欣赏美景的诗句

1.欣赏美景的诗句

古诗词中无处不是美景，仅仅选取关于春之美景诗句如下：

1、残春花尽黄莺语，远客愁多白发生。 2、秋花未落春花开，办得工夫万宠辱。 3、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 4、今夜试青镫，依旧春花小。 5、春花秋草，只是催人老，总把千山眉黛扫。 6、春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。 7、君心天意与年光，春花未遍已秋霜。 8、落红不是无情物，化作春泥更护花。 9、春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。 10、春花春好，秋花秋好，每日看花尤好。 11、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。12、春花开残秋复花，簸弄东君权不已。 13、惊春花落树，闻梵涧摇风。 14、日出江花红胜火春来江水绿如蓝。 15、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。 16、春花秋月何时了，往事知多少？ 17、秋稼连千顷，春花醉几场。 18、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。 19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 20、春花复春花，红红间白白。 21、春到临春花正妩，迟日阑干，蜂蝶飞无数。 22、春花春月年年客，怜春又怕春离别。 23、几时却似鸳鸯旧，九十日春花在手。 24、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 25、不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。 26、春花秋叶几飘零，只有庐山君眼、向人青。 27、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 28、满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 29、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 30、春花不及寒花耐，山鸟何如水鸟清。 31、春春花开岂有极，日日我醉终无涯。 32、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 33、春花那见照，暮色已频欺。 34、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 35、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。 36、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 37、门柳叶已大，春花今复阑。 38、春花秋月暗消磨，（）一岁相看又过。 39、春花秋月冬宜雪，夏有芰风荷雨。 40、君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。 41、霁日幸同终日笑，春花有似此花无。 42、开尽春花芳草涧，遍通秋水月明泉。 43、寂寂春花烟色暮，檐燕双双落花度。 44、金谷千年后，春花发满园。 45、春产不贪春，为厌春花泛。 46、莫道春花独照人，秋花未必怯青春。 47、长吟尽日西南望，犹及残春花落时。 48、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 49、春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。 50、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 51、看春花又看秋花，不管颠风狂雨。 52、凌晨不事铅华，化工却付春花。 53、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

2.观赏美丽的风景用哪些诗句来形容

《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。《大林寺桃花》 【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。《钱塘湖春行》 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。《城东早春》【唐】杨巨源 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。《惠崇春江晓景》其一 【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。《忆江南•江南好》【唐】白居易 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 《夏夜叹》【唐】杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。 昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。 念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。 竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。 北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。《首夏》【唐】白居易 孟夏百物滋，动植一时好。

麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。

天和遗漏处，而我独枯槁。 一身在天末，骨肉皆远道。

旧国无来人，寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益，只自劳怀抱。

不如放身心，冥然任天造。 浔阳多美酒，可使杯不燥。

湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。 朝饭山下寺，暮醉湖中岛。

何必归故乡，兹焉可终老。《夏日南亭怀辛大》 【唐】孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

《孟夏》【唐】贾弇 江南孟夏天，慈竹笋如编。 蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

《山亭夏日》 【唐】高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

《夏时田园杂兴》（其一） 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

《小池》【宋】杨万里 泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《六月二十七日望湖楼醉书》【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《暑旱苦热》【宋】王令 清风无力屠得热，落日着翅飞上山。 人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？ 昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间？《无名杂诗》【明】施耐庵 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。 《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。 《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《山行》【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。《暮江吟》 【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 《秋词》【唐】刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。《秋思》【唐】张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《赠刘景文》【宋】苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。《江雪》【唐】柳宗元 千山。

3.描写山水景色的诗句

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

明月松间照，清泉石上流--王维

天门中断楚江开，碧水东流至此回--李白《望天门山》

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。--范仲淹

峨嵋山月半轮憨福封凰莩好凤瞳脯困秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。--《峨嵋山月歌》 李白

水何澹澹，山岛竦峙。--曹操《观沧海》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来--王安石《书湖阴先生壁》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。---苏轼《饮湖上初晴后雨》

水是眼波横，山是眉峰聚”--王观《卜算子》

4.关于自然景物的诗句和赏析

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 《江南春绝句 》【唐】杜牧

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 《惠崇春江晚景》【宋】苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。《春日》【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《游园不值》【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

5.有哪些欣赏山水的诗

第一种类型：以道德精神为依照的人对自然山水美之欣赏。

这类山水自然诗，往往借用自然物来寄托自己的高贵品德、赤子情怀和远大理想。是以道德精神为主的人对自然万物的观赏或人与自然的合一。

在这些诗人眼里，自然山水之所以为人们欣赏，并不仅在于自然山水本身的美，而主要是自然山水所蕴含的精神符合人的某种道德或精神。如屈原的《橘颂》、陶渊明的爱菊、周敦颐的爱莲，都是如此。

如杜甫的《望岳》： 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

这首诗是前四句描绘泰山高大壮伟的形象，境界壮阔雄奇。后四句抒发观望泰山所产生的激昂心情。

作者将泰山描写得如此气势磅礴，更显出“会当凌绝顶”雄心之非凡，表达了作者青年时代的凌云壮志和远大抱负。 戚继光的《登盘山绝顶》： 霜角一声草木哀，云头对起石门开。

朔风边酒不成醉，落叶归鸦无数来。 但使雕龙销杀气，未妨白发老边才。

勒名峰上吾谁与，故李将军舞剑台。 此诗苍劲雄浑，气韵生动，从眼前秋景落笔，极力渲染边关秋色的萧条苍凉，由此衬托出诗人为国戍边和不惜老死边关的壮怀，使人体会到作者的宽广胸怀和高尚情操。

