带有“干”字的诗句

1.带有“干”字的诗句

1、天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。

《咏葡萄》 汉 唐彦谦2、明月自来还自去,更无人倚玉栏干。《华清宫三首》 唐 崔橹3、果落见猿过,叶干闻鹿行。

《早秋山居》唐 温庭筠4、词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。《哭李商隐》 唐 崔珏5、露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。

《红叶》 唐 吴融6、皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。《瘦马行》唐 杜甫7、阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。

《题李尊师松树障子歌》唐 杜甫 8、狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。《遐水谣》 唐 温庭筠9、霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。

《早冬》唐 白居易10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。《无题·相见时难别亦难》唐 李商隐。

与清字有关的诗句,与李字有关的诗句,与德字有关的诗句

2.带有干字的诗句

1、天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。《咏葡萄》 汉 唐彦谦

2、明月自来还自去,更无人倚玉栏干。《华清宫三首》 唐 崔橹

3、果落见猿过,叶干闻鹿行。《早秋山居》唐 温庭筠

4、词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。《哭李商隐》 唐 崔珏

5、露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。《红叶》 唐 吴融

6、皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。《瘦马行》唐 杜甫

7、阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。《题李尊师松树障子歌》唐 杜甫

8、狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。《遐水谣》 唐 温庭筠

9、霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。《早冬》唐 白居易

10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。《无题·相见时难别亦难》唐 李商隐

诗句

3.带干字的诗文!!!!

咏葡萄 唐彦谦 西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。

满架高撑紫络索,一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。

神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不 华清宫三首 崔橹 草遮回磴绝鸣銮,云树深深碧殿寒。明月自来还自去,更无人倚玉栏干。

障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕 江南曲四首 储光羲 绿江深见底,高浪直翻空。

惯是湖边住,舟轻不畏风。逐流牵荇叶,缘岸摘芦苗。

为惜鸳鸯鸟,轻轻动画桡。日暮长江里,相邀归渡头。

落花 早秋山居 温庭筠 山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。

果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。

哭李商隐 崔珏 成纪星郎字义山,适归高壤抱长叹。词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。

风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。只应物外攀琪树,便著霓裳上绛 不二门 白居易 两眼日将暗,四肢渐衰瘦。

束带剩昔围,穿衣妨宽袖。流年似江水,奔注无昏昼。

志气与形骸,安得长依旧?亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今 红叶 吴融 露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。

和烟飘落九秋色,随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。

一时衰飒无多恨,看着清风彩剪 瘦马行 杜甫 东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。

细看六印带官字,众道三军遗路旁。皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪 题李尊师松树障子歌 杜甫 老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。

握发呼儿延入户,手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。

阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙 遐水谣 温庭筠 天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,塞寒如箭伤眸子。

狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金 苔藓山歌 顾况 野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。

野人觉后长叹息,帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。

一如白云飞出壁,二如飞雨岩前 八哀诗·故秘书少监武功苏公源明 杜甫 武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。

时下莱芜郭,忍饥浮云巘。负米晚为身,每食脸必泫。

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以 早冬 白居易 十月江南天气好,可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉,五马无由入酒 河内诗二首 李商隐 鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,蟾蜍夜艳秋河月。

碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。灵香不下两皇子,孤星直上相风 苦热行 僧鸾 烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。

彤云叠叠耸奇峰,焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。

饮流夸父毙长途,如见当中印王。

4.跟母爱有关的成语与名言诗句(要求同一列表)

