描写“麻将”的诗词有哪些?

1.描写“麻将”的诗词有哪些?

描写“麻将”的诗词如下： 诗墨微麻小酒桌，闲暇取乐夜生活。

麻耗神识酒伤脾，吟诗挥毫趣更多。奔波忙碌六十零，往事如烟伴清风。

未付华年曾竭力，世间得失已看清。清茶淡酒常品酌，寄情书海畅悠情。

偶有诗句酬自乐，不为金银不为名早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。

霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。

飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。

陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。

落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。

悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。

（延展阅读：）麻将，起源于中国，是由中国汉族人发明的博弈游戏，娱乐用具，一般用骨头、竹子或塑料制成小长方块，上面刻有花纹或字样，每副136张。四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。

不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。

在古代，麻将大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。

在四川，麻将传说是放竹排的工人发明的。竖放的竹子是条子，从一条到九条，横截面是筒子，也是一筒到九筒，卖了钱按照万数，一万到九万。

2.扑克牌上老k的名人名言

梅花K 亚历山大大帝 （AlexanderⅢthe Great 或者 Kyng Alisaunder,356-323 BC）马其顿帝国国王，腓力二世（Philip II of Macedon） 之子，20岁继承王位，是个妄图统治世界的人，先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。

在横跨欧、亚、非的辽阔土地上，建立起一个西起希腊、马其顿，东到印度河流域上游，南临尼罗河第一瀑布，北至中亚的杀水（今锡尔河）的以巴比伦为首都的庞大帝国。 方块K 凯撒大帝 盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar,102—44BC）罗马共和国终生执政官，出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。

前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，花了八年时间征服了高卢全境（大约是现在的法国），还袭击了日耳曼和不列颠。前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。

前44年，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡。恺撒身后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国。

红桃k 查里曼大帝（Charlemagne Charles the Great或Carolus Magnus, 742—814AD）法兰克国王，后加冕为"罗马人的"，他在位的14年期间，发动过对伦巴德人、撒拉森人、撒克森人等的50多场战争，控制了大半个欧洲的版图，并在天使的指引下挑起了保卫基督教世界的重任。 黑桃K 大卫王（King David）以色列联合王国第二任国王，生活在公元前1000年左右，David的意思是“被蒙爱者”，传说中的所罗门王的父亲，擅长音乐和作诗，圣经记载耶稣是大卫的后裔。

3.描写扑克的成语

心照不宣xīn zhào bù xuān

[释义] 彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。

[语出] 清·曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮；大家也都心照不宣了。”

[正音] 不；不能读作“bú”。

[辨形] 照；不能写作“兆”。

[近义] 心中有数 心领神会 心心相印

[反义] 一窍不通 百思不解

[用法] 多用以描写双方心领神会； 彼此有默契。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 连动式。

[辨析] ~和“心领神会”；都含有心里已领会；不用说出来的意思。但~着重于“不宣”；多为双方；有时指较多的人；“心领神会”着重于领会；一般指一方。

[例句]

①张伟使了个眼色；张明就跟上来了；看来他俩是~啊。

②他们两人~；不必再多说什么了。

4.铿锵,婆娑,扑克,涤纶,婀娜这几个词从词的结构来看属于联绵词

“铿锵”和“婆娑可”以归类为叠韵词；但是“铿锵”一词两者韵脚还是有所不同，如细分的话也会有不同的结果

“涤纶”和“婀娜”属于非双声叠韵词；

“扑克”属于音译过来的外来词，一般归作单纯词类别，并非连绵词。

联绵词共分为三个类型：双声词，叠韵词和非双声叠韵词。其中二个音节声母相同的如蹊跷就属于双声词；韵母相同的属于叠韵词；既非双声又非叠韵的连绵词属于非双声叠韵词。

扩展资料

联绵词的特点

不能拆开来解释

例如，“望洋”不能拆开来解释为望着海洋。明确地讲，联绵词词意与字形无关，字形只是作为单纯音符而存在，文字本身的意义在它充当联绵词的书写符号时被舍弃了。

关于这一点，王力先生很明确地告诉我们：“联绵词中的两个字仅仅代表单纯复音词的两个音节，古代注释家有时把这种联绵词拆成两个词，当做词组加以解释，那是绝大的错误。”

有一词多形的特点

一个联绵词往往有多种书写形式。比如“徘徊”可写作“俳佪”。如“蹒跚”可写作“盘跚”、“ 跚”都是“跛行貌”，腿脚不灵便，走路缓慢，摇摆的样子。

有一词多义的特点

这一点很重要，最不易引起人的注意，往往被疏忽，造成望文生义，曲解文义的错误，尤其是差别细微，容易被忽略的联绵词。比如“缥缈”，《辞通》曰“远视之貌”。

参考资料来源：

百度百科——联绵词