《行酒令》诗词.

1.《行酒令》诗词.

行酒令出处：

【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌_四时佳兴春

【四时佳兴】【春】梅花漏泄阳和信，才残腊又新春。东风北岸冰消尽。元夜过，社日临，中和近。

天气氤氲，花柳精神。驾香轮，驰玉勒，醉游人。清明过了，飞絮纷纷。隔孤村，闻杜宇，怨东君。叹芳辰，已三分，二分流水一分尘。寂寂落花伤暮景，萋萋芳草怕黄昏。

【夏】清和天气逢初夏，更何处觅韶华！端阳过了炎威乍。藤枕攲，翠簟铺，纱幮挂。

住处清佳，绝去喧哗。近深林，烹嫩笋，煮新茶。披襟散发，沉李浮瓜。引莲筒，斟竹叶，看荷花。羡归鸦，趁残霞，暮云呈巧月如牙。静夜凉生深院宇，熏风吹透碧窗纱。

【秋】梧飘一叶知时候，凉气应暑潜收。楼头乞巧传闻旧。玉露冷，银汉明，金飙透。

2.《行酒令》诗词内容是什么?

并没有《行酒令》这首诗，而“行酒令”作为在酒宴上的一种助兴活动，诗词内容也不固定。

1、行酒令：

行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮。也叫做"行令饮酒"。

2、游戏形式：

酒令分雅令和通令。

雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。

通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、击鼓传花等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。

最简单的是“同数”，也就是“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。”

击鼓传花“在酒宴上宾客依次坐定位置。由一人击鼓，击鼓的地方与传花的地方是分开的，以示公正。开始击鼓时，花束就开始依次传递，鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人就得罚酒。

3、行酒令诗词：

用诗词做行酒令是一种雅令，对诗时必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，十分考验行酒令者的文采和才华，又要敏捷和机智，是酒令中最能展示饮者才思的项目。

3.行酒令!那些诗词歌赋能够很好在喝酒时助兴?

当然是李白的《将进酒》了。

《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

4.行酒令!那些诗词歌赋能够很好在喝酒时助兴?

当然是李白的《将进酒》了。

《将进酒》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

5.古人行酒令当中的“飞花令”源自韩翃所写的哪句诗?

飞花令，原是饮酒助兴的游戏之一，输者罚酒。

酒令是酒文化的重要组成部分，它在筵席上是助兴取乐的饮酒游戏，萌生于儒家的“礼”，最早诞生于周。饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

以“飞花令”为代表的饮酒行令，其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。飞花令属雅令，比较高雅，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也就成了文人墨客们喜爱的文字游戏，就连名字也来源于诗词之中。因唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中有“春城无处不飞花”一句，故名“飞花令”。

其实在唐代，带有“飞花”二字的诗句不少，如武元衡的“飞花寂寂燕双双”，顾况的“飞花檐卜旃檀香”，薛稷的“飞花乱下珊瑚枝”，薛曜的“飞花藉藉迷行路”等。而只有“春城无处不飞花”被公认为“飞花令”的缘起，其原因大致有二，一是韩翃是唐德宗李适欣赏的诗人，其二是韩翃本人也是好酒之人，其诗作中不少都和酒有关。

6.行酒令有哪些词

酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。

饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。白居易诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。”

后汉贾逵并撰写《酒令》一书。清代俞效培辑成《酒令丛钞》四卷。

酒令分雅令和通令。雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。

行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，唐朝使节出使高丽，宴饮中，高丽一人行酒令即应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰：‘油葫芦’，错曰：‘错葫芦’”。

名对名，物对物，唐使臣应对得体，同时也可以看出高丽人熟识中国文化。《红楼梦》第四十回写到鸳鸯作令官，喝酒行令的情景，描写的是清代上层社会喝酒行雅令的风貌。

饮酒行令，不但能助酒兴，而且也是文明饮酒的一种有效形式。古代酒令名目繁多，但多数已不适应现代。

下面将就现代酒令做一简单介绍。 1.拇战，又称猜拳。

两人相对各出手伸指，同时喊一数字，符合双方伸手数目之和者胜，负者罚饮。此令流行最广，但因行令时吆喝喧闹，显的不甚文雅。

2.石头剪子布令。二人相对同时出手，或喊"石头"（出拳），或喊"剪子"（伸拇指、食指），或喊"布"（亮掌心）。

论胜负，则石头磕剪子，剪子剪布，布裹石头。若喊"石头"而出手为"剪子"，或"布"，变负。

3.汤匙令。着一汤匙于空盘中心，用手拨动匙柄使其转动，转动停止时匙柄所指之人饮酒。

4.故事令。要求在席者或说典故，或讲笑话。

应注意同席者的身份，职业等特点，所讲的笑话不要引起别人的误会，否则，说者无心，听者有意，以为你在讽刺他，就会造成不愉快。讲笑话，也是门|"艺术"，不仅内容要有"笑料"，而且要具有演讲的技巧。

