有关“寒门英才”的诗词有哪些?
1.有关“寒门英才”的诗词有哪些?
1.剑客
唐代：贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
2.咏煤炭
明代：于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
3.安定城楼
唐代：李商隐
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
4.剔银灯·与欧阳公席上分题
宋代：范仲淹
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？
人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？
5.冉溪
唐代：柳宗元
少时陈力希公侯，许国不复为身谋。
风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。
缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。
却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。
一、寒门
1.古代传说中北方极寒冷的地方。
《楚辞·远游》："舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。"王逸注："寒门，北极之门也。"《淮南子·墬形训》："北方曰北极之山，曰寒门。"高诱注："积寒所在，故曰寒门。"
2.即谷口。古代地名。在今陕西礼泉县东北。
《史记·孝武本纪》："所谓寒门者，谷口也。"《汉书·郊祀志上》："所谓寒门者，谷口也。"颜师古注："谷口，仲山之谷口也，汉时为县，今呼之治谷是也。以仲山之北寒凉，故谓此谷为寒门也。"
3.寒微的门第，专指门第势力较低的世家也叫庶族，并非指贫民阶级。
《三国志·吴志·周泰传》"﹝孙权﹞遣使者授以御盖" 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》："卿吴之功臣，孤当与卿同荣辱、等休戚。幼平意快为之，勿以寒门自退也。" 唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》："粲粲贞女，孤生寒门。"梁启超《变法通议·论科举》："是以不考实行，专采虚望，末流所届，乃至寒门贵族，划若鸿沟。"
4. 谦称自己的家。
《二刻拍案惊奇》卷三："贤壻既非姓白，为何假称舍侄，光降寒门？"《西游记》第二十回："那老者一骨鲁跳将起来，忙敛衣襟，出门还礼道：'长老，失迎。你自哪方来的？到我寒门何故？'"欧阳予倩《人面桃花》第三场："博陵崔护是何人？不该题句到寒门。"
二、英才
释义：（1） 杰出的才智；（2） 指才智杰出的人。
三、寒门出才子
译文：因为穷人家孩子往往不怕吃苦，又决心改变家庭情况，所以多能发愤读书，成为有才华的人。也说"寒门出才子，高山出俊鸟"。多用在贫寒人家出了人才时说。
2.带有寒门两个字的古诗词,越多越好
1、尚馀寒门巷（宋·仲并·《念奴娇》）
2、烛龙栖寒门（唐·李白·《北风行》）
3、枕寒门半掩（宋·陆游·《齐天乐》）
4、鼎没寒门（南北朝·庾信·《周祀圜丘歌 云门舞》）
5、松阴疏冷罩寒门（宋·释延寿·《山居诗》）
6、凄如羾寒门（唐·韩愈·《纳凉联句》）
7、春寒门已闭（宋·徐宝之·《寄远词二首》）
8、自是生寒门（唐·张碧·《贫女》）
9、便觉寒门气象新（宋·王之道·《和彦时兄腊雪六首》）
10、故旧寒门少（唐·郑谷·《投时相十韵》）
11、自喜寒门女有归（宋·魏了翁·《再用韵》）
12、清冷想寒门（宋·范祖禹·《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》）
13、叹惜寒门士（宋·黄公度·《拟上张丞相》）
14、宝篆灰寒门牖密（宋·白玉蟾·《道过成蹊庵偶成旧风一篇》）
15、雪拥寒门鹊不来（宋·陈师道·《次韵黄无悔惜梅》）
16、天寒门巷冷于冰（宋·韩元吉·《陆务观赴阙经从留饮》）
17、雪寒门户宾朋少（宋·汪元量·《冬至日同舍会拜》）
18、何异寒门被收录（宋·喻良能·《何司业和屋字诗见诒次韵奉酬》）
19、何事寒门宠遇多（宋·刁衎·《梦中诗》）
20、偏向寒门满地生（宋·许应龙·《荠菜》）
21、寒门虽得在诸宗（唐·罗隐·《魏博罗令公附卷有回》）
22、应念寒门更寂寥（唐·罗隐·《寄酬邺王罗令公五首（一本前三首题作感德叙》）
23、不称寒门不称贫（唐·杜荀鹤·《清溪来明府出二子请诗因遗一绝》）
3.有关于“寒窗苦读的诗句”
1，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
出自《警世贤文》之勤奋篇。寓意没有经过痛苦的千锤百炼，美好的幸福，美好的品质不会轻易地来到，所以说，在痛苦中磨练自己，生命之火花才会闪烁。
2，读书不觉春已深，一寸光阴一寸金
出自出自唐代王贞白的《白鹿洞二首》。意思是专心读书，不知不觉中春天又快过完了，时间宝贵就像金子一样，应该珍惜。
3，年辛苦终事成，莫向光明惰寸功
