写景的诗句

1.写景的诗句

描写“月”的诗句

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.----李白《静夜思》

无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》

明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。―――苏轼《水调歌头》

春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》

海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》

野旷天低树，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》

写友情的诗句

海内存知己， 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

带”鸟”的诗句

千山鸟飞绝，万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》

山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》

荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》

带“雨”的诗句

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

带“山”字的诗句

绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机，关山度若飞。――――《木兰诗》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》

白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》

采菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》

带“花”的诗句

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风--------志南和尚<；绝句>

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》

稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺寺桃花》

2.描写景色的诗句越多越好,速度点,急用,谢谢!!!!!!!!!!

描写夜幕降临的句子，描写秋季景色的句子夜幕：1。

今天的夜，风凉丝丝的，就连月亮，似乎带者忧愁，传染着世人.无心睡眠的我，躺在床上，眼角闪烁着泪光，轻轻的啜泣生，就连家里的小猫也为之所动，识趣的长长叫了一声，好悠长！2。 夜，静静的，月光照在大地上，仿佛是一层轻纱，又仿佛是一层浓霜。

静夜是美好的，但从中也透露出一点点凄凉，让人不禁感到丝丝的感伤。秋季：1。

秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。

雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。 到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。

太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。

2。秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。

此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。

3。秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。

秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。

也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。

它们任何一着都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。

没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。 只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗--秋。

4。稻田旁边的那片郁郁葱葱的树林，现在也换上了黄色，几棵红枫似乎耐不住寂寞也赶来凑热闹，把一树火红献给了秋，远望去，就如金毯上跳动着的红衣少女。

5。 在深秋，一切都享受着阳光的温暖，暖和却不炎热，有时还吹来一阵风与它们玩乐，花在自信的绽放，草和树则在闪烁着绿，一切都是生机盎然的。

这不正是别致的秋？那亮丽的绿把植物园变成了路色海洋，那鲜艳的花和不知名的野果则到处点缀着，湖里、草丛里、草坪中、树上，满是的。 不光点缀，有时还在一起欢快的笑着。

一团一团，魅力四射。在走走看看，又发现了那一株株竹子在耸立着。

他们总不孤独，因为他们是群居着的，还是一大伙一起住着。那茂密的竹林似乎叶子太多了，竹子都往外弯。

远处看，像一朵绿色的大花。有这样的美景，干啥还指望金秋呢？6。

秋不仅是愁，还有其独特的美，似一幅水墨画，充满了诗意。“采菊东篱下，悠然见南山”，让人们看到的是悠闲安逸的田园风光；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，通过动与静的完美结合，让我们欣赏到了一幅秀美的画卷。

秋有时是白色的，是那种不带有一丝纤尘的纯白。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，令人将秋幻想成从水墨古画中走出来的白衣女子，带着淡淡的愁，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。

这种感觉，惟属秋天。秋是火红的，充满了热情，但这种热情不是直白的，是包藏着含蓄的。

“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天是金黄色的，不只是落日黄昏，枯藤老树，也不像人们所想的那般刻薄无情和娇柔脆弱，而是金色的成熟与丰收的吟唱。

春华秋实，颗粒满仓。如果说春天播下了希望，那么秋天就把希望变成了金黄丰硕的果产，可谓相得益彰，更上一层楼。

秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的吟唱，读来令人情绪高昂。

3.古诗中的山水风光,推荐20首,加赏析只要20首,必须是关于山水风?

次北固山下 唐·王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。 这首诗是作者羁旅思乡之作。

在旅途中诗人泊舟江南北固山下，为江南春早和长江两岸壮美秀丽的风光所陶醉，由此触发了不尽的乡思，抒发了飘泊羁旅之中神驰故里的情怀。 全诗感情深切，韵律和谐，清丽精警，不饰雕琢。

“客路青山下，行舟绿水前。”远在他乡的游子，来到郁郁青青的北固山下，万里长江碧波荡漾，我乘着一只小船在江面上漂流。

“潮平两岸阔，风正一帆悬。”涨潮时江水漫无际崖，水面变得辽阔无边。

晓风徐徐，波涛不惊，一叶白帆顺风在高远的江天上飘荡。 “海日生残夜，江春入旧年。”

一轮红日从东海上升起，灿烂的光辉驱走了残夜，冲破了黎明前的黑暗。江面辽阔，水天一线，大江弥漫着温暖和煦的气息，旧年尚未过去，江南的春天却提前来到了。

“乡书何处达，归雁洛阳边。”冬去春来，征雁北归，我是多么思念可爱的家乡，早已写好的家书，如何寄回家园？掠过长空的北归鸿雁啊，请为我捎上一封家书吧，把它捎到洛阳交给我的亲人。

