古人有没有关于以肥为美的诗词 句子 文章等什么的?

1.古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的?

打很早的时候起,中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。

《诗经》中所歌咏的美人,不管是男是女,都是高大肥硕的:《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星:“硕人俣俣,宫廷万舞”,硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准;《卫风·硕人》赞美一位贵妇:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 颀者长也,硕而颀,也是又高又胖。

胖到什么程度呢?——“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀”。

“柔荑”为植物的嫩芽,“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子;“蝤蛴”,后世音转为“蛴螬”,是蝼蛄的幼虫,又白又胖。

你想想:一身肥膘,脖子如鼓囊囊的虫子,手指如肥满鼓胀的嫩芽,这幅形象,不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗?后来的蔡邕《协初赋》中写美人,所用的喻体,换得高雅一些:“面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜”,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。

那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美,《唐风·椒聊》赞赏女人:“彼其子兮,硕大无朋;彼其子兮,硕大且笃。” 硕大而无朋,也就是“巨无霸”,在古人看来,这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。

我们读《诗经》,可注意到其中赞扬美人的句子,几乎都离不开“硕”:诸如《陈风·泽陂》:“有美一人,硕大且卷”;《豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤冩几几”;《齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,皆为其例。有人可能说,以上所举的《诗经》全是北方诗,南方的审美标准或许有所区别?请看《楚辞·大招》描写美女:“丰肉微骨,调以娱只”。

所谓“丰肉微骨”,是瞅着光显肉而看不见骨形,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,所谓“曾颊”即“层颊”,也就是双下巴,脸与颈的形状不很分得清楚,象外地某个卫视中一位男主持(对不起忘了名字了)。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样,因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女,《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。

注:“媨,重颐也”,“重颐”与“曾颊”同义,也是双下巴。比人家多一个下巴,这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。

这说明,以肥大为美的标准,在古代不但不分男女,而且不分南北。正因为古时以胖大为尚,故“硕人”一词也就成为“美人”的代称,如《小雅·白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人”;蔡邕《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。

修长冉冉,硕人颀颀”;陈琳《止欲赋》:“色曜春华,艳过硕人”之类,都是这样的用例。《左传》中形容美女,叫“美而艳”,《说文》释“艳”为“好而长”,也就是漂亮而高大。

从文字上来说,“艳”字从“丰”,而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等,都直接用“丰肌”来形容美人。

这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外,古妇女又美称曰“娘”,娘这个字为俗字,其本字为“娘”,按《说文》训“娘”:“肥大也。”

“娥”也是对漂亮姑娘的美称,而“娥”字从“我”,凡从我之字,皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。

何谓嫣”、“娙”?《说文》云:“嫣,长貌”;“娙,长好貌”;《诗·关雎》中的“窈窕淑女”,是对美女的最经典的称呼,所谓“窈窕”,即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转,而“敖敖”,《毛传》释为“长貌”。此外,“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”:《列子·周穆王篇》:“郑卫之处子,娥媌靡曼”,后来又转为“娥眉”,《楚辞·离骚》:“众女嫉余娥眉兮”。

原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。

古人于美人,只强调长大为重要条件,《尔雅》:“委委佗佗,美也”,孙炎曰:“佗佗,长之美。”《论衡》:“上世之人,侗长佼好。”

《史记·苏秦列传》:“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》:讲中山素女之美,“亦长白女子也。”

此类例子颇夥,不一而足。古时形容男士的美,也多用“美丰姿”这个词,说明 “胖”也是男性美的首要条件。

先秦有两个有名的帅哥,一个叫“子都”,一个叫“子充”。而都,大也;充,长也、高也。

从他们的名字,就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字,又想起古人的起名,其对“名”与“字”的选择,也突出地表现了那时以长大为美的观念。

《左传·隐公元年》载郑公子名吕,字子封。 “吕”,古文亦作“甫”(《尚书》中的“吕刑”,《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证)。

而《尔雅》云:“甫,大也。”《淮南子·天文篇》:“仲吕者,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》:“吕,长也。

宋鲁曰吕,长亦大也”。而作为他的“字”的“封”,也是大的意思,《诗经·商颂·殷武篇》:“封建厥福”,毛传曰:“封,大也。”

《左传·襄公二十二年。

2.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等

《卫风·硕人》赞美一位贵妇,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,而“敖敖”:“甫,大也。

“充石”,美大之意,所以君主选美也就多选高大的女人,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,“亦长白女子也:“曼,长也”。古有 “万舞”,万舞即“曼舞”,舞人皆长大,故谓之曼、蔡邕《协初赋》,颜师古注:“短小曰寝”,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》,后来又转为“娥眉”:“众女嫉余娥眉兮”,高(侨,衣锦褧衣。”

颀者长也。又云:“大磬谓之乔,一个叫“子都”,大篪谓之产”,是“侨”与“产”皆为长大之意。

诗句

3.关于秋风起蟹黄肥诗句有哪些?

