对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多

1.对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多

此诗出自曹操的《短歌行》，全诗为：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。赏析：建安十三年（公元208年）， 曹操统率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘两家。

这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨后，在帐内设酒席宴请诸将。

酒至兴处，忽闻鸦声南鸣而去，曹操对此形此景，感慨万十，他横槊翩翩，吟唱了这首千古名作《短歌行》。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”

在第一节中忧叹人生苦短，要人们对酒当歌。诗的开场就劝说人们”对酒当歌”，诗人的理由是：”人生几何？譬如朝露，却苦多。

“人生能有多久啊，它好比早晨的露水，一会儿就会干了，还苦于过去的日子太多。”去日” ， 指逝去的岁月。

这四句很像消极调子，劝人们及时行乐，其实不是。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。

又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月已经流逝，应该赶紧拿定主意来施展抱负。

"慨当以慷” 是"慷慨”的间隔用法，“当以” ，没有实在意义，即指宴会上歌声慷慨激昂。"杜康” 相传是最早发明酿酒的人，这里作酒的代称。

即使宴会上歌声慷慨激昂，而诗人的忧愁难以消除。用什么来解消愁闷呢？只有借助酒。

世事混乱，诗人目睹百姓的颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。奉劝人们真正懂得人的生命规律而及早成就事业，下面的诗意由此伸发开去。

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

第二节写了曹操求贤若渴的样子。"青青” ，原是《诗经郑风子衿》中的话，”青衿” ，周代读书人的服装，这里指代有学识的人。

他说”青青子衿，悠悠我心”，是直接比喻对”贤才”的思渴； 由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们。意思是说虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？"但为君故，沉吟至今。”

”君”， 在《诗经》中帜是指一个具体的人，而这里指曹操心目中的贤才。"沉吟” ，低声叨念，表示渴念。

"呦呦鹿鸣， 食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌，宾主欢宴的情景。意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

由此表示自已对贤才的热情。这八句情味深长，感情缠绵，但仍然没有明确点出“求才”二字，而是用典故作比。

“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。” 第三节抒写诗人曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。”

主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。这里诗人把寻求贤才地比作"欲上青天揽明月”，借以表明求贤不得的苦闷和忧思；后四句描写贤才既得，喜不自欢乐无穷。

表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。

这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”

第四节抒写曹操对犹豫不决贤才的关切，渴望天下贤才尽归己有。”月明星稀， 乌鹊南飞树三匝，何枝可依？””匝” ，周，圈。

意思是，明月朗朗星星稀，乌鸦向南高高飞。绕树飞少圈，不知哪根树枝可栖息。

生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情。

2.曹操在赤壁之战前夕做的那首诗是什么来着?

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞是下面的这首《短歌行》： 曹操《短歌行》

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

3.醉酒当歌人生几何全诗

醉酒当歌，人生几何出自曹操的《短歌行（其一）》。

原文：

短歌行（其一）

【两汉】曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

翻译：

面对美酒伴以高歌，人生短暂岁月几何？

好像晨间的露水一般，过去荒废的日子已经太多，所剩下的已经不多。。

听着席上的歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘

用什么来排解忧愁？只有那美酒名曰“杜康”。

久别重逢长谈畅饮，心中重温着往日的恩情。

月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去。

绕着大树徘徊不止，有哪个枝头是可以依附的呢？

高山从不满足于自己的高大，大海从不满足于自己的深广。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我！

扩展资料：

创作背景

曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。

曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹

操下令：“今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。”到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。曹操有感而发，写下这首名诗。

参考资料：搜狗百科-短歌行二首

4.对酒当歌,人生几何?

解释 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

出处 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”

对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。 [编辑本段]译文1 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？注：“对酒当歌”一句，很多学者认为“对”和“当”是对称同意，两个字的意思是一样的，此句应译为：面对着美酒与乐歌。呈现的是曹操与众臣齐集厅堂，一边饮酒，一边欣赏歌舞表演的情景。） 好比早晨的露水，未来的日子已经不多！（譬如朝露，去日苦多。） 席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。（慨当以慷，忧思难忘。） 靠什么来排解忧闷？唯有喝酒方可解脱。（何以解忧？唯有杜康。） 你飘然若絮的衣襟，是我深深的牵挂。（青青子衿，悠悠我心。） 只因为你的缘故啊，让我思念到如今。（但为君故，沉吟至今。沈同沉） 麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。（呦呦鹿鸣，食野之苹。） 我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。） 天上那轮明洁的月亮，不知何时可以摘取呢？（明明如月，何时可掇？掇通辍） 因此而忧心啊，一直不曾断绝。（忧从中来，不可断绝。） 来吧朋友！越过那田间小道，别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来，让我们永远相依。（越陌度阡，枉用相存。） 欢饮畅谈，重温那往日的恩情。（契阔谈讌，心念旧恩。讌同宴） 月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦和喜鹊向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。） 绕树飞了三周，却找不到它们的栖身之所，（绕树三匝，无枝可依。） 山不会厌烦自己的雄伟，水再深也不自满。（山不厌高，水不厌深。） 若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向于我也。（周公吐哺，天下归心。） 2： 面对美酒伴以高歌，人生短暂岁月几何？ 好像晨间的露水一般，距离离去的日子恐怕已经所剩不多。。 听着席上的歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘 用什么来排解忧愁？只有那美酒名曰“杜康”。 “青青的是您的衣襟，悠悠的是我的愁心。 只是因为您的缘故，让我轻声吟诵至今。” “呦呦的是麋鹿在鸣叫，因为取食到了野外的苹草。 正是因为我有高贵的客人，演奏起瑟琴吹奏起笙笛” 明亮得如同天上的月亮，什么时候我才能够摘取？ 忧伤正从中而来，连绵不绝从未停止。 越过田间交错的小路，屈就了您前来拜访。 久别重逢长谈畅饮，心中重温着往日的旧情。 月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去。 绕着大树徘徊不止，有哪个枝头是可以依附的呢？ 高山从不满足于自己的高大，大海从不满足于自己的深广。 我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我！ 译文3： 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。对酒当歌，人生几何？ 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！譬如朝露，去日苦多。 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。慨当以慷，忧思难忘。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。何以解忧？难有杜康。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 青青子衿，悠悠我心。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。但为君故，沉吟至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。呦呦鹿鸣，食野之苹。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；明明如月，何时可辍？ 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。忧从中来，不可断绝。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。越陌度阡，枉用相存。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。契阔谈讌，心念旧恩。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。月明星稀，乌鹊南飞。 绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？绕树三匝，何枝可依？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 山不厌高，水不厌深。 只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。 周公吐哺，天下归心。

