历代文人咏孙思邈或药王庙得诗词有哪些

1.历代文人咏孙思邈或药王庙得诗词有哪些

雪后游太玄洞二首

明 王安仁

雪后看山快此游 苍龙依旧护蓬丘。

天池洗药鸣泉出 漆水吞城绕郡流。

海上丹书仍万卷 洞中仙迹已千秋。

当年一片玄玄理 多少庸医赚白头。

其二

南峰真境缈苍苍 共道当年检药场。

石洞常留丹灶火 仙翁时卧白匡床。

凄凉篇咏犹先代 历落人家满夕阳。

却怪贞观全盛日 忍令司谏赋沧浪。

游太玄洞回文一律

明 葛桂

仙真隐化显名山 应响灵传遍宇寰。

玄洞远风通地穴 古台晴月引云关。

烟生石灶丹留火 雨积盆池药点斑。

牵兴剧游随上下 缘攀望日一偷闲。

孙真人洞题诗

大顺 杨鼎瑞

山头老柏吹香满 古洞花明积翠赊。

天子绿章春降露 使臣彤笔夜生花。

仙人已去灵芝草 王气方回遍海霞。

小慧漫言依北斗 银绳金印佐黄花。

游太玄洞

清 白俊德

洞中日月有长春 山径尘销万古人。

历历隋唐无寸土 只今柏影尚如新。

题静明宫

清 宋梓庵

金药丹砂讵可术 仙人羽化已千秋。

只今来往荒寺下 唯有当年松柏留。

山 居

1921年 于右任

北去将何去 南还不忍还。

迎春王剪庙 卧病药王山。

柏老添香叶 碑残印泪斑。

南军丛葬处 新月似弓弯。

游药王山（二首选一）

1959年 田汉

崖上宫墙下戏场 山南山北柏枝香。

千金方使万人活 箫鼓年年拜药王。

北洞献亭柱悬联

1990年霍松林

方著千金济世深知人命贵

国除百病求医毋忘药王灵。

2.药王山有什么故事

药王山的来历——药王青城识川芎青城山丈人峰下边，有座小山。

相传唐朝初年，药王真人孙思邈寻方采药，从终南山云游到此。但见杂花生树，蔓草满坡，峰峦起伏，云雾缭绕，很有些灵气，便在半坡上的山神庙内住了下来。

药王住下后，成天带着徒弟，拿起药撬、药锄，背起药筐、药篓，在那云遮雾掩的山林里，穿来穿去。约莫一年光景，采的药呀，少说也有好几百种，把个小庙的殿堂、山门都堆得满满的。

眼看秋去冬来，山上寒风刺骨，徒弟怕冻坏了师父，劝药王下山。药王却说：“青城山是广出药材的宝地，我真舍不得离开呀！”师徒俩继续在山上采药，有天，走得累了，便在混元顶青松林内歇脚。

他们往下一瞧，只见林下山涧边，有只大母鹤，头顶朱丹冠，身披雪绒鳖，带着几只黄嘴巴小鹤，涉水嬉戏，忽儿扑起水花，忽儿梳理毛衣，显得挺自在挺快活的样子。药王正看得出神，陡地听见群鹤“呜啊！嘎！呜啊——嘎嘎！”急躁的峡声。

他接着看下去，不觉大吃一惊，原来那只活泼的大母鹤，一时竟抬不起头，拉不动腿，拖着翅膀，垂下尾巴，浑身焉梭梭的，哀鸣不已。小鹤们看到妈妈扑扑颤颤，也吓得凄惨怪叫。

此情此景，不用多问，药王早已看出：母鹤得了急病。打从药王云游四方以来，几十年间，不光医治活人无数，也曾治愈龙凤之疾，医好牛马之伤，但这母鹤究竟害的脸病，却一时不能判断。

