有关梦幻西游方寸山的诗
1.有关梦幻西游方寸山的诗
从别人空间转来的十二门派诗词歌赋 魔族 清平乐.魔王寨 魔王回首，却做震天吼。
傲然人间君知否，会令天下抖擞 牛虎气宇轩昂，骨头乖巧精灵 爱看美人狐媚，浅笑流盼盈盈。 虞美人.盘丝 盘丝自来为情老，不忘相思好 含情脉脉软语摇 精灵美人一笑各妖娆 秋波流盼情暗送，几许花前影 为君一舞尽相思。
对月轻诉惟乞莫分离 狮驮 黄沙满目芦荻秋 白水萧瑟斜阳愁 狮驮岭上舒傲骨 流沙河里荡激流 牛吼惊闻天地变 虎啸只见鬼神愁 睥睨海内万里路 慨然一笑傲公侯 地府 天地风波恶 挥剑斩修罗 九幽魂不灭 六道苦奈何 慈悲惟地藏 舍身化阎罗 地府若不空 此生不成佛 仙族 天宫 鸿蒙初判我先开 傲视乾坤卧瑶台 清明天下人自在 宁气人间舞徘徊 常持宝塔妖风去 曾把仙绫紫气来 一朝青天云霄步 几度沧海为君开 龙宫 破浪沧海潜龙腾 轻吐万里浩淼风 头昂九天穷碧落 身盘五岳踞青峰 行云原本寻常事 布雨从来举手功 龙吟四海为家日 独踏白浪我为雄 五庄 烟雨落潇湘 风云起苍黄 明月花间笑 清风锁大江 三花顶上聚 乾坤袖里藏 古来天地在 修仙话五庄 普陀 南海落伽潮音洞 俱是佛前座下人 春风普度霖甘露 秋水慈悲不染尘 超然三界笑白首 不踏五行苦红尘 曾移莲台临凡世 自此人间便销魂 人族 西江月.化生 达摩一苇东渡 自此缘化苍生 回春妙手展岐黄 轻解红尘白浪 喝破执着几许 斩断情缘苦伤 普照天下我佛光 一笑众生万象 方寸 方寸灵台聚三清 一气归元纳长风 长吟铁笛裂冷月 爱拈落花揽寒星 清净清心人萧瑟 无为无相水飘零 浅笑人间红尘冷 闲诵亭前黄庭经 女儿 女儿原来多绝色 巧笑倾城复倾国 可怜花前无颜色 妙舞月下几斑驳 漫天花雨舒红袖 一盏淡酒和清歌 落花满衣香兰麝 可叹男儿几奈何 大唐 梦里无花长纵酒 幻灭人间几多愁 西来白水空萧瑟 游剑天涯未绸缪 惟有凭栏激声啸 我生当取万户侯 大旗猎猎风如铁 唐皇汉武自风流 歪诗12首，只为好玩，尽君一笑.实无此高彼低之分，只有抛砖引玉之意. 附：12角色词 满庭芳.飞燕女 酒后楼台，燕子斜飞 佳人笑倚红妆 轻拈落花，微醉露华浓 怜我一顾倾城 低声慢，楚楚娉婷 雨凄晴 斜云颠短，春色染夕暝 娇憨复烂漫 凭栏望断，笑引春风 低首嗅青梅，几度残红 且教众花无色，经行处 万朵飘零 君莫笑，浮尘浅梦 一阕萧声从 蝶恋花.英女侠 孰说英雄尽须眉 女儿巾帼 也令男儿愧 为君持剑击节舞 英气未把红颜褪 也曾把酒黄昏醉 曼声一曲，倦枕斜阳睡 古有木兰从军行 今昔看我黄衫翠 菩萨蛮.舞天姬 手把彩练舞春风 与君一醉一从容 高楼舒红袖 回头妩媚生 未语笑先迎，颦眉却娇慵 对镜描翠羽 未褪杏子红 减字木兰花.玄彩蛾 粉翅微垂 原伴九天彩云飞 一醉梦回 悄然独对晚风陪 红尘如水 笑看人间几飘零 却立青苹 满眼斜阳送晚情 鹧鸪天.狐美人 原生盘丝古墓中 一夕得道妩媚生 眉分应有春柳色 唇启先闻菡萏香 迷离醉，笑嫣红 一阕逦歌曼妙声 曾把紫衣溪边浣 自此流水不向东 一减梅.骨精灵 精灵化骨为相思 泪也离离 心也期期 一盏淡酒一人知 爱亦成诗 恨亦成诗 天凉渐忘着紫衣 望君不归 思君不归 独对西窗残月陪 蜡也成灰 心亦成灰 画堂春.神天兵 傲立长空彩云端 一气化做大罗天 吹尽狂沙落日圆 着我紫金冠 微睁虎目摄人寒 魑魅不尽家不还 忠直勇武一肩担 啸傲孤星残 江南春.龙太子 吞落日 纳长江 回首天涯远 四海我为王 吸张风尘天地动 直卷白浪破长空 浪淘沙.虎头怪 独立大荒边 昂然林间 一声虎吼万古寒 黄沙满眼烽烟瑟 独踞祁连 虎头自威严 勘察忠奸 也曾意气涂胆肝 举口呼进千杯酒 一醉方欢 破阵子.巨魔王 睥睨海内关山 一笑千古英雄 牛吼惊闻天地变 魔王未必不豪情 傲气贯长虹 提斧将开蜀道 挥刀斩碎虚空 狮驮岭上舒傲骨 阴罗殿前展雄风 问谁与争锋 少年游.逍遥生 青衫磊落长歌行 轻舞剑飞扬 凭栏激啸 书生意气 四顾野茫茫 醉依高楼畅平生 君莫笑吾狂 纵横千古 独立八荒 一笑斜阳长 相见欢.剑侠客 提剑独上高楼 斩寒秋 喝断残阳万里大江流 男儿志 游子意 几绸缪 生当笑傲天下五十州。
2.但存方寸地,留与子孙耕是哪首诗中的诗句
但存方寸地，留与子孙耕”，这一古人留下的经典格言，一直为广大土地管理工作者所广泛引用，几至成为人们合理利用土地、切实保护耕地的座右铭。
然而，长期以来，人们在引用此语时，均认为是清代乾隆朝进士翟灏提出的。笔者也曾使用这种说法，并在不同的语言场合中多次看到了这种引法。
近来，笔者在阅读古代诗文中，发现此语，并非出于清代学者翟灏，而是源自宋代叶适的《留耕堂记》。
