关于“历经磨难才能成功”的诗句有哪些

1.关于“历经磨难才能成功”的诗句有哪些

1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——先辈锦集-佚名《警世贤文·勤奋篇》

译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过寒冷的冬季。引申义思是凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。

2、不经一番彻骨寒，哪来梅花扑鼻香。——唐代-黄檗禅师《上堂开示颂》

译文：梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。

3、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代-刘禹锡《浪淘沙·莫道谗言如浪深》

译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

4、自古雄才多磨难， 从来纨绔少伟男。——现代-王宝池《劝学》

译文：从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业，而娇生惯养之辈总是缺少气概难以成就伟业。

5、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。

2.形容不断学习,不断实践的诗句

1、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

———《论语》 3、生于忧患，死于安乐。———《孟子》 4、吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 6、不鸣则已，一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 7、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》 8、精诚所至，金石为开。

———《后汉书·广陵思王荆传》 9、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

———曹操《龟虽寿》 11、天生我材必有用。———李白《将进酒》 12、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

———顾宪成 13、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》 14、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

———郑板桥《竹石》。

3.关于实干的诗句有哪些

冬夜读书示子聿 陆游

古人学问无遗力，

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

解释；

古人做学问总是竭尽全力的，

青少年时肯下工夫到老才能有所成就。

书本上得来的知识毕竟比较肤浅，

要透彻地认识事物还必须亲身实践。

士虽有学，而行为本焉.《墨子•修身》.

解释：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本.

君子强学而力行. 扬雄《法言•修身》.

解释：有道德的人勉励自己学习并且努力去行动.

事莫明于有效，论莫定于有证. 王充《论衡•薄葬》.

解释：对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据.【提示】王充是东汉哲学家，他最讲究实证.没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信.在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的.这种思想在古代独放异彩.

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明. 朱熹《朱子语类》卷十四.

解释：理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰.【提示】这句话说明了认识与实践的关系.认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面.认识是实践的前提和向导，反过来实践又会进一步促进认识的深入发展.只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理，进步更快.

4.有关实干的诗句

知之为知之，不知为不知，是知也.【出处】《论语•为政》.【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度.【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道.而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步.如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步.君子耻其言而过其行.【出处】《论语•宪问》.【大意】君子以说得多、做得少为耻辱.【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”.士虽有学，而行为本焉.【出处】《墨子•修身》.【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本.【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的.他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想.自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索.李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》.仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成.【出处】《荀子•修身》.【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了.【提示】任何一项事业都要靠实践去完成.成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成.闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困.【出处】《荀子•儒效》.【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰.【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要.因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握.善言古者必有节于今，善言天者必有征于人.【出处】《荀子•性恶》.【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明.【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据.而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题.谨于言而慎于行.【出处】《礼记•缁衣》.【大意】说话要严谨，行动要慎重.【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事.君子强学而力行.【出处】扬雄《法言•修身》.【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动.【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力.努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来.所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的.实事求是.【出处】《汉书•河间献王刘德传》.【大意】从客观事实中去研究，得出规律.【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟.他一生好学，不爱虚夸.平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本.唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实.这就是“实事求是”的原意.后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话.百闻不如一见.【出处】《汉书•赵充国传》.【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次.【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实.“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理.临渊羡鱼，不如退而结网.【出处】《汉书•董仲舒传》.【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网.【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的.最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的.事莫明于有效，论莫定于有证.【出处】王充《论衡•薄葬》.【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据.【提示】王充是东汉哲学家，他最讲究实证.没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信.在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的.这种思想在古代独放异彩.名必有实，事必有功.【出处】荀悦《申鉴•俗嫌》.【大意】名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实.【提示】这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果.所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名。

5.形容坚毅的诗句

形容坚毅的诗句包括：

1、唐代黄檗《上堂开示颂》

原文：

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

译文：

摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。

不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。

2、清代郑燮《竹石》

原文：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

译文：

紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

3、明代于谦《石灰吟》

原文：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

译文：

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

4、南宋陆游《卜算子·咏梅》

原文：

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文：

寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

5、唐代刘禹锡《浪淘沙九首（其八）》

原文：

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

译文：

不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。

要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。