5.急口令。也就是把绕口令作为酒令，每人较说，错者罚饮。

如：牛朗恋刘娘。班长管班干部。

6.混合令。是指综合以上各类内容的酒令，很难单一划类，故名之为"混合令"。

把酒令适当地应用到饮酒当中，将会增加饮酒的乐趣，提高饮酒的文明程度。现代的酒令，还需现代人来创造，来发明 通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。

通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。

饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜谜行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。因此，饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来已久，开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”。

汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。在远古时代就有了射礼，为宴饮而设的称为"燕射"。

即通过射箭，决定胜负。负者饮酒。

古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗，源于西周时期的射礼。酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。

《红楼梦》第四十回中鸳鸯吃了一钟酒，笑着说：“酒令大如军令，不论尊卑，唯我是主，违了我的话，是要受罚的”。总的说来，酒令是用来罚酒。

但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。何况酒席上有时坐的都是客人，互不认识是很常见的，行令就象催化剂，顿使酒席上的气氛就活跃起来。

行酒令的方式可谓是五花八门。文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同。

文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等，一般百姓则用一些既简单，又不需作任何准备的行令方式。 最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。

如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。 击鼓传花：这是一种既热闹，又紧张的罚酒方式。

在酒宴上宾客依次坐定位置。由一人击鼓，击鼓的地方与传花的地方是分开的，以示公正。

开始击鼓时，花束就开始依次传递，鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人就得罚酒。因此花束的传递很快，每个人都唯恐花束留在自己的手中。

击鼓的人也得有些技巧，有时紧，有时慢，造成一种捉摸不定的气氛，更加剧了场上的紧张程度，一旦鼓声停止，大家都会不约而同地将目光投向接花者，此时大家一哄而笑，紧张的气氛一消而散。接花者只好饮酒。

如果花束正好在两人手中，则两人可通过猜拳或其它方式决定负者。击鼓传花是一种老少皆宜的方式，但多用于女客。

如《红楼梦》中就曾生动描述这一场景。

7.红楼梦刘姥姥大观园行酒令作诗词

《红楼笔记》之三百二十六

风之子原创

貌似刘姥姥的行酒令最不成令，最随意。难道，刘姥姥的行酒令也有意义？还真有。

是个庄稼人罢。

大火烧了毛毛虫。

一个萝卜一头蒜。

花儿落了结个大倭瓜。

第一句“是个庄稼人罢”，大实话，确实是个庄稼人。正因为刘姥姥是个庄稼人，所以她解救了巧姐之后，为避祸，重新回到乡下，而巧姐也随之成为了一个庄稼人，即判词中所说的以纺织为生的“村妇”。所以，刘姥姥的身份实际暗示着巧姐将来的身份和命运。与巧姐的判词遥相呼应。

第二句“大火烧了毛毛虫”，和贾母的“头上有青天”有异曲同工之妙（见拙文《《红楼梦》之贾母的行酒令》）。同样体现了刘姥姥嫉恶如仇的性格，只是由于身份卑微，不似贾母那般明显而已。此句出自乡村的村俗，每年秋收过后，庄稼人都要“烧田”，一为给田地施肥，二为给来年的庄稼除害，是谓“大火烧了毛毛虫”。这里暗示刘姥姥看到贾芹、王仁等拐卖巧姐之后的义愤，只巴望一把大火烧死这些害人精。

第三句“一个萝卜一头蒜”，所指乃是刘姥姥豁达乐观的人生态度，一个萝卜也罢，一头蒜也罢，都早已经“命定”，需要各安天命，顺其自然，不可强求。我相信，正是刘姥姥这样的人生观以及贾府遭变之后的经历，使得后来为刘姥姥抚养长大的巧姐也拥有了这样豁达乐观的人生态度。因此，她才会心甘情愿作为一个村妇，终老一生，而把红尘富贵看穿看透。所以，这句话，明写刘姥姥，实则暗写巧姐也。

第四句“花儿落了结个大倭瓜”，也有很丰富的含义。一则，刘姥姥善良、勇敢、乐观，解救巧姐，终得“善果”，所谓种瓜得瓜种豆得豆，因果报应也。刘姥姥应该是得到长寿和善终的。二则，王熙凤一生要强毒辣，敢使手段，却因为一件小小的善事，即善待刘姥姥，终得善果，终于在贾府遭变自己身陷牢狱的时刻保全了自己的骨肉巧姐，也为善因善果了。

所以，别看这貌似粗俗的四句酒令，实在意义颇深呐。

8.有哪些著名的行酒令

行酒令是什么？行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。

一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。酒令分雅令和通令。

雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行酒令通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。

通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。

饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜谜行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。因此，饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来已久，开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”。

汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。总的说来，酒令是用来罚酒。

但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。何况酒席上有时坐的都是客人，互不认识是很常见的，行令就象催化剂，顿使酒席上的气氛就活跃起来。

行酒令的方式可谓是五花八门。文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同。

文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等，一般百姓则用一些既简单，又不需作任何准备的行令方式。有哪些著名的行酒令？最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。

如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。击鼓传花：这是一种既热闹，又紧张的罚酒方式。

在酒宴上宾客依次坐定位置。由一人击鼓，开始击鼓时，花束就开始依次传递，鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人就得罚酒。

