请在三国演义中关于庞统的一首诗

1.请在三国演义中关于庞统的一首诗

古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。

儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。

谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。 庞统字士元，襄阳人。

三国时刘备谋士，才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。 他不幸死于落凤坡，后人写此诗来悼念他。

其中，“儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才”这一句是互文见义。两句都是指儿童在街巷玩玩耍时会情不自禁的吟诵和讲说有关凤雏的诗句和典故。

儿童惯识呼鸠曲——各地小儿见面玩耍时习惯了唱《鸠曲》。这里的鸠曲，不知道是描与庞统的一首歌谣，还是庞统生前自己经常朗诵的一首古诗——孔明常好读《梁父吟》，凤雏好读《鸠曲》也未可知。

所以，由于读书不精，资料有限，鸠曲二字，我们只能武断为两上意思：要么是庞统生前爱读的，要么是后人纪念庞统的歌儿。 假如有第三种可能的话——童谣曰：一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死路坡东。

风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。 那么，鸠曲之鸠字，除了鸟名外，还有纠集、招集之意，不知道是不是与凤雏这个号有关。

因为孔明号卧龙，而士元号凤雏。龙，是另一系统中的百兽之王（比山中兽王老虎、草原兽王狮子又高了一个层次，所以称又一个系统的。）

而凤，是中国民间所谓的百鸟之王，凤鸟出现，百鸟朝凤。刘备集团或者其后人为了神化刘备及其将帅，会说庞统是百鸟之王，他加盟刘备，自然会带动一大批荆襄人士汇集西川，归顺和支持刘备。

所以，也许，这个鸠曲在此与庞统的号有关，指代庞统一出，百鸟归蜀。 闾巷曾闻展骥才。

这一句，闾巷指的是街道、胡同、巷陌；在古代，若干户人家住在一个胡同里，这个胡同叫做“闾阎”，而巷，则是这个“闾阎”正中的大街。所以，闾巷在此批代居民生活区，指代有许多男女女老少都在一个人的故事中长大。

他们听过谁的故事呢，当然是凤雏的故事了。 展骥才，骥，千里马，宝马良驹。

这里有一个典故。庞统去投靠孙权，孙权见他长得丑，而且他还很轻视周瑜；而孙权最重视周瑜，周瑜这时已去世，所以庞统不得孙权的喜欢。

庞统到刘备处求职时，刘备也没有重用庞统，而是让他担任耒阳县令。鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”

刘备这才召见庞统，发现庞氏果是大才，对他大为器重。这里，展骥才，就是说，庞统是千里马，只有军国大事上才能显示他的才能，而让他去担任一个县令，那就就是大才小用，也不能体现他的全部潜力。

2.“卧龙,凤雏,得其一者可得天下”出自哪首诗?

出自《三国演义》，司马徽老先生说的一句话：“卧龙凤雏，得其一可安天下”。

一、人物简介：

1、司马徽简介：水镜先生司马徽，司马徽东汉末年著名的学士，与名士庞德公，徐庶，韩嵩，石韬等人，关系甚密，被庞德公称为“水镜”。东汉末年的士人大多数追逐名利，而卧龙凤雏却隐居起来，不轻易投靠他人，他们两人也得到了水镜先生的赏识，认为他两是治世之能臣。

2、“卧龙”简介：卧龙，源自《三国志·诸葛亮传》中称赞未出茅庐的诸葛亮说：诸葛孔明者，卧龙也。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》语：诸葛玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳……所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为'卧龙先生'，这是"人以地名"。

卧龙，比喻隐居或未露头角的杰出人才。

、“凤雏”简介：庞统（179年-214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。三国时刘备手下的重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，时年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

二、对“卧龙凤雏，得其一可安天下”的理解：

司马徽老先生早已明言：卧龙凤雏，得其一可安天下 ，又言：卧龙虽得其主，不得其时也 。

1、得其一可安天下，关键就在这“得其一”，如果“得其一”，则两人中任何一人都会按会按其制定的既定方针有条不紊地稳步推进，比如诸葛亮的“隆中对”，他就会在确保荆州无虞的情况下，有针对性的制定取川计划，稳步推进，夺取西川，然后“以待天时之变，以一上将起荆州之兵，直驱宛洛”，而刘备也“领益州之兵，出斜谷，直取长安”，两路夹击，曹魏安得不灭度，汉室安得不兴？然而得庞统后，庞统急于立功，在张松被杀，取川事机败露之时，不听诸葛亮良言相劝，贪功冒进，终至阵亡落凤坡，而此时孤军深入的刘备“进无援兵，退必溃败”，若退回荆州，则短期无法再次制定取川计划，在这种情况下，诸葛亮匆忙带上张飞、赵云前去救驾，只留下关羽父子镇守荆州，而高傲的关羽最终大意失荆州，张飞、刘备、黄忠又相继为报仇而死，更是赔上了蜀国的全部军事力量，元气大伤，而后主刘禅又昏庸无能，全国政事、军事尽由诸葛亮一人劳神，终于一代英材倒下，蜀汉再也无力回天。换言之，如果刘备只得到庞统，庞统也必定会拿出一套切实可行的的战略方针，逐步推进，从而实现的伟业。所以说，卧龙凤雏只能得其一，得二必生变故，反欲速则不达也！！！！

