急求一篇关于笔墨纸砚的文章!!!字数任意

1.急求一篇关于笔墨纸砚的文章!!!字数任意

笔、墨、纸、砚是我国传统的书写工具，也是中华民族艺术中绚丽的瑰宝。在用于书法、绘画的文化艺术工具中， 仅这四样宝，就已备受文人的喜爱和珍藏。这四宝是最基本的工具。千百年来，它以独特的神韵和风采，精美博深的艺术造型，引发着使用者的激情和遐想，为灿烂 的中华文化谱写出累累篇章，被誉为"文房四宝"。

笔：文房四宝中的毛笔，著名的有宣笔、湖笔及宋笔（四川乐山）。其中宣笔引领 了中国毛笔的第一个发展时期，即从汉代至宋末千余年的历史。唐代，宣州成为全国的制笔中心，诞生了中国毛笔两大制法之一的，以制笔名家诸葛高为代表的“诸 葛派”。 在林林总总的笔类制品中，毛笔可算是中国独有的品类了。传统的毛笔不但是古人必备的文房用具，而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魁力。 不过由于毛笔易损，不好保存，故留传至今的古笔实属凤毛麟角。毛笔的制造历史非常久远，早在战国时，毛笔的使用已相当地发达。中国最早的毛笔，大约可追溯 到2000多年以前。汉代制笔头的原料除了兔毛之外，还有羊毛，鹿毛、狸毛、狼毛等，硬毫软毫并用。

墨：中国墨的杰出代表就是 徽墨。“徽墨四大家，绩溪占其半”。今天，已经形成了以宣城的绩溪为中心的徽墨生产基地。墨是闻名中外的“文房四宝”之一，是书画家至爱至赖的信物。作为 一种消耗品，墨能完好如初地呈现于今者，当十分珍贵。借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。墨的世界内含丰富，古人曾云：“有佳墨，犹如名将之有良马。”一方优质墨往往直接影晌到书画家的情绪与创作。

纸：文 房四宝中的纸，用于书画的最好的是宣纸。宣纸已有千余年的历史，倍受古今书画名家的亲睐，已经成为书画用纸的代名词。宣纸以其质地绵软、百搓不折、纹理紧 密、光洁如玉、不腐不蛀等特点，成为中国书画的必需品。中国历代名家的书画、古籍经典得以流传至今，宣纸是其依赖的载体。宣纸的特点是质地绵韧，纹理美 观，洁白细密，经久不坏，并善于表现笔墨的浓淡润湿，变化无穷。古代诗人誉之为：“滑如春冰密如茧”，并享有“纸中之王”，“寿纸千年”的美誉。如今，已 经形成了以中国宣纸集团公司为代表的宣纸制作群。

砚台：关于砚台砚是由原始社会的研磨器演变而来的，又称研。东汉以后，才抛开 研石，自成一体。六朝至隋最突出的是瓷砚的出现，由三足而多足。唐代常见箕形砚样式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支持。宋代以长方形抄手砚为特色， 砚底挖空，两边为墙足，可用手抄底托起。明清两代制砚工艺逐渐由适用转向观赏，风格由古朴渐趋华丽，砚盖制作也极考究，已成为集书、画、雕刻、髹漆等等多 种技艺于一体的精美工艺品。宋苏易简《文房四谱》中说：“四宝砚为首，笔墨兼纸，皆可随时取索，可终身与俱者，唯砚而已”。我们的先民创造了四大名砚，即 端砚（广东肇庆）、歙砚（安徽歙县）、洮砚（甘肃卓泥）、澄泥砚（山西绎州）。砚台曾在中国文房四宝中占有重要的位置，但由于近现代墨汁的大量使用以及时 人对研墨的不耐烦，砚台渐渐退出了实用，取而代之的是砚台加强了工艺观赏性，供人把玩、收藏。

中国传统文房用具，除了“四宝”之外，还包括了 很多的辅助文具，如笔筒、笔架、笔挂、笔洗、笔舐、笔船、砚滴、水丞、水盂、镇尺、臂搁、墨盒、印章、印泥、印泥盒等等，这些用具，所用材料有玉、石、竹、木、角、漆、金、银、铜、铁、象牙、玳瑁、珐琅、玻璃、陶瓷等多种，造型各异，雕琢精妙，可用可赏，故又称作文玩。