作者： 王湾（693~751），洛阳（今河南洛阳）人。 唐代诗人。

玄宗先天年间进士。开元初年任荥阳主薄，曾参与编纂《群书四部录》，后任洛阳尉。

王湾博学工诗，曾往来吴楚间，多有著述，其诗收录在《全唐诗》一卷，十首。 注释： ①次：停泊。

北固山：在今江苏省镇江市北，三面临江，倚长江而立。 ②客路：旅途。

青山：指北固山。 ③绿水：指长江。

连上两句，大意是说，旅途舟行于青山绿水之间。这里的“客路”和“行舟”是互文见义的。

④潮平：指江水上涨，与江岸齐平。 ⑤风正：顺风。

⑥海日：指长江下游宽阔的江面上升起的太阳。残夜：指天将破晓之前。

⑦江春：指江上景物萌动的春意。入旧年：是说旧年尚未终结，江南就弥漫了早春的气息。

⑧乡书：指寄给家乡亲人的书信。 ⑨归雁；这里指北归的雁。

这句的意思是希望北归的鸿雁能将家信捎到故乡洛阳。传说中有鸿雁传书的故事。

20首太多 不能一一赏析。 “山水含清晖，清晖能娱人”（谢灵运《石壁精舍还湖中作》）。

“知者乐水，仁者乐山”，其实还有一种因果关系，就是“乐水者智，乐山者寿”，这样说似乎可以充分显示山水怡情养性的功能。另外，与山水亲近还可丰富知识，培养和提高审美情趣以及模山范水的能力。

古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有“读万卷书，行万里路”的经历。 “读万卷书”正好可以弥补“行万里路”的不足。

由于受种种条件的限制，人们无法遍览全国各地的山水胜迹，便可持山水诗集为“卧游”之具，作纸上的观瞻。这间接得到的知识和印象，与亲身所历、亲目所见自然隔了一层，但收获往往更快捷，也更精粹。

曹操《观沧海》 好的山水诗总是包涵着作者深刻的人生体验，不单是模山范水而已。 如“欲穷千里目，更上一层楼。”

（王之涣《登鹳雀楼》）以理势入诗，兼有教化和审美的双重功能，它表现出的求实态度和奋进精神，对读者无疑是有力的鞭策和激励。又如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”

（王籍《入若耶溪》）除生动再现山林特有的幽静氛围，还揭示了矛盾的对立统一关系，有启迪智慧、拓展襟怀的作用。 其它方面的例子还很多：“江流天地外，山色有无中。”

（王维《汉江临泛》）是执简驭繁、化难为易的范例。远水不可视之以目，却能表达得如此气势壮阔。

为雨幕所笼罩的山色朦朦胧胧，无法分辨，诗人用“有无中”三字予以示现，精当无比，显示出非凡的观察、体验和表达的功力。 ” 优秀的山水诗大都具有“诗中有画，画中有诗”的特征。

所谓“诗中有画”，就是用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使读者获得直接的审美感受。如孟浩然《秋登万山寄张五》，把登高的“怡悦”之情抒发得淋漓尽致：“北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。 ……天边树若荠，江畔洲如月。”

其中有诗人自己登山的身影，有想象中北山隐者张五的怡悦之情，还有阔远的视野以及闪烁于其间的种种景物。它的突出特点就是表现在一个“远”字上，用远景烘托远意。

“远意”没有明说，只是影影绰绰地表现在“心随雁飞灭”的描摹上。 勾画远景的笔墨也不多，却很有层次，显示出和谐的韵律与虚静阔远的美，像“天边树若荠，江畔洲如月”，清新淡远，与隐者（包括诗人自身）恬淡高远的情趣相表里，几乎达到天然凑泊的完美境界， 谢灵运《登池上楼》 谢灵运《登永嘉绿嶂山》 孟浩然《过故人庄》 孟浩然《秋登万山寄张五》 孟浩然《宿建德江》 王维《鸟鸣涧》 王维《竹里馆》 王维《山中》 王维《山居秋瞑》 王维《鹿柴》 韦应物《滁州西涧》 柳宗元《江雪》[5] 代表作品 1、《七里濑》——谢灵运 羁心积秋晨，晨积展游眺。

孤客伤逝湍，徒然苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照耀。

荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。

既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。

谁谓古今殊，异代可同调。 2、《饮酒》——陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。

4.描写风景的古诗有哪些?

