勤俭节约的名言警句或诗句

1.勤俭节约的名言警句或诗句

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

----李绅《悯农》

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

------李绅

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

------李商隐

历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。

------（唐）李商隐

勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。

------（清）金缨

古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。

------书摘

以耕读为本，以勤俭为德。

------（明）施耐庵

黄金无种子，惟生勤俭家。

------书摘

汝是无产者，勤俭是吾宗。

------陈毅

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。

---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五

禁奢崇俭，美政也。

----魏源：《魏源集·治篇》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

----《宋史·范纯仁传》

民奢示之以俭，民俭示之以礼。

-----桓宽：《盐铁论·救匮》

人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------ 韩少功（海南作家）

我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。

------张抗抗（北京作家）

站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。

舒婷（福建诗人）

2.请问关于勤俭节约的资料(名言,故事)急!!

成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

1、君子以俭德辟难。 大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

3.谁知道有关节俭的名言警句

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●小钱不知省，大钱将滥花（英国） ●成家子，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，挥堆不长 ●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱时挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。

广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏。

4.有哪些关于“勤俭节约”的诗句或名言警句

1、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易

2、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪

3、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

4、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ——方志敏

5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明

6、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生

7、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹

8、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——林斯基

9、囊中未空先节约。——（布依族）谚语

10、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语

11、浪费是支出，节约是收入。——网络收集

12、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。—— 谚语

13、时间不能“增产”，却可以节约。——谚语

14、节约时间胜过储存金银。——谚语

15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

16、合理的安排时间，就等于节约时间。—— 培根

17、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭

5.勤俭节约的名言警句或诗句

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ----李绅《悯农》 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 ------李绅 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

----欧阳修 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 由俭入奢易，由奢入俭难。

----司马光大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

----李商隐《咏史》 ------李商隐 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。 ------（唐）李商隐 勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。

------（清）金缨 古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。 ------书摘 以耕读为本，以勤俭为德。

------（明）施耐庵 黄金无种子，惟生勤俭家。 ------书摘 汝是无产者，勤俭是吾宗。

------陈毅节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 ---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五 禁奢崇俭，美政也。

----魏源：《魏源集·治篇》 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 ----《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。

-----桓宽：《盐铁论·救匮》 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。

------ 韩少功（海南作家） 我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。

节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。 ------张抗抗（北京作家） 站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。

舒婷（福建诗人）。

6.关于勤俭节约的古诗名言警句

1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——唐·李绅《悯农》 2、足蒸暑土气，背灼炎天光。——唐·白居易《观刈麦》 3、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

——唐·白居易《观刈麦》 4、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。唐·李商隐《咏史》 5、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。

——明·朱柏庐《夫子治家格言》 6、珍珠为宝，稻米为王。——民谚 7、存粮如存金，有粮不担心。

——民谚 8、由俭入奢易，由奢入俭难。——北宋·司马光《训俭示康》 9、惜衣有衣，惜食有食。

——明·冯梦龙《警世通言》卷三 10、日储一勺米，千日一石粮。——民谚 11、吃饭不忘农人苦，穿衣不忘工人忙。

——民谚 12、每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。——唐·吴兢《贞观政要.教戒太子诸王第十一》 13、勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。

14、食不过佳，充饥则可；身不过华；遮身则可。 15、节俭是你一生中食之不完的美筵。

——爱默生 16、吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。 17、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ 18、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

19、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。 20、无农不稳，无粮则乱。

——民谚 1、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪 2、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

--孟德斯鸠 3、奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化。--卢梭 4、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。--司马光 5、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

--罗大经 6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐 7、静以修身，俭以养德。

--诸葛亮 8、强本而节用，则天不能贫。--荀况 9、侈而惰者贫，而力而俭者富。

--韩非 10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮 11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

--白居易 12、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。--魏徵。

7.关于勤俭节约的诗词或名言警句

自古以来，许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。

这些言论，言简意赅，见解独到，是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。nbsp；能吏寻常见，公廉第一难。

[金]元好问《元遗山集》nbsp；注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。nbsp；廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》nbsp；注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。nbsp；文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

[宋]岳飞nbsp；注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。nbsp；世路无如贪欲险，几人到此误平生。

[宋]朱熹nbsp；注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。nbsp；欲虽不可去，求可节也。

[战国]《荀子amp;#8226；正名》nbsp；注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。nbsp；历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

[唐]李商隐《咏史》nbsp；注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。nbsp；忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》nbsp；注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。nbsp；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

[宋]苏轼《范增论》nbsp；注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。

nbsp；财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》nbsp；注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。

一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？nbsp；养心莫善于寡欲。[战国]孟子nbsp；注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

nbsp；穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》nbsp；注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。

nbsp；上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子amp;#8226；腾文公上》nbsp；注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。

nbsp；治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑amp;#8226；至公》nbsp；注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

nbsp；政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄nbsp；注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。

nbsp；君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子amp;#8226；魏相》nbsp；注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。

nbsp；观其交游，则其贤不肖可察也。[春秋]管仲nbsp；注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。

nbsp；贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。[汉]王符《潜夫论amp;#8226；遏利》nbsp；注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。

nbsp；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记amp;#8226；大学》nbsp；注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。

nbsp；老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》nbsp；注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算？境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。

nbsp；为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语nbsp；注解：治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。用人不当，必定难以达到治理。

现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。nbsp；用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。

赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语nbsp；注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善；一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。

奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。nbsp；千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺，不如一士之谔。

武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。[汉]司马迁《史记amp;#8226；商君列传》赵良语nbsp；注解：一千张羊皮，不如一领狐腋；一千个随声附。