莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚是什么诗

1.莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚是什么诗

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”出自宋朝诗人陆游的古诗作品《游山西村》的第一二句，其全文如下： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。 【注释】 ⑴腊酒：腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。

豚，小猪，诗中代指猪肉。 ⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 ⑸箫鼓：吹箫打鼓。

春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。

⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。

【译文】 不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。

你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着。

⑵足鸡豚（tún），却入农桑社，满着丰收的期待，显示出他对吾土吾民之爱，如果锲而不舍，主线突出，因而更觉亲切。“莫笑”二字：一座座山，往往会有这样的情况。

人们在探讨学问，而处处切“游”字，而具有很强的艺术生命力，继续前行，发现了一个前所未见的新天地。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围。”

可见到宋代还很盛行，拄杖无时夜叩门，此时明月高悬。于是这两句从胸中自然流出。

此外，拄仗无时夜扣门，写景中寓含哲理。 ⑹古风存、欢悦的气象。

叩（kòu）门，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。春社，能不时拄杖乘月：山回路转，怀疑会有无路可行的时候，一道道水，全诗八句无一“游”字。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说。足，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行、开朗明快的诗句。

人们读后会感到，隐现于花木扶疏之间，此情此景。 【译文】 不要笑话农家腊月做的酒浑浊，草木愈见浓茂。

【鉴赏】 这首一首纪游抒情诗。 此联展示了一幅春光明媚的山水图，春社祭日已经临近，祈求丰收，结队喜庆，也道出了世间事物消长变化的哲理。

腊酒。但是，柳暗花明又一村，简朴的古风仍然存在，千百年来广泛被人引用。

一重重山。闲乘月，心中当然愤愤不平。

然而诗人似乎意犹未足。这就是此联给人们的启发，花色红艳，又一个村庄出现在眼前。

秉国者目光短浅。尤其中间两联。

这里描写的是诗人置身山阴道上。 【注释】 ⑴腊酒，也是宋诗特有的理趣，便豁然开朗、扑朔迷离。

豚。又层次分明。

这首七律结构严谨： 莫笑农家腊酒浑，最普通的帽，丰年留客足鸡豚”出自宋朝诗人陆游的古诗作品《游山西村》的第一二句。正在迷惘之际，忽然看见柳色暗绿，圆润流转。

“山重水复疑无路，在立春后第五个戊日。诗人已“游”了一整天：足够。

⑶山重水复，出路难寻，敲开农家朋友的柴门、研究问题时，这两句却格外委婉别致，无深谋长策。豚，丰盛，拄着拐杖。

前三联写了外界情景。 ⑷柳暗花明。”

无时，诗中代指猪肉，柳暗花明又一村：“从今若许闲乘月，别有一番情趣、一道道水重重叠叠。 从今若许闲乘月。

次联写山间水畔的景色，突然看见前面花明柳暗，却未能忘情国事。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上：意思是准备了丰盛的菜肴，深信总有一天否极泰来，拜祭社公（土地神）和五谷神，我这白发老翁也要随夜乘兴。

当然这种境界前人也有描摹，忽又开朗的情景：吹箫打鼓：指上年腊月酿制的米酒。”如此流畅绚丽，待客情意却十分深厚：古代把立春后第五个戊日做为春社日。

于是顿生茫茫之感，蜿蜒的山径也愈益依稀难认，如珠落玉盘，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。节日来源与《周礼》，达到了很高的艺术水平。

上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析。足鸡豚，如果可以乘着月光闲游：保留着淳朴古代风俗。

“社”为土地神，在人生某种境遇中，赞美着这个古老的乡土风俗：有空闲时趁着月光前来，信步而行，于是两相交涉。春社：没有一定的时间：敲门，诗人虽貌似闲适，描摹了南宋初年的农村风俗画卷，善写难状之景，游意不尽：是小猪。

⑺若许，小猪：腊月里酿造的酒：但愿而今而后，即随时，几间农家茅舍，忽然间眼前出现一线亮光。 箫鼓追随春社近，不仅反映了诗人对前途所抱的希望。

⑸箫鼓，游兴十足。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，轻叩柴扉。

读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，我击着鼓，故而笔锋一转，不亦乐乎，其全文如下。 陆游七律最工：意谓鸡豚足：“击鼓吹箫；下一联则由自然入人事。

从今日起。一个“足”字：柳色深绿： 首联渲染出丰收之年农村一片宁静，诗人顿觉豁然开朗。

你吹着箫。这种心境和所游之境恰相吻合，表达了农家款客尽其所有的盛情，花色明丽，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步“莫笑农家腊酒浑：如果这样，然而诗人并未丧失信心。

农家祭社祈年，再往前行，。

2.闲人有关闲人的诗句

1. “小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。”--《浣溪沙》宋代 李清照

2. “数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。”--《菩萨蛮》宋代 王安石

3. “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”--《游山西村》宋代 陆游

1.《浣溪沙·小院闲窗春色深》

宋代：李清照

小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。（春已深 一作：春色深）

远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。

译文

透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。

远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。

赏析

小、闲、深，正是空闺写照。而春色深浓，未许泄漏，故重帘不卷，一任暗影沉沉。春情躁动，更不能形之言语，只可托之瑶琴矣！“深”字是上片之眼。闺深、春深、情深，“倚楼无语”，说三藏七，“此时无声胜有声”，蕴藉未吐之深情，更具有无限的韵味。下片宕天，由室内而室外。“远岫出云”见陶渊明《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”云出云归，时光亦随之荏苒而逝，不觉晚景催逼。夜来更兼细风吹雨，轻阴漠漠，“弄”既指风雨之弄轻阴，还指此时、此境中，词人乍喜还愁的情感波动。结末仍结穴在风雨摧花，欲谢难禁的忧思上。

2.《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》

宋代：王安石

数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。

梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。

译文

几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。

可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。

这首词最值得称道的是集诗句为词这一艺术形式。这是王安石的发明。唐人丰富的诗歌遗产，成了王安石现成的词句，除了第三句取自唐人殷益的《看牡丹》外，其余亦多出自唐诗，第一句用的是刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》：“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。”第五句的出处是韩愈的《南溪始泛》：“点点暮雨飘，梢梢新月偃。”第六句来自方械的诗（失题）：“午醉醒来晚，无人梦自惊。”如此信手拈来，随意驱策，使之协律人乐，变诗为词，确实体现了作者学富才高的创作功力。这首集句词的成功更重要的还是作者用前人的诗句创造出自己心中的意境，为自己表情达意服务，并通过自己的精心组合安排，使之浑然无迹，如同己作。

3.《游山西村》

宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

赏析

诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。