因此花束的传递很快，每个人都唯恐花束留在自己的手中。击鼓的人也得有些技巧，有时紧，有时慢，造成一种捉摸不定的气氛，更加剧了场上的紧张程度，一旦鼓声停止，大家都会不约而同地将目光投向接花者，此时大家一哄而笑，紧张的气氛一消而散。

又或是一些比较现代的玩法，例如：报七：一桌人从1开始依次报数，报到7、尾数为7或者7的倍数时（例如7、14、17）报数者不能出声，代之以敲一下筷子或者拍一下桌子，错者罚酒。

9.有哪些行酒令

行酒令有：划拳、两只蜜蜂、虎棒鸡虫、玩骰子等。

1、酒令，中国民间风俗之一。是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。

2、酒令是一种有中国特色的酒文化。饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来己久，最早诞生于西周，完备于隋唐。现代社会流行的行酒令有：划拳、两只蜜蜂、虎棒鸡虫、玩骰子等。

3、划拳即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。

4、两只蜜蜂口令：两只小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，嘿！石头，剪刀、布，然后猜赢的一方就做打人耳光状，左一下，右一下，同时口中发出"啪、啪"两声，输方则要顺手势摇头，作挨打状，口喊"啊、啊"；如果猜和了，就要做出亲嘴状还要发出两声配音、动作，声音出错则饮。

5、虎棒鸡虫令分别有四种动物，老虎、棒子、鸡、虫，一物克一物，两人相对，各用一根筷子相击，同时口喊"棒棒棒棒"或喊老虎，或喊棒，或喊鸡，或喊虫。规定：以棒击虎，虎吃鸡，鸡吃虫，虫吃棒；负者饮酒，若棒子与鸡，虎与虫同时喊出，则不分胜负。

6、玩骰子：酒桌上，将两颗骰子装于一玻璃杯，摇骰子的人为首，在座各位依次排序，骰子摇到几就该几号人喝，喝酒的人又当庄为首，继续摇。两颗骰子的点数一样，喝酒数加倍，各地以不同的规则定喝酒数量。

10.酒令的咏酒之联名句有哪些呢

酒令的咏酒之联名句有： 1。

禅伏诗魔归净城 酒破愁阵出奇兵 （杜甫） 2。闲征雅令穷经史 醉听清吟胜管弦 （白居易） 3。

棋散不知人换世 酒阑无奈客思家 （欧阳修） 4。叶浮嫩绿酒初熟 检切香黄蟹正肥 （刘克庄） 5。

愁城十丈坚难破 清酒三杯醉不辞 （秋瑾） 6。 举杯邀明月 放眼看青山 （集唐人诗句） 7。

明月雪时，金桥酒满 风日水滨，碧山人来 （集司空图句） 8。闲开新酒尝数盏 醉忆旧诗吟一篇 （集白居易句） 9。

玉宇无尘，时见疏星渡河汉 春如酒，暗随流水到天涯 （集宋词句） 10。 醒醉一乾坤，伏酒祓清愁，花销英气 俯仰悲今古，有丝阑旧曲，合谱新腔 （集宋词句） 11。

浊酒以汉书下之 清谈如晋人足矣 （清·宋伯鲁） 12。竹宜着雨松宜雪 花可参禅酒可仙 （清·王士稹） 13。

酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣 制千丈大裘，营万间广厦，何日能之 （清·曾国藩） 14。 独上高楼，是山色湖光胜处 谁家画舫，正清歌美酒酣时 （济南·白下亭联） 15。

凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白苹秋至 把酒对琼楼玉宇，莫辜负天心月到，水面风来 （西湖·平湖秋月联） 16。一碧浸孤亭，看参差烟柳楼台，绕岸几人沽酒去明漪比西子，有多少青红儿女，停桡都学捧心来 （西湖·湖心亭联） 17。

白云自向杯中落 小艇原从天上来 （南昌·滕王阁联） 18。痛饮读离骚，放开今古才子胆 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心 （湖南· 三闾大夫祠联） 19。

客醉共陶然，四面凉风吹酒醒 人生行乐耳，百年几日得闲身 （北京· 陶然亭联） 20。 拙补以勤，问当年学士联吟，月下风前，留得几人诗酒 政余自暇，看此处名山雅集，辽东冀北，蔚成一代文章 （苏州·拙政园联） 21。

登斯楼也，其喜洋洋，把酒临风忘宠辱 望美人兮，予怀渺渺，挟仙抱月侣渔樵 （南京·莫愁湖联） 22。三不朽，曰立德立功立言，偶曾尝试 一得闲，便醉花醉诗醉酒，聊共神游 （香港·三一园联） 23。

山好好，水好好，开门一笑无烦恼 来匆匆，去匆匆，饮酒几杯各西东 （酒家用联） 24。翘首仰仙踪：白也仙，林也仙，苏也仙，令我买醉湖山里，非仙亦仙及时 行乐地：春亦乐，夏亦乐，秋亦乐，冬来寻诗风雪中，不乐也乐 （西湖·“仙乐之家”联）。