2.歌颂笔墨纸砚的诗句

大唐歙砚惊现山西稷山

米芾《研山铭》得破译

本报讯 近日，笔者在山西省稷山县见到一方大唐歙砚，经过认真观察，仔细比较，反复论证，请教专家，初步得出结论，此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚！

此砚长25厘米，宽13厘米，高15厘米，砚底部全文为“ 精华其骨，莹润其身，太和三年，弘山敬。”“太和三年”即为公元830年，弘山是唐朝高僧，唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉，据此可以推测，弘山高僧制作此砚当时必定赠与皇家贵族！

从外观上看，此砚石质坚韧，润密，纹理呈金星纹，颜色为苍青色，为歙砚中的极品！

砚正面，中间上有日潭，用于研墨；下有月潭，用于储墨。潭两边各有一龙怪，砚面上金星点点，犹如龙在水中遨游，日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹，水去电痕自动消失，日潭月潭寓意阴阳变化，砚台的整体造型即佛家道门形状，观者无不惊叹，真千古奇观也！

米芾〈研山铭〉全文：“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。经过仔细对比，分析，推敲，可以初步断定，这方大唐歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。

歙砚名贵，大唐歙砚尤其珍贵，古人评价“滑不拒墨，涩不留笔”。“呵气生涸”，“扣之似金声，抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等，均视歙砚为宝，多有赋诗评之。

面对这一宝物，笔者感慨万千，国宝啊！您终于要和〈研山铭〉一道，记入史册！

笔者为了让大家一饱眼福，和藏家约好，欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看大唐歙砚！

3.歌颂笔墨纸砚的诗句

大唐歙砚惊现山西稷山 米芾《研山铭》得破译 本报讯 近日，笔者在山西省稷山县见到一方大唐歙砚，经过认真观察，仔细比较，反复论证，请教专家，初步得出结论，此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚！ 此砚长25厘米，宽13厘米，高15厘米，砚底部全文为“ 精华其骨，莹润其身，太和三年，弘山敬。”

“太和三年”即为公元830年，弘山是唐朝高僧，唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉，据此可以推测，弘山高僧制作此砚当时必定赠与皇家贵族！ 从外观上看，此砚石质坚韧，润密，纹理呈金星纹，颜色为苍青色，为歙砚中的极品！ 砚正面，中间上有日潭，用于研墨；下有月潭，用于储墨。潭两边各有一龙怪，砚面上金星点点，犹如龙在水中遨游，日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹，水去电痕自动消失，日潭月潭寓意阴阳变化，砚台的整体造型即佛家道门形状，观者无不惊叹，真千古奇观也！ 米芾〈研山铭〉全文：“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。

经过仔细对比，分析，推敲，可以初步断定，这方大唐歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。 歙砚名贵，大唐歙砚尤其珍贵，古人评价“滑不拒墨，涩不留笔”。

“呵气生涸”，“扣之似金声，抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等，均视歙砚为宝，多有赋诗评之。

面对这一宝物，笔者感慨万千，国宝啊！您终于要和〈研山铭〉一道，记入史册！ 笔者为了让大家一饱眼福，和藏家约好，欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看大唐歙砚。

4.有谁知道笔、墨、纸、砚、的诗吗

五律·笔、墨、纸、砚 类型： 诗风词韵 作者：东方一鹤 其一（咏笔） 陋室三余共，无争富贵贫。

几分神骨秀，一尺耿怀身。 吐出花间语，飞来纸上春。

工书不论笔，笔却择高人。 其二（咏墨） 清香生翰逸，妙品出松烟。

书圣因其醉，花仙何以妍？ 实虚浮五色，黑白韵千年。 尽墨人知否？多磨竞古贤。

其三（咏纸） 倚案清风伫，微微露韵妍。 闲如云水面，静似雪花眠。

厚重五千载，妖娆几万年。 红尘谁最美？素素一麻笺。

其四（咏砚） 尺寸方圆地，含烟自乐陶。 纸长毫径短，人矮砚台高。

若饮三江水，能承万语豪。 我如得此物，不换紫罗袍。