叶适，生于1150年，卒于1223年，字正则，号水心居士；温州永嘉（今浙江省永嘉县）人。宋孝宗淳熙四年中进士，后被诬陷夺官，从此闭门著述，著有《水心先生文集》。《留耕堂记》便是《水心先生文集》中的一篇记事散文，而“但存方寸地，留与子孙耕”，便是《留耕堂记》的开篇语。
《留耕堂记》记的是一位叫葛自得的人根据当时民间传诵的“但存方寸地，留与子孙耕”的两句民谚，将自己的宅第取名为“留耕堂”，其意，一是对这句具有重要训诲作用的格言的推重，一是借以教导子孙后代珍惜土地，勤恳躬耕，节俭务家，自食其力。
叶适在《留耕堂记》中讲到，这两句民间谚语，还是在他孩提时，就在其家乡到处传诵。后来他长大了，到外边读书、应试，以至做了官，到了很多地方，人们都能熟记这两句谚语，并以此互相告诫。特别是当他看到葛自得以这两句谚语中的“留”字和“耕”字来为自己的宅第命名的时候，不仅深受感动，而且大有所悟，于是，便作《留耕堂记》一文，以记述自己对这句久铭心中的谚语的理解。文章虽只有450字，但文字隽永，布局精巧，叙述流畅，论证周致。特别是作者紧紧围绕究竟为子孙后代留什么的问题，展开了有理有据的论述。作者深刻阐述了为后代留下忠厚本分、勤劳致家的品德亦即“留心”，要比留下“谷量山积”的财富亦即“留货”更加重要的思想。尤其是文章中“广欲莫如少取，多贪莫如寡愿，有得莫如无争”等佳句，不仅有着深刻的哲理，而且有着重要的警世作用。
3.关于 方 的成语诗句
方兴未艾 fāng xīng wèi ài
方枘圆凿 fāng ruì yuán záo
方正不阿 fāng zhèng bù ē
方以类聚，物以群分 fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn
方兴未已 fāng xīng wèi yǐ
方寸不乱 fāng cùn bù luàn
方凿圆枘 fāng záo yuán ruì
方寸之地 fāng cùn zhī dì
方外之人 fāng wài zhī rén
方枘圜凿 fāng ruì huán záo
方领矩步 fāng lǐng jǔ bù
方桃譬李 fāng táo pì lǐ
方寸万重 fāng cùn wàn chóng
方寸已乱 fāng cùn yǐ luàn
方来未艾 fāng lái wèi ài
方以类聚 fāng yǐ lèi jù
方领圆冠 fāng lǐng yuán guàn
方便之门 fāng biàn zhī mén
方滋未艾 fāng zī wèi ài
方言矩行 fāng yán jǔ xíng
方骖并路 fāng cān bìng lù
方员可施 fāng yuán kě shī
方面大耳 fāng miàn dà ěr
方底圆盖 fāng dǐ yuán gài
方头不律 fāng tóu bù lǜ
方头不劣 fāng tóu bù liè
方足圆颅 fāng zú yuán lú
方趾圆颅 fāng zhǐ yuán lú
4.有关胸襟,抱负,志趣的诗句
1、己亥杂诗·其五
清代：龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
2、不第后赋菊
唐代：黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
译文
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
3、生查子·题京口郡治尘表亭
宋代：辛弃疾
悠悠万世功，矻矻当年苦。鱼自入深渊，人自居平土。
红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。
译文
大禹治水的功绩留传万古，当年他奔波劳碌多么辛苦！他使鱼儿乖乖地游进深渊，人们安安稳稳地定居在平土。
一轮红日又向西天沉沉下坠，江中的白浪却永远向东流去。我并非眺望金山，而是在缅怀大禹。
4、汨罗遇风
唐代：柳宗元
南来不作楚臣悲，重入修门自有期。
为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。
译文
我从南方归来不必再象屈原那样为报国无门而悲伤自怜，眼看着就能回到长安回到朝堂。
在这春风中行进在汨罗江边的路上，回想起先贤，激励着自己要有所作为，不要辜负了这开明的时代。
5、拨不断·大鱼
元代：王和卿
胜神鳌，夯风涛，脊梁上轻负着蓬莱岛。万里夕阳锦背高，翻身犹恨东洋小，太公怎钓？
译文
胜过了那神奇的大鳌，力气之大可以对抗海上的大风涛，脊背上轻松地背负着蓬莱岛。在夕阳万里、无所遮拦的开阔视野下，却只能见到它高耸的华美脊背。就是翻个身还嫌东洋太小。这样的大鱼，姜太公怎么钓？