正想、叫徒弟去把病鹤抱来看看，忽然老松林里飞出一群大仙鹤，降落涧边。啼唤几声之后，便有两只大鹤一边一个衔住病鹤的翅膀，腾空飞起，飞向密林深处。

药王异常惊奇，早把饥劳抛在九霄云外，跟着鹤群，走进林中，直看到它们把病鹤安顿在案里。晚上，药王久久不能人睡。

“师父，还想念病鹤么？”徒弟问道。“唔，病得不轻呀！咋办？”“师父，明儿一早，我把还魂散给它捎去。”

药王摇摇头。“那就再配点青城灵芝，做引子。”

药王又摇摇头。徒弟好纳闷：“这些药尽是师父的百验金方，回生妙品，都不管用，未必要去找李老君八卦炉内的九转还魂丹么？”药王笑了笑说：“仙鹤有病仙鹤治，用不着找我穷道士！”为了看个究竟，第二天一早，师徒俩又来到青松林，病鹤还在呻吟，过不久，一阵鹤鸣，几只仙鹤自朝霞里冉冉下降。

从它们嘴里掉下几片叶儿。徒弟连忙跑去拣起一看，活像红萝卡缕缕。

很扫兴，顺手丢了。药王却叫他拣起来放好。

隔一天，他们又到青松林。仙鹤案里已听不到呻唤。

一阵鹤鸣，几只仙鹤自云端直冲树梢。从它们嘴里掉下一些花朵。

徒弟连忙跑去拣起一看：那顶端丛生的小白花，活像雪莲花。他觉得不稀奇，依还一甩，药王却又叫他拣来放好。

过一天，师徒俩再到青松林。病鹤已从案内露出身子，白绒毛分外耀眼。

他们正欣喜间，几只仙鹤穿过翠谷飞来，从嘴里掉下两陀根块，徒弟跑过去瞄了瞄，好像首乌疙瘩。白了白眼，连腰也懒得弯，药王却叫他拣来放好。

徒弟问道：“这都是常见的药呀，有啥稀罕。我看，该下山了。”

药王却说：“不是下山，是搬到这青松林安营扎寨。”徒弟更纳闷了，把头一歪，咕噜起来：“师父，你偌大年纪，何必自讨苦吃。”

药王淡淡一笑：“我们吃点苦，病家福无边。行医的人，没有一片至诚，咋能治好诸般顽症？采药的人，没有详察物候，丝毫不爽的精神，咋能识得灵丹妙药？”一席话早把徒弟的脸说得红一阵、自一阵，二话没说，连忙转去搬来行李。

师徒俩在松林内结草为庵，与鹤作伴。日子久了，那仙鹤渐渐地不避他们。

药王终于发现仙鹤爱去混元顶峭壁的古洞。他们也攀附着古木藤条爬到洞口，果见那儿长有一片绿茵茵的药苗，与往日仙鹤衔的有些相像。

再命徒弟取来原物对照，简直一模一样。药王高兴极了，他看了又看，闻了又闻，尝了又尝。

那药苦中带甜，芳香扑鼻。早年，他在终南山中偶尔也见到过，但没有这儿的根块大，香味重，药性浓。

他断定这是活血通经、法风止痛的良药。便试着用这药来治病，果然确有灵效。

山居菜少，那徒弟掏来药尖尖，用开水一捞，放上作料，吃将起来，格外清香爽口，还是冬令的上好时鲜呐！药王命徒弟去常道观、上皇观、丈人观、碧落观，请来众家道长，一起观赏良药。大家你一言，我一语，决定先在芙蓉坪试种。

但药苗太少，如何栽法呢？大家无计可施。忽然，密林深处群鹤飞来，争啄药苗，吆都吆不起走，眼看良药被啄成断节，众人无不叹息。

药王却说：“你们看，这每个节盘上，都有芽苞。一个断节就能抽出一棵新苗呀！”众道长照药王所言栽种，果然节节人土，节节抽芽，柔叶香根，十分喜人。

次年收药季节，道俗人众齐来请教药王：“孙真人，这药也该取个名呀！”药王想了一想，说道：“青城是神仙洞府，川西第一山，这药善活头风，又来自天穹。真是——川西第一山，穹穹降良药！那就取名川穹吧！”此后，青城川穹很快传到坝头去了。