出自杜荀鹤的《题弟侄书堂》。意思是少年时的辛苦勤勉将终身受用，然而要学有所成还必须要有时间的保证。
4，读书破万卷，下笔如有神
出自诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。意思是读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手，有如神助一般。
扩展资料
中国的读书人自古就有勤学苦读的传统。晋代的时候，车胤借着萤火虫发出的微弱光芒坚持不懈地苦读，最终成为饱学之士，入朝为官。
同是晋朝的孙康借着冬天大雪映出的光亮如饥似渴读书，最后他也入朝为官，成为一个学富五车的一代名士。但如果我们去探讨这些文人学子苦读的原因，很容易让人想起《论语》中的一句话“学而优则仕”。
“学而优则仕”是《论语》中子夏的名言，其实它前面还有一句：“仕而优则学。”朱熹解释说：“优，有余力也。”
这句话的意思是，从政者如果尚有余力，就应该不断地学习、充实和提高自己；读书人如果有余暇时间，应该去做官，检验平时所学。子夏在这里提出了政府官员要终身学习的主张，强调学习和时间要结合。
但实际上，在科举制度形成以前，读书做官的影响并不大。随着科举取士的到来，读书做官的观念才开始一步步深入人心。
科举时代，读书、及第、做官成为广大读书人的追求，这个时候的启蒙教育也都强调“万般皆下品，唯有读书高”，以金榜题名、功名利禄的诱惑来规劝学童读书。
参考资料来源：百度百科-寒窗苦读
4.自古将相出寒门全诗
自古将相出寒门全诗有两个版本。
版本一激扬文字照古今，悬梁刺骨夜读人。从来纨绔无伟男，自古将相出寒门。
——商州闲人释义：激扬文字从古至今都一直存在，读书人部分昼夜，晚上用绳索等吊具绑其头部（头发），使其固定在一个空间位置（悬空）地刻苦学习。爱贪玩的富家子弟不会成为成功的男儿，从古至今将军和相爷都是苦读出来的。
版本二自古将相出寒门，兼济天下渡慈航。善小无为福缘尽，兴盛何时三世昌？——秦鲁子释义：从古至今成名的将军男儿都出自贫寒之家，他们都兼济天下为自己的责任，解救困难的人。
很小的事情不去做，人的负责就会散尽，什么时候才能家族昌盛兴盛？扩展资料：创作背景《西部文学》杂志社群诗歌接龙（游戏联赛）中有一首笔名商州闲人的写过版本一这首诗，后来《西部文学》主编秦鲁子按最后一句续写了版本二。将相出寒门【拼音】[ jiàng xiàng chū hán mén ]【解释】将：将帅；相：宰相；寒门：贫寒人家。
将相和宰相出自于贫寒之家。指贫寒之家出人才。
【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“你道穷民到老是穷民，却不道将相出寒门。”【释义】你说穷人到老了一直都是穷人，他们从来都不知道将相大多出身在贫寒的家庭。
5.自古将相出寒门全诗
这只是一句俗语，不能放在诗词里，平仄不合诗词。
出自：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“你道穷民到老是穷民，却不道将相出寒门。”
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，作者为元代著名杂剧作家王实甫。
京剧剧目《西厢记》由旬慧生编演，以红娘为主，至《拷红》止；张君秋等改编演出，以莺莺为主，名《西厢记》。
叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。
该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。
全剧体制宏伟，用了五本二十折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。
扩展资料：
“自古将相出寒门”的意思是——将相和宰相出自于贫寒之家。指贫寒之家出人才。
将：将帅；
相：宰相；
寒门：贫寒人家。
“自古将相出寒门”原因：
穷则通，通则变，变则久。只有什么都缺少的时候，才会想到要努力赚取这些东西。富贵人家的子女是没有这样的意识的。
参考资料来源：搜狗百科_西厢记
6.描写艰难求学经历的诗句——
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
出自《送东阳马生序》
作者：宋濂（明代）
译文：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；
我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
扩展资料：
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就。
主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。
赏析
此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。
作者赠他这篇文章，是以勉励他勤奋学习，但意思却不直接说出，而是从自己的亲身经历和体会中引申而出，婉转含蓄，平易亲切，字里行间充满了一个硕德长者对晚生后辈的殷切期望，读来令人感动。
参考资料来源：百度百科-送东阳马生序