一、唐代,陆龟蒙,《水国诗》:直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。

二、唐代,唐彦谦,《蟹》:湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。

三、唐代,螯封,《蟹》:嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。

四、唐代,殷尧藩,《九日病起》:紫蟹霜肥秋纵好,绿醅蚁滑晚慵斟。

五、清代,曹雪芹,《螃蟹咏》:眼前道路无经纬, 皮里春秋空黑黄。

白话释义:

1、等到秋天,才敢说鱼和螃蟹的味道鲜美。

2、十月份田地里开始有白霜出现,秋天来了稻子成熟发出香味,才是螃蟹最多最肥美的时候。

3、螃蟹壳里的蟹螯非常多,多的溢出来,红色的螃蟹壳凸起,蟹油鲜美多汁。

4、秋天吃螃蟹是极好的,若是慵懒的小酌几杯更好。

5、螃蟹走起路来横七竖八,蟹壳里面只有寥寥蟹黄。讽刺华而无实的人。

螃蟹爬上中国人的餐桌已有上千年的历史,最早可以追溯到西周时期。古人对螃蟹的鲜美,作诗咏赞者颇多,清代文学家、戏剧家李渔说:“蟹之鲜而肥,甘而腻,白似玉,而黄似金,已达色、香、味三者之至极,更无一物可以上之。”

扩展资料

“西风起,蟹脚痒,金秋正好吃蟹黄”。秋天正是吃大闸蟹的最佳季节。螃蟹肉质细嫩,味道鲜美,营养价值非常高,含有丰富的微量元素,如:核黄素、钙、磷、铁和维生素A等,蛋白质的含量比猪肉、鱼肉要高出几倍。螃蟹不仅可以食用,还可以做药。

“和露摘黄花,带霜烹紫蟹”。深秋之日,正是蟹肥味美的季节。说到吃大闸蟹,人们自然会把「青背白肚,金爪黄毛」的阳澄湖蟹列于筵席的首选。“四方之味,当许含黄伯为第一”,金秋的阳澄湖大闸蟹是人间的美味。最早古人吃蟹最看重蟹螯。

参考资料:人民网——蟹文化特有的一道风景线

4.秋风起蟹黄肥诗句

关于“秋风起蟹黄肥”诗句有如下:

1、元·马致远《天净沙·秋思》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

2、宋·范仲淹《渔家傲·秋思》

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

3、唐·刘禹锡《秋词》

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

4、唐·杜牧《秋夕》

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

5、元·白朴《天净沙·秋》

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。

白朴

白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

5.有关七月蟹肥的诗句

《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗 薛衡芜讽和螃蟹咏”,大观园中姐妹们共聚海棠诗社,席间吃了螃蟹,于是宝玉、黛玉和宝钗兴致,便各作了一首螃蟹咏。

其一(贾宝玉)持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒,横行公子竟无肠。

脐间积冷谗忘忌,指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。

[注释]1.持螯——拿着蟹钳,也就是吃螃蟹。语本《世说新语》:毕卓曾对人说:“左手持蟹螯,右手执酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。”

这是古代贵族过的享乐生活。2.擂姜——捣烂生姜。

3.饕餮——古代传说中贪吃的凶兽,后常用来说人贪馋会吃,这里即此意。王孙——自指,借用汉代刘安《招隐士》中称呼。

4.“横行”句——说蟹。蟹,称为“横行介士(战士)”,见《蟹谱》:又称为“无肠公子”,见《抱朴子》。

横行,既是横走,又是行为无所忌惮的意思。无肠,除字面义外,又用以说没有意兴,无动于衷。

这一句语带双关,兼写“偏僻”、“乖张”。金代诗人元好问《送蟹与兄》诗:“横行公子本无肠,惯耐江湖十月霜。”

