张式帅府

1.张式帅府

张氏帅府位于沈河区故宫南侧，又称大帅府和少帅府。

是清末民初东北军阀张作霖的府第，面积1.6万多平方米，四周围筑着三米多高的青砖厚墙，内部分为东、西两院，每部分都有自己独特的建筑风格。 东院建于1912年，为张作霖所建的中国民族特色的三进四合院落，共有房舍74间，呈"目"字形。

花园北面建造了一幢三层罗马式的青砖洋楼，建于二十年代。曾作为他的"公署"。

其中，一楼是会客场所，用作接待中外要员，商定军机大事之处；二、三楼是办公和居住的地方。大青楼一楼正中是个会客厅，因有两只老虎标本陈列其中，故称"老虎厅"。

当年张学良将军处决杨宇霆和常荫槐事件即发生于此。中院是典型的中国传统式建筑。

建于1914-1918年，即张作霖被袁世凯任命为第27师中将师长之后。中院建筑既沿袭了中国传统的民间风俗，也体现出东北、特别是辽南风土习惯。

中院的第三院落原为帅府的内宅，现在这里举办了《千古功臣张学良将军业绩展览》。 整个展览分为六个部分：关东骄子、主政东北、举步维艰、兵谏救国、辗转流迁、磊落余年。

用大量照片和实物展现了张学良将军的业绩。东院原是帅府后花园，也称帅府苑。

1915年开始修建帅府花园及小青楼。1918年小青楼落成，1922年大青楼竣工。

小青楼是一座中西合壁式的两层砖木结构小楼。建筑面积为450平方米。

1928年6月皇姑屯事件中，张作霖被炸成重伤，就在此楼一楼会客厅里谢世。大青楼是仿照北洋军阀政府总统曹锟在天津公馆——曹家花园的样式设计建造的，是一座欧式建筑，三层，坐北向南，是张作霖1925年晋升为东北边防督办后的“公署”。

西院是一组红楼群，占地11017平方米。是在1914年兴建帅府中院的同时修建的。

西院的南半部有7间瓦房是帅府卫队营营部，北半部以青砖围墙与卫队营相隔有两组四合院。西院红楼群是1933年建成。

院外建筑主要包括帅府办事处、边业银行和赵四小姐楼等。 二十世纪20-30年代，张氏帅府中曾发生过多起震惊中外的事件：张作霖在此成为“东北王”；皇姑屯事件发生后，“大帅”身负重伤，死在帅府；张学良将军在这里宣布“东北易帜”、维护了祖国统一，并处决了杨宇霆和常荫槐。

解放后，人政府多次拨款维修这一建筑群，于1996年把它列为全国重点文物保护单位。 张氏帅府是著名的重点文物保护单位和观光胜地，每年都以新的发展面貌接待着海内外广大游人。

2.张化孙的诗词记载

民族英雄文天祥曾为张化孙题写“像赞”：“公之风采，气宇轩昂。

公之品行，正直端庄 。诗书博览，忠孝名扬。

作牧汀州，合郡群黎。德泽开基杭邑，一门父子沐恩光。

纂修宗谱，报本不忘；钟灵毓秀，桂馥兰芳；绵绵世泽，长发其祥。”可见，文天祥对张化孙是十分推崇的。

张化孙不但自己诗书博览，忠孝名扬，更是治家有方。他十分重视做好对家族成员的教育工作。

通过多种形式鼓励后人以上祖为榜样，自强自立，开拓创业。一方面提倡读书，崇文尚武，走读书做官的道路，另方面又士农工商并重，不断开拓生存空间，逐步形成一个强大的家族网。

在上杭张化孙祠里，有一副奇特的嵌字长联（此联在各地的张化孙裔分祠中，普遍都有张挂）：“赐姓自轩辕，大儒一人、铭垂两篇、辅汉三杰、功高四相、将封五虎、博物六史、貂蝉七叶，悉是清河族派；扬名昭世德，位列八仙、鼎甲九成、平戎十策、书忍百字、金鉴千秋、青钱万选、道隆亿尊，依然文献宗支。”此联把张姓上祖中赫赫有名的人物，用一二三四五六七八九十百千万亿等数词，巧妙地串联在一起。

从黄帝赐姓张挥开始，有张仲、张载、张良、张说、张飞、张华、张安世、张果老、张九成、张方平、张公艺、张九龄、张鷟、张道陵等各类人物，既有公侯、将相，亦有名士、神仙等，一字讲一个故事，一位或几位张氏上祖名人的修身、齐家、治国、平天下的业绩，既培养宗族的自豪感，又以此典范激励后人，使上祖成为后人崇拜效法的偶像。张化孙对祖道祖德“百忍”“孝友”鸿规，极为尊重，身体力行，所以，他德重乡邻，福寿全归。

