal power supply, reliable, vibration plate fixed to the scaffold; 2. For the first time use, should be amplitude and velocity regulator scale are transferred 0. 3. POWER pull the power switch to the ON state. 4. With adjustable speed and amplitude adjustment potentiometer, so that plating velocity in the setting / best condition for continuous vibration plate. Note: in the regulation of speed and amplitude adjustment potentiometer, the first edge of the potentiometer a small black body, (called "lock potentiometer settings" button), counter-clockwise to set the drawing state, before they can be carried out on the potentiometer setting and regulation. Adjust to normal, we should "lock potentiometer settings" button in a clockwise direction pulling the lock to ensure that it does not out technical errors, otherwise set the parameters of the drift due to the quality of products would be adversely influence, and in severe damage to the machine so that vibration plate. 5. Shutdown / or stop the vibration plate when the POWER dial directly to the power switch to the OFF position, cut off the power supply controller can be. 六. Fault Detection 1. No vibration, and the power switch POWER indicator light does not shine. Approach: Are there any power supply; DC fuse is blown. 2. No vibration, but the power switch POWER indicator light. 3. Approach: 1) Check the scale of the amplitude modulator is greater than 4. 2) Check the e-board, components, and whether there is loose wiring, broken. 3) Check the output control signal cable is open circuit. Other matters: Please refer to the narrative part of mechanical vibration plate machine 7. Notes 1. The controller is strictly prohibited without customs of electricity allocated among the various contact socket; 2. Potentiometer is prohibited under the late unlocking 。

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