5.逐鹿中原,饮马长江 的意思

1、“逐鹿中原”的意思是追赶所要围捕的对象。中原：本来指我国黄河中下游一带，是中华民族的发祥地。常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

“逐鹿中原”出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：秦失其鹿，天下共逐之。（意思是秦朝失去天下，各地涌现的英雄人物互相争天下。）

2、“饮马长江”的意思是在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。

“饮马长江”出自唐朝·李延寿著《南史·檀道济传》：自是频岁南伐，有饮马长江之志。（意思是自从这个时候开始每年频繁的南下征伐，有在长江边给战马喝水的志向。）

扩展资料

饮马长江的成语故事

南朝宋国大将檀道济智勇双全，屡立战功，北魏军队对他惧怕三分。由于宋朝廷昏庸，檀道济被陷害，被捕时他愤恨得目光如炬，气愤地说：“长城坏矣。”魏军听说檀道济已死就加紧进攻，很快打得宋国一败涂地，实现了饮马长江的愿望。

参考资料来源：搜狗百科-逐鹿中原

参考资料来源：搜狗百科-饮马长江

6.逐鹿中原,饮马长江是什么意思

这是两个成语--------逐鹿中原 （ zhú lù zhōng yuán ） 〖解释〗 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象；中原：本来指我国黄河中下游一带，是中华民族的发祥地。

现泛指整个中国。常比喻帝位、政权。

指群雄并起，争夺天下。〖出处〗 《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

-------------饮马长江在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

语出《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城 。

’魏人闻之，皆曰‘ 道济已死， 吴子辈不足复惮。’自是频岁南伐，有饮马长江之志。”

明 张四维 《双烈记·虏骄》：“神兵到来谁敢阻，饮马长江浒。” 宋魏了翁 《与李舍人书》：“此处正当冲要，若放令鞑骑南牧，则庐信 、黄蕲最切，莫不有饮江之虑矣。

7.饮马长江的成语出处

在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

语出《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光2113如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城 。’魏人闻之，皆5261曰‘ 道济已死， 吴子辈不足复惮。’自是频岁南伐，有饮马长江之志。”

明 张四维 《双烈记·虏骄》：“神兵到来谁敢阻，饮马长江浒。”宋魏了翁 《与李舍人书》：“此处正当冲要，若放令4102鞑骑南牧，则庐信 、黄蕲最切，莫不有饮江之虑矣。”

“会师武汉，饮马长江”

1930年夏天，党内出现了以李立三为代表的“左”倾冒险主义错误，认为“在新的革命高潮日益接近的形势之下，准备一省或几省首先胜利，建立全国革命政权，成为党目前战略的总方针”。为此，制定了一个全国中心城市武装起义和集中1653全国红军攻打大城市的冒险计划，命令红军攻打南昌、长沙、武汉、九江、柳州专。红三军团一度占领长沙后，李立三进一步明确提出“争取武汉附近省区之首先胜利”，命令各路红军进攻武汉附近的城市，最后形成“会师武汉，饮马长江”的局面。这一冒险口号致使红军受到重创，被迫撤回各个根据地，党在白区的各属级组织也遭到了惨重的损失。

8.“饮马长江,直捣黄龙”啥意思啊

饮马长江，亦省作“饮江”。在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

语出《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城 。’魏人闻之，皆曰‘ 道济已死， 吴子辈不足复惮。’自是频岁南伐，有饮马长江之志。”

明 张四维 《双烈记·虏骄》：“神兵到来谁敢阻，饮马长江浒。”

宋魏了翁 《与李舍人书》：“此处正当冲要，若放令鞑骑南牧，则庐信 、黄蕲最切，莫不有饮江之虑矣。”

直捣黄龙，黄龙：即黄龙府。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

语出《宋史·岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’”