他把张氏源流、迁徙、家风、家训和要求效法的上祖典型，概括在一首遗训诗（俗称“外八句”，亦称“族诗”）中：“清河系出源流长，卜吉移居闽上杭。百忍家声思祖德，千秋金鉴慕宗坊。

承先孝友垂今古，裕后诗书继汉唐。二九苗裔能禀训，支分富盛姓名香。

”诗中所选的典型，既有个人（张公艺、张九龄、张仲），亦有群体（汉、唐两朝张姓人物）。从宗族伦理角度上看，这三个人是很有代表性的，现在很多张姓人家，还以“百忍”、“金鉴”、“孝友”作为堂号，作为联语。

汉、唐两朝，既是我国最为强盛的封建王朝，也是张姓人物文治武功最为显赫的朝代，可见张化孙教育后代的良苦用心和严格要求。和“外八句”相配套的还有一首五言八句字辈诗（俗称“内八句”）：“化云腾上昊（hao），承先绍启宗。

仲兴山诒远，永廷应万崇。日振昌英俊，贤声继祖功。

文运开世兆，科元定显龙。”这是张化孙从自己开始，往下40代亲定的字辈安排。

张化孙去世700多年来，湖南浏阳、江西于都、上杭太拔的裔孙，恪守这个字辈安排。太拔裔孙如今已发展到33代，“开”字辈已有20多人。

据说，张化孙要求子孙把“内八句”和“外八句”作为族诗熟背，代代相传至今。按字辈诗规定的顺序取名，长幼有序，使同宗同祖的人产生一种特别的亲近感和亲和力，不断增强家族的凝聚力。

更重要的是，从小孩开始就通过听长辈讲故事、说家训，生动形象的接受上祖业绩教育，培养宗族的自豪感，激发开拓创新、光宗耀祖、敢为人先的不断上进精神。背诵“内八句”和“外八句”，还？ 幸桓鎏厥獾淖饔茫褪恰叭翔魇濉薄H蘸笤谝斓厮缛绻氐嚼研枰魇灏锩κ保迨梢宰魑白迥诮樯苄拧保舯扯粤耍谇茁砩弦员卜莩坪簦惹榻哟∑淇赡馨镏饩鍪导世选？BR>张化孙还制订了10条家规：“笃忠敬，言急公守法，完粮息讼；营生业，言士农工商，各执其业；慎丧祭，言慎终追远，宜尽诚敬；慎婚姻，言娶媳嫁女，咸宜配择；严内外，言治内治外，不可易位；敦孝悌，言事事亲敬，敦亲睦族；笃教学，言养不废教，作养人才；厚风俗，言吉凶庆恤，孤寡有体；敦和睦，言捍忠御灾，协力同心；严杂禁，言奸盗赌博，占欺谋吞。”

张化孙家族，还把《百忍歌》（附二）作为家训流传，在每家厅堂正中悬挂油漆鎏金的《百忍流芳》牌匾，作为和亲睦族之道。《百忍歌》通俗易懂，谈古说今，虽非尽善尽美，但在处理睦邻、人际关系、家庭问题上，起了一定的调节作用。

以上可以看到，张化孙不同于一般的士大夫阶级。他把自己的人生信仰，对子孙的要求，希望子孙效法的上祖典范人物，通过宗谱、家规、遗训和编排字辈等体现出来，形成了一套比较完整的宗族文化内容。

他一方面恪守孔孟之道，保持中原古风，另方面，又根据社会发展需要，打破“父母在不远游”的传统思想束缚？ 睦锿馇ǎ欢侠┐笊婵占洹M保谧迥谟幸惶妆冉舷低惩暾⒖蒲в行У慕逃谌莺头绞椒椒ǎ辜易逋欢戏⒄棺炒螅⒉藕澜芎托氯瞬欢嫌肯帧U庖彩瞧涔悴己D谕獾那蛞崴镂裁醋鹚笫甲娴脑涤闪恕U缯呕锬沟哪沽吹模派衍清河源流远，支分闽粤庆泽长。横披：积厚流芳（这是张化孙墓地早期使用的对联横披）。

墓地现用的对联，系按清道光十八年（1838）重修墓后使用的对联：派盛清河绵世泽，支蕃闽粤振家声。横披：克昌厥后。

3.诗里带“张”字的诗词有哪些

1. 张皇貔貅三千士， 住乾坤十六年。（吊岳飞诗 胡铨）

2. 五两竿头风欲平。张帆举棹觉船轻。（浣溪沙 敦煌曲子）

3. 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。——白居易《题岳阳楼》

4. 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。——《石鼓歌》

5. 张辞张辞自不会，天下经书在腹内。——张辞《别令诗》

6. 张翁对卢叟，一榼山村酒。——卢纶《与张擢对酌》

7. 张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。——白居易《重到城七绝句裴五》

8. 白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 ——张又新《游白鹤山》

9. 张彦功官舍在铁冶岭上，即昔之教访使舍。高斋下瞰湖山

10. 张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。

当中很多都是姓氏。诗句在 关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。