不忘母训、儿行千里母担忧、恩逾慈母、父母恩勤、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰. (罗曼·罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.(但丁) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”.(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量.(米尔) 成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲———她是失败时的伴侣.(郑振铎) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙.(日本) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊.(法国) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 文章来源:《圣洁的母爱》 母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰. (罗曼·罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.(但丁) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”.(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量.(米尔) 成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲———她是失败时的伴侣.(郑振铎) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙.(日本) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊.(法国) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国) 卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温. 重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕. 我无法考证你的孕育 但我确切地知道 随着一个生命的即将诞生 你已经成熟落地 当狗儿刚刚做了妈眯 请不要去测试它的爱力 更不必惊愕 蜘蛛 在用身躯喂养一身的儿女 母爱就是这样与生俱在 母爱不需要借鉴与学习 生命的张力 因爱而跃动 因爱而传奇 当那个顽童 挖出母亲的心去玩耍 突然地跌倒 心和他 砰然的掷地 “儿啊 你摔疼了吗?” 这竟然是母爱的程序 弹跳出的第一声话语 当你已经冥顽不化 要继续运作罪恶的行迹 最好欺骗的却是母爱 你能轻易地骗取她的鼎立 我真的不愿意解读 这些美丽而感人的伟大 在她的深沉的交响里 竟然夹杂着愚蠢的旋律 游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温. 编辑本段母爱的名言 1.母爱是世间最伟大的力量. ——米尔 2.母爱是一种巨大的火焰. ——罗曼罗兰 3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣, 都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃 ‘红的’(注:指高粱饼子). ——季羡林 4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤. ——但丁 5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬 6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种 子爱是值得的. ——夏加尔(绘画大师) 7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜? ——雨果 8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的. ——乔治·艾略特 9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真 诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱. ——马克·吐温 10.人的嘴唇能发出的最甜美的字眼,就是“母亲”,最美好的呼喊,就是“妈妈”. ①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受. ——马克·吐温 ②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲. ——高尔基 ③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲 都有一颗极为纯。

5.形容实干的诗句

1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

释义:

古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

2、及时当勉励,岁月不待人。

出自魏晋陶渊明的《杂诗》

人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

释义:

人生在世就如无根之木、无蒂之花,又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转,人生历尽了艰难,人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟,又何必在乎骨肉之亲呢?

遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻一起畅饮。美好的青春岁月一旦过去便不会再重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗,光阴流逝,并不等待人。

3、宁为百夫长,胜作一书生。

出自唐代杨炯的《从军行》

烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。

释义:

边塞的报警烽火传到了长安,壮士的心怀哪能够平静。辞别皇宫,将军手执兵符而去;围敌攻城,精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞,军旗黯然失色;狂风怒吼,夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵,也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

4、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。

出自宋代谢逸的《送董元达》

读书不作儒生酸,跃马西入金城关。塞垣苦寒风气恶,归来面皱须眉斑。

先皇召见延和殿,议论慷慨天开颜。谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。

长江滚滚蛟龙怒,扁舟此去何当还?大梁城里定相见,玉川破屋应数间。

释义:

读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。

可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。

5、了却君王天下事,赢得生前身后名。

出自宋代辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

释义:

醉梦里挑亮油灯观看宝剑,恍惚间又回到了当年,各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人!

6.有关“实干”的诗句有什么

1,宋代-陆游《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力,少壮工夫老始成.。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