有关三峡的诗词1.诗 得行简书闻欲下峡先以此寄 【唐】白居易 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。 潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。 送客归京 【唐】白居易 水陆四千里，何时归到秦？ 舟辞三峡雨，马入九衢尘。

有酒留行客，无书寄贵人。 唯凭远传语，好在曲江春。

入峡次巴东 【唐】白居易 不知远郡何时到，犹喜全家此去同。 万里王程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。 两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

三峡闻猿 【唐】贯休 历历数声猿，寥寥渡白烟。 应栖多月树，况是下霜天。

万里客危坐，千山境悄然。 更深仍不住，使我欲移船。

三峡闻猿 【唐】慕幽 谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。 七千里外一家住，十二峰前独自行。

瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。 凭君且听哀吟好，会待青云道路平。

早发白帝城【唐】李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

上三峡 【唐】李白 巫山夹青天，巴水流若兹。 巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。 三朝又三暮，不觉鬓成丝。

赋得白鹭鸶送宋少府入三峡 【唐】李白 白鹭拳一足，月明秋水寒。 人惊远飞去，直向使君滩。

观元丹丘坐巫山屏风 【唐】李白 昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰， 飞入君家彩屏里。

寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。 锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。

高咫尺，如千里， 翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。

水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发， 江客听猿几岁闻。

使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。 夔州歌十绝句之一 【唐】杜甫 中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。 瞿塘两崖 【唐】杜甫 三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。 猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。 悲秋 【唐】杜甫 凉风动万里，群盗尚纵横。

家远传书日，秋来为客情。 愁窥高鸟过，老逐众人行。

始欲投三峡，何由见两京。闻官军收河南河北【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。初至犍为作 【唐】岑参 山色轩槛内，滩声枕席间。

草生公府静，花落讼庭闲。 云雨连三峡，风尘接百蛮。

到来能几日，不觉鬓毛斑。 闻范秀才自蜀游江湖 【唐】杜牧 蜀道下湘渚，客帆应不迷。

江分三峡响，山并九华齐。 秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。

归时慎行李，莫到石城西。 岘山送张去非游巴东 【唐】孟浩然 岘山南郭外，送别每登临。

沙岸江村近，松门山寺深。 一言予有赠，三峡尔将寻。

祖席宜城酒，征途云梦林。 蹉跎游子意，眷恋故人心。

去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。 巫峡 【唐】杨炯 三峡七百里，唯言巫峡长。

重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。 绝壁横天险，莓苔烂锦章。

入夜分明见，无风波浪狂。 忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。

可以涉砥柱，可以浮吕梁。 美人今何在，灵芝徒有芳。

山空夜猿啸，征客泪沾裳。 送人归蜀 【唐】张祜 锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。

红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。 萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。

长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。 送王处士游蜀 【唐】齐己 又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。

自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。 三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。

来年的有荆南信，回札应缄十色笺。 出峡 【唐】胡皓 巴东三峡尽，旷望九江开。

楚塞云中出，荆门水上来。 鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。

南国秋风晚，客思几悠哉。 送友人归荆楚 【唐】许浑 调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。

竹斑悲帝女，草绿怨王孙。 潮落九疑迥，雨连三峡昏。

同来不同去，迢递更伤魂。 巫山高 【唐】陈陶 玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。

花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。 秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。

青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。 飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。

归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。 琴曲歌辞·三峡流泉歌 【唐】李季兰 妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。

玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。 三峡流泉几千里，一时流入深闺里。

巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。 初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。

回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。 忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。

一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。 峡中即事 【唐】廉氏 清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。

一道水声多乱石，四时天色少晴云。 日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。

2.词 念奴娇 【宋】曹冠 蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。 巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。

十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。 须臾变化，阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。 幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。

仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。 逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。

满江红 【宋】何师心 一水飞空，揭起珠帘全幅。 不须人卷，不须人轴。

一点不容飞燕入，些而未许游鱼宿。 向山头、款步听疏音，清如玉。

三峡水，堪人。

5.描写风景的诗句有哪些

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。

”（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。 王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。 南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——《新晴野望》 一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。 表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。 这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。 王维善于概。

6.关于景色美的诗句

描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜； 描写冬天景色的诗句 1.且如今年冬，未休关西卒。

（杜甫：《兵车行》） 2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎。

（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

（张谓：《早梅》） 8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》） 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。

（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。

（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。

（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。

（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。

（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。

（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）。

7.关于风景的诗词大全有哪些

一、描写祖国风光的古诗：《望天门山》【唐】 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望庐山瀑布》 【唐】 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《早发白帝城》 【唐】 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《峨眉山月歌》 【唐】 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。二、描写风景名胜的古诗文《望海潮》作者： 柳永烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠岳清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。《望庐山瀑布》李白飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《黄鹤楼 》崔颢 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。三、描写景物的诗句春到三分暖。

春天三日晴。春雨贵如油。

一年四季春为首。一年之计在于春。

春风不刮，草芽不发。春天孩子面，一日三变脸。

肥不过春雨，苦不过秋霜。季节不等人，春日胜黄金。

春天人们起得早，秋后人马吃得饱。春天深耕一寸土，秋天多打万石谷。

十年老不了一个人，一天误掉了一个春。

8.写景古诗大全

、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。

野寺来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独自今。 3、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 4、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。

5、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。