清未屈大均的《云州秋望》： 白草黄羊外，空闻觱篥哀。 遥寻苏武庙，不上李陵台。

风动群鹰击，云随万马来。 关河无数柳，一夜落龙堆。

这首诗作于诗人由祖籍广东番禺携妻至广州时，时值秋天，茫茫草原，悲凉的觱篥，正好触发了诗人苍凉的情怀，在诗的后半部分，壮阔的画面表达了诗人渴望出现一个群鹰疾翔、万马奔腾的局面，从而将满清王朝驱赶到遥远的塞外的志向。 杜甫、岑参、陆游、辛弃疾、陈亮等等大量的山水自然诗，以及毛泽东的《念奴娇·昆仑》、《沁园春·雪》、《清平乐·六盘山》等等都是这一范型的山水自然诗的杰作，这类诗的作者，往往受儒家入世精神的影响较深，以道德的观点对待自然，或将自然景物作为志洁行芳的象征和人文精神的外化，或将自然山水的观赏归结于豪情壮怀的抒发。

第二种类型：以审美精神为依归的人与山水自然的融合。 在中国的思想传统中，对大自然最倾心的要数庄子和道家了。

“道”作为道家学说中的最高概念，其意义向上可以推演为形而上学的宇宙论，向下也可以落实为人性论，在现实人生中加以体验。

随着魏晋玄学的兴起，这个无所不在的“道”便集中到自然山水中来了。庄子既启发了人们对于自然美的发现，又使自然山水本身也成为“道”的化身。

受老庄学说和道家影响的诗人，在创作山水诗的时候，便常以纯粹审美的眼光来观照洞察，并且将自然山水与人格主体融而为一。李白，就是此一类型山水诗的杰出代表。

中国山水诗有一个萌生、形成、发展的过程。在《诗经》和《楚辞》中， 自然风物已渐渐成为一种抒情手段了，但还没有成为直接的审美观照对象。

晋 宋之际，诗人们将山水作为独立审美对象，山水诗可谓正式诞生了，谢灵运是山水诗的开山鼻祖。谢眺接踵而起，他们在山水诗的发展中占有重要地位。

李白的出现，开拓了中国山水诗前所未有的雄奇壮阔的大格局，崛起了一座出神入化的高峰。山水自然在李白的眼里，已不仅仅是客观的审美对象。

我们读他的诗，感觉到他在山水中已完全获得身心的舒展，在山水中无拘无束，山水理解他，他也理解山水。在李白的意识里，有一种泯一物我的思想趋向，他在自然中看到了自我，看到自我的舒展、逍遥的无限空间，看到自我存在的价值和意义。

从自然山水中他追求并获得一种不受任何拘束的大自在大逍遥。即使是他对于功业的强烈追求，他的世俗志愿、欲望的不加任何掩饰的表达，也是与他的自然的人格范型分不开的。

当他的志愿无法实现，备受压抑地呼喊出“大道如青天，我独不得出”时，便只有在雄山秀水巨江大海中获取精神的解放了。 李白写蜀道，写天姥，那种我与天地精神相往来，与九州山川的分量相侔的广度、高度和力度，早已广为人知。

即使是即景抒情的短章，人未直接出面，就已成为山水的灵魂了。例如《与夏十二登岳阳楼》： 楼观岳阳尽，川回洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。 诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后，让楼去观览，川去迂回，让雁牵愁心飞去，山衔好月走来。

天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了。 第三种类型：以宗教精神为依归的人对山水自然的观照。

与道家相同，佛家也有爱好自然的意向，佛教对于山水诗的影响也产生过巨大的影响。赵抃《次韵范师道龙图三首》之一曰：“可惜湖山天下好，十分风景属僧家”。

古人有诗曰：“天下名山僧占多”。这些诗句都道出了一项基本事实：佛教与山水自然有着十分密切的关系。

中国山水诗的成熟期在公元五世纪刘宋时代，代表人物为谢灵运。谢诗受 佛教影响，常常将山河大地视作佛影的化身。

如《石壁立招提精舍》诗曰： 敬拟灵鹫山，尚想只洹轨。 绝溜飞庭前，高林映窗里。

禅室栖空地，讲宇析妙理。 石璧山在谢灵运的眼里，被想象成闪耀佛光佛理的灵鹫山。

庭前的瀑布飞流，窗后的高树。

6.赏析描写景物的古代诗文

曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。（王禹偁《村行》）

墙角数枝梅，凌寒独自开。（王安石《梅花》）

草

树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）

道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明《归园田居（其三）》）

种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《归园田居（其三）》）

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》）

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）

木

深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》）

树树皆秋色，山山唯落晖。（王绩《野望》）

郁郁涧底松，离离山上苗。（左思《咏史（其三）》）

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居（其一）》）

鸟

月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）

山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒（其五）》）

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）

春

阳春布德泽，万物生光辉。（《长歌行》）

好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）

国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平《月夜》）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）

秋

秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

寒山转苍翠，秋水日潺湲。（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》）

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《七夕》）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

梦

因思杜陵梦，凫雁满回塘。（温庭筠《商山早行》）

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》）

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

该文章转自[语文123资源网]：

7.描写风景的诗句

作者：杜牧

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

出自唐代诗人杜牧的《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

第二句：“白云生处有人家”，描写人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。

第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。