2,春秋时期-孔子《论语•为政》

知之为知之,不知为不知,是知也。

3,春秋时期-孔子《论语•宪问》

君子耻其言而过其行。

4,战国末期-荀子《修身》

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

5,战国末期-荀子《儒效》

闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。

读音: shí gàn。

释义:实实在在地去做。

7.有关实干的诗句

知之为知之,不知为不知,是知也.【出处】《论语•为政》.【大意】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度.【提示】古人要求做人诚实,表现在学习方面,就是知道就是知道,不知道就是不知道.而且,这种诚实更是智慧,知道自己有不懂的地方本身就是一种进步.如果以不知为知,不仅不诚实,而且会影响自己的进步.君子耻其言而过其行.【出处】《论语•宪问》.【大意】君子以说得多、做得少为耻辱.【提示】在日常生活中,应该注意使自己的言行一致,如果只是夸夸其谈,而在行动上一事无成,那就会被别人视为“言论上的巨人,行动上的矮子”.士虽有学,而行为本焉.【出处】《墨子•修身》.【大意】读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本.【提示】在先秦的诸子百家中,墨子是最讲究实际行动的.他和他的弟子,都在实践中推行墨家的施政思想.自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索.李时珍走遍了南方许多省,收集民间药方,逐一加以验证,写成了不朽的药学名著《本草纲目》.仅仅靠书本知识而缺乏实践的人,是很难成为大学问家的.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.【出处】《荀子•修身》.【大意】路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.【提示】任何一项事业都要靠实践去完成.成功的路就在自己的脚下,如果不能脚踏实地去走,永远沉浸在美妙的幻想中,那只会一事无成.闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困.【出处】《荀子•儒效》.【大意】听说过而没有亲眼见到,虽然听得很多,必定会有许多是错误的;见到了而不能理解,虽然记住了,必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行,虽然知识丰富,也必定会遇到困扰.【提示】在古人看来,耳闻、目见、心知、力行,是认识事物的四个途径,但以“力行”最为重要.因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识,而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握.善言古者必有节于今,善言天者必有征于人.【出处】《荀子•性恶》.【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据,善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明.【提示】无论说什么话,如果想要让别人相信自己,那就必须有充分的证据.而证据往往表现出事物的关联性,所以,一定要用发展的、辩证的眼光看问题.谨于言而慎于行.【出处】《礼记•缁衣》.【大意】说话要严谨,行动要慎重.【提示】这句话告诫人们,一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责,所以,在“言”“行”之前都要深思熟虑,切不可凭一时冲动而鲁莽行事.君子强学而力行.【出处】扬雄《法言•修身》.【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动.【提示】强学和力行,都要求一个人有坚忍不拔的毅力.努力读书学习,需要有毅力钻研进去,将所学知识运用到生活实践中去,同时要缜密思考,把所学和所用有机结合起来.所以,学习不是最终目的,学以致用才是更重要的.实事求是.【出处】《汉书•河间献王刘德传》.【大意】从客观事实中去研究,得出规律.【提示】河间献王刘德,是汉武帝的弟弟.他一生好学,不爱虚夸.平生的最大嗜好是收藏古书,遇到民间送上善本书,他都找人来誊写一遍,然后把抄好的书给人家,自己保留原本.唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实,每求真是也”,是指他所珍藏的古书都是真正的好本子,所得古书中所讲内容也都符合古代事实.这就是“实事求是”的原意.后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实,从实际出发,凭事实说话.百闻不如一见.【出处】《汉书•赵充国传》.【大意】听别人说一百次,不如自己亲眼看一次.【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径,但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑,因为经常会被传言所蒙蔽,只有自己亲眼所见才更为确实.“耳听为虚,眼见为实”,说的正是这个道理.临渊羡鱼,不如退而结网.【出处】《汉书•董仲舒传》.【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼,还不如回去赶快编织渔网.【提示】凭空想像而不去实践,正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网,而仅仅站在水边羡慕,是没有意义的.最好的办法就是从小事做起,从现在做起,向理想的目标迈进,脚踏实地去争取,最终才能达到目的.事莫明于有效,论莫定于有证.【出处】王充《论衡•薄葬》.【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效,对一个理论最好的检验就是看其是否有证据.【提示】王充是东汉哲学家,他最讲究实证.没有充分证据的东西,虽然说得神乎其神,他也绝对不信.在《论衡》里,他不厌其烦地辩论,指出鬼之类的东西是根本不存在的.这种思想在古代独放异彩.名必有实,事必有功.【出处】荀悦《申鉴•俗嫌》.【大意】名声必须有事实与之相配,做事情必须有结果来证实.【提示】这句话提醒人们注意,有时候一个人有很大的名气,但却不一定名副其实;有时候做一件事情有很好的初衷,但却不一定有好的结果.所以,在观察人或事时,都要看其真实的情况或实际的效果,而不要听信虚名。

与干字有关的诗句

* ......