5.脐间积冷——我国传统医药学认为,蟹性咸寒,恣食,会积冷于腹内(小说中也写到),须用辛温发散的生姜、紫苏等来解它。6.香——与“腥”同义。

两句似寓其沾花惹草习气。7.“坡仙”句——苏轼(1036—1101),字子瞻,自号东坡居士,人亦称其为坡仙,北宋文学家。

苏轼曾写诗笑一生穷愁劳碌的唐代苦吟诗人孟郊,把读孟诗比之为吃小蟹,说是“竟日嚼空螯”(《读孟郊诗》),所以引以为说。又贾宝玉的绰号叫“无事忙”,或是有意暗合。

其二(林黛玉)铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。

[注释]1.铁甲长戈——喻蟹壳蟹脚。宋代陈郁为皇帝拟进蟹的批答说:“内则黄中通理,外则戈甲森然。

此卿出将入相,文在中而横行之象也。”见《陈随隐漫录》。

2.色相——佛家语,指一切有形之物。借用来说蟹煮熟后颜色好看。

3.“多肉”句——即“更怜卿八足多肉”。上一联已说螯满、膏香,故这句用“更”字说蟹脚多肉。

怜,爱。卿,本昵称,这里指蟹。

4.“助情”句——意即“谁劝我饮千觞以助情”。觞,酒杯。

助情,助吃蟹之兴。5.兹——此。

佳品——指蟹。酬——报答。

这里是不辜负、不虚度的意思。佳节——指重阳。

6.桂拂清风——即“清风拂桂”。其三(薛宝钗)桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。酒未涤腥还用菊,性防积冷定须姜。

于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。[注释]1.霭——云气。

这里指桂花香气。2.长安涎口——京都里的馋嘴。

佳节吃蟹是富贵人家的习好,故举长安为说。又似与“饕餮王孙”不无关系。

盼重阳——《红楼梦》诗多含隐义,菊诗与蟹诗共十五首,明写出“重阳”的三首即宝钗所作的三首,这很值得注意。正如“清明涕送江边望”、“清明妆点最堪宜”等诗句看来与探春后来远嫁的时节有关一样(参见其“图册判词”和“春灯谜”诗),宝钗始言“重阳会有期”,继言“聊以慰重阳”,这里又说“涎口盼重阳”,可见“重阳”当与后半部佚稿中写宝钗的某一情节有关。

3.“眼前”句——蟹横行,所以眼前的道路是直是横它是不管的。经纬,原是织机上的直线与横线。

4.“皮里”句——蟹有壳无皮,“皮里”就是肚子里。活蟹的膏有黄的黑的不同颜色,故以“春秋”说花色不同。

又“皮里春秋”是成语,出《晋书·褚传》:褚为人外表上不露好恶,不肯随便表示赞成或反对,而心里却存着褒贬,所以有人说他“有皮里春秋”。因晋简文帝后名春,晋人避讳,以“阳”代“春”,故这一成语亦作“皮里阳秋”。

后多用以说人心机诡深,而不动声色。空黑黄,就是花样多也徒劳的意思,因蟹不免被人所煮食。

5.涤腥——解除腥气。用菊——指所饮非平常的酒,而是菊花酒。

传说重阳饮菊花酒可辟除恶气。6.性防积冷——意即蟹性寒,食之须防积冷。

7.落釜——放在锅子里去煮。成何益——意谓横行和诡计又有何用。

8.月浦——有月光的水边,指蟹原来生长处。诗中常以“月”点秋季。

空余禾黍香——就蟹而言,既被人所食,禾黍香已与它无关。唐代陆龟蒙《蟹志》:“蟹始窟穴于沮洳(音举入,低湿之地)中,秋冬至,必大出,江东人云稻之登也。”

又宋代傅肱《蟹谱》:“秋冬之交,稻粱已足……江俗呼为‘蟹乐。”。

6.关于减肥的诗句

诗歌一:减肥的诗

百家争鸣成潮流,不分昼夜为身瘦。

自古巾帼谁最美?当学孝庄第一后。

诗歌二:戏题针灸减肥

佳人无故变肥牛,不觉春光只觉羞。

何惧千针穿万孔,誓同魔鬼竞风流。

诗歌三:有感减肥

当年去山乡,岭头除草荒。

肩歪担重担,腰勾学插秧。

渴饮沟边水,饥尝皮粗糠。

三日腰围瘦,无需减肥霜。

诗歌四:减肥

与饥饿搏弈

体现毅力的魅力

抵抗美食的勾引

品味饥饿沸腾的感觉

享受脂肪燃烧的快感!