但为了保持药性，每年还要把抚弯子运上青城，宿根生苗，然后断为短节，在洞中放一放，再运到坝区栽种。一千三百多年过去了，青城川芎越长越好，越传越宽，饮水不忘掘井人，大家思念药王，便把他在青城住过的小山，叫做“药王山”。

3.药王山的传说

药王山位于咦西省耀县城东约五华里处，唐时因山上盛产磐玉，故名罄玉山。“华原磐与洒滨石，清浊_两声谁得知。”这是白居易描写该山的诗句，华原即现在的耀县。宋代以降至清，又叫五台山。

五台即山的五个小山峰，东日瑞应，南曰起云，西日升仙，北日显化，中曰齐天。该山现在被称为药王山，是因为唐代著名医学家孙思邀曾隐居于此。孙思邀医术精湛，被誉为“药玉”，山即以其称而名。

早在南北朝味药王山为佛教活动之地，建有宝云寺。唐时已成为二个庙宇鳞比、碑石林立，翠柏丛蔚，幽雅清静的游览胜地，后因孙思邀崇信道教，该山亦成为道教胜地。之后，道、佛两家都在此活动，彼兴此衰，历经多年。因此，药王山不仅有历代的石碑、石刻，还有许多佛、道教建筑。药王山的石碑多通，被称为“耀县碑林”，碑刻内容主要是药王孙思遴时医著药方，故又有戒医史博物馆”之称，这些石碑主要集中在显化合、升仙台，大部为宋‘金、元、25是明的一些名碑。

宋四通，金三通，元十四通，明十九通，清及时代不明者二十五通。其中明代刻镌的《千金宝要》碑和《海上仙方》碑最为珍贵，《千金宝要》碑四通，刻孙思递医著《千金方》中的重 要部分扩是孙著中的精华。《海上仙方》碑一通，分枕上记、养生铭及单方三部分，乃是孙思退、生行医的经验总结，对医治疑难病感养生长寿等极有价值。

除此而外，药王山碑的书法艺术价值颇高，最有名者为宋徽宗题“褚慧龙章云篆诗文碑”。该碑字迹遒健自然，是陕西保存的宋徽宗书写的四通石碑中最完整的一通。其他如“感德军五台山静应庙额勃并加号妙应真人告词碑”、“感德军五台山唱和诗碑”等都有一定的书法艺术价值，也是研究孙思途的重要资料。

珍外，药王山还陈列了历代的石刻造像碑八十二件，这批石刻大部分以北魏到时清的佛教造像、墓志等为内容，有很高的史学价值及艺术价值。·药王山石窟位于太玄洞东一华里处，共有洞窟七个，造像四十余尊，从窟身的形制，造像、艺术风格判断，分别为北周、唐、宋、明等代作品，皆为佛教故事造像及释迎牟、尼菩萨、观音、弟宇造像，其中北周一尊，唐代十一尊，宋代一尊，明代最多，都是我国佛教艺术的宝贵资料。

药王山的宗教建筑有金、元、明、清诸代二百多间，其中金、元尤为可观。元代殿中尚有大型元代壁画两幅，至今保存完好，药王大殿正中，有孙思邀的彩色塑像一尊，高三米，相貌温和端庄，栩栩如生。大殿配殿内，还有学雷公，岐伯，扁鹤，仓公，张仲景，华陀，王叙如，陶弘景，皇甫谧、葛洪等古代名医的彩色塑像。

正殿东有一碑亭，就是《千金方》碑立处，还有相传为药王当年用的洗药池，在25今“静应庙院”内相传为孙思邀栽种的五棵古柏。药王庙大殿西面的吕祖庙，现已辟为碑林，计五室一廊，陈列历代造像碑八十多通，其中魏碑最为驰名。

庙后院有文星阁，登临其上，远眺周围，田畴村树：尽收眼底，郁郁葱葱的药王山景色如诗如画，令人心旷神怡，流连忘返。孙思邀的故乡刊惊源，距耀县城约7公里，厦镶嵌于旧堡北门上的“真人故里”石匾及“真人古宅碑”，“先莹碑