2、再说“卧龙虽得其主，不得其时也”，司马微老先生早已指出，诸葛亮在刘备手下虽能得到充分施展其才华和抱负，但终究难以吞下“占据天时”的曹操和“占据江东已历三世，独得地利”的孙权，而最多也只能与之分庭抗礼，形成三足鼎立的局面。关于这一点，三国时的另一位隐士封公玖也早在诸葛亮出山之前向其咨询时就已向诸葛亮言明。另外从淮南许子将对曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语中也可看出，边曹操这样拥有治世才能的人，在乱世中为能自保都只能成为万人唾骂的“奸雄”，没有野心的诸葛亮和庞统（至少在书中看不出来）辅佐一个处处“为天下共生着想，仁义布于四海”的刘备，又能创出一番怎样的事业呢？

所以说，刘备虽然同时得到了“得其一可安天下”的两个人材，但其失败的命运最终是难以避免的。

3.卧龙凤雏得一可安天下的下一句是什么

子初孝直，若亡一人则汉室难兴！

汉末三国历史，汉末乱世，从董卓乱政之后，就进入诸侯割据时代，经过多年的征战，曹操、刘备及孙权脱颖而出，形成了三分天下的局面。

在魏蜀吴三国鼎立的时候，天下大势几乎已经明朗，这个时候无疑是对人才吸纳和经济的发展为主。其中汉末一代隐士“水镜先生”——司马徽就曾说“卧龙凤雏，二人得一可安天下”。

扩展资料：

司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。

司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。乡中曾有人向他问好，他回答说：“好”。有一次，有人告诉司马徽自己儿子的死讯，司马徽便回答说：“很好”。司马徽的妻子知道后便责备他：“人们认为您有高尚的道德，所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了，而对他人说好呢！”司马徽回答说：“您的话也很好。”

因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。[后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。

参考资料：司马徽 搜狗百科

4.凤雏栖于落凤坡 卧龙眠于五丈原

讲的是卧龙凤雏的最后的死亡地点。

庞统（179年-214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。

与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。

后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。 诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

5.司马徽说过,卧龙凤雏得一可安天下,后面还有一句话是什么

”子初孝直，若亡一人则汉室难兴。“

意思：刘巴和法正（这两个人）如果缺少一个那么蜀汉大业就难兴盛了。

“卧龙凤雏得一可安天下。”意思：诸葛亮和庞统这两位人才，任何一位诸侯只要得到其中的一位，就可以获得一方天下。

“卧龙凤雏得一可安天下，子初孝直若亡一人则汉室难兴”。就前一句话来说，刘备在三顾茅庐之后，获得了诸葛亮的辅佐。在隆中对的基础上，刘备也即有了明确的战略规划和目标。在赤壁之战之后，刘备又在庞统的陪同下进入益州。不过，因为庞统在中途不幸被杀，所以卧龙凤雏，刘备实际上只得到了孔明一个人的辅佐。

扩展资料

“子初孝直若亡一人则汉室难兴”。其中，子初指的是刘巴，字子初；孝直，指的是法正。

法正原为益州之主刘璋的部下，刘备围成都时劝说刘璋投降，而后又与刘备进取汉中，献计将曹操大将夏侯渊斩首。法正善奇谋，深受刘备信任和敬重。建安二十四年（219年），刘备进位汉中王，封法正为尚书令、护军将军。公元220年，法正去世，终年四十五岁。

刘备平定益州后，刘巴归附刘备，为左将军西曹掾，法正死后接任尚书令。章武元年（221年）四月，刘备称帝，刘巴为刘备起草了登基时所需的各种祷文、诏诰、文书。但是，非常可惜的是，到了公元222年，刘巴也去世了。

6.请列举赞颂卧龙先生的诗句

五古·先主武侯庙

唐 岑参

先主与武侯，相逢云雷际。

感通君臣分，义激鱼水契。

遗庙空萧然，英灵贯千岁。

五绝·武侯庙

唐 杜甫

遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。

七律·咏怀古迹五首 （后二首）

唐 杜甫

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

五律·哭吕衡州六首 （前三首）

唐 元稹

气敌三人杰，交深一纸书。

我投冰莹眼，君报水怜鱼。

髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除。

伤心死诸葛，忧道不忧余。

望有经纶钓，虔收宰相刀。

江文驾风远，云貌接天高。

国待球琳器，家藏虎豹韬。

尽将千载宝，埋入五原蒿。

白马双旌队，青山八阵图。

请缨期系虏，枕草誓捐躯。

势激三千壮，年应四十无。

遥闻不瞑目，非是不怜吴。