诗歌五:一次失败的减肥

谁出的主意

20秒减肥的妙计

我不敢苟同这方法的效率

但却有一股心喜的窃意

饥饿曾是减少脚底负重的唯一

但也多了让人担心受怕的患疾

那复杂的矛盾堆积

让肉体如脱缰的野性难以训羁

想找寻那些传说中的神奇

其实

我并不想减肥

只是对这个20秒产生了浓厚的兴趣

因为有你

哪怕是个失败的结局

我也愿意

诗歌六:送宅女·减肥篇

月月减肥肥更肥,年年相亲无人陪,

不出门去肥不减,空留宅中徒伤悲,

三围已去脂肪堆,秋月肉肥无人追,

自卑无钱吹恋情,情恋冬日不知谁?

诗歌七:减肥

肥胖就像瘟疫,

在它眼里没有老少,

也不分男女;

一旦你放松警惕,

它就开始疯狂的扩张领地;

它要把你重重包围,

它要让你无法呼吸;

求饶还是绝地反击?

答案,就问你自己!

诗歌八:减肥诗

不吃不吃又吃了

吃着吃着又渴了

来瓶可乐又喝了

连吃带喝又多了

回到家了后悔了

下次再也不吃了

悔着悔着又困了

困了困了又睡了

头挨枕头呼噜了

一觉梦到饭好了

起来肚子又饿了

闻到饭香又吃了

晚上饭局又去了

反正不差这顿了。

7.表达减肥的诗句

诗歌一:减肥的诗

百家争鸣成潮流,不分昼夜为身瘦。

自古巾帼谁最美?当学孝庄第一后。

诗歌二:戏题针灸减肥

佳人无故变肥牛,不觉春光只觉羞。

何惧千针穿万孔,誓同魔鬼竞风流。

诗歌三:有感减肥

当年去山乡,岭头除草荒。

肩歪担重担,腰勾学插秧。

渴饮沟边水,饥尝皮粗糠。

三日腰围瘦,无需减肥霜。

诗歌四:减肥

与饥饿搏弈

体现毅力的魅力

抵抗美食的勾引

品味饥饿沸腾的感觉

享受脂肪燃烧的快感!

诗歌五:一次失败的减肥

谁出的主意

20秒减肥的妙计

我不敢苟同这方法的效率

但却有一股心喜的窃意

饥饿曾是减少脚底负重的唯一

但也多了让人担心受怕的患疾

那复杂的矛盾堆积

让肉体如脱缰的野性难以训羁

想找寻那些传说中的神奇

其实

我并不想减肥

只是对这个20秒产生了浓厚的兴趣

因为有你

哪怕是个失败的结局

我也愿意

诗歌六:送宅女·减肥篇

月月减肥肥更肥,年年相亲无人陪,

不出门去肥不减,空留宅中徒伤悲,

三围已去脂肪堆,秋月肉肥无人追,

自卑无钱吹恋情,情恋冬日不知谁?

诗歌七:减肥

肥胖就像瘟疫,

在它眼里没有老少,

也不分男女;

一旦你放松警惕,

它就开始疯狂的扩张领地;

它要把你重重包围,

它要让你无法呼吸;

求饶还是绝地反击?

答案,就问你自己!

诗歌八:减肥诗

不吃不吃又吃了

吃着吃着又渴了

来瓶可乐又喝了

连吃带喝又多了

回到家了后悔了

下次再也不吃了

悔着悔着又困了

困了困了又睡了

头挨枕头呼噜了

一觉梦到饭好了

起来肚子又饿了

闻到饭香又吃了

晚上饭局又去了

反正不差这顿了。

8.描写”乡村景美鱼肥“的诗句有哪些

1、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》

2、萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景二首》

释义:河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

3、竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。——朱凤翔《村处闲吟》

4、溪流渺渺净涟漪,鱼跃鱼潜乐自知。——赵方《溪鱼》

5、一尺盆池数种荷,鱼虾亦解起风波。——张耒《鱼虾》

6、照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。——杜甫《浣溪沙》

7、还有江南风物否,桃花流水鮆鱼肥。——苏轼《寒芦港》

释义:那地方是否有江南美好的风物?桃花红流水碧鱽鱼正肥。

8、倚栏澄碧龟鱼乐,照眼荷花风露香。——曹勋《泛湖次柳洲二首》

9、缓行照水知鱼乐,随意穿花见蝶飞。——李弥逊《和颖仲山行即事》

10、桃花水暖正鱼肥,子胀连胞迸腹腴。——方岳《子鱼》

有关肥的古诗句

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