刘禹锡的代表诗句是哪一句

1.刘禹锡 的代表诗句是哪一句

刘禹锡唐朝著名诗人。字梦得，中山人，一说彭城人。德宗贞元九，登进士第，又登宏辞科。两年后，授太子校书，后任淮南节度史掌书记、监察御史等职。与王叔文、柳宗元同为“永贞革新”核心人物，官屯田员外郎，判度支、盐铁案，协助王叔文管理财政。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

1、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

出自唐代刘禹锡诗《竹枝词》。经常怨恨人心不如江水，平平常常地在平地就会掀起波浪。

2、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

出自唐代刘禹锡诗《杨柳枝九首》。前朝曲：指过去的曲子。请您不要再弹奏那些前朝的曲调了，还是听听这首新编的《杨柳枝》吧。

3、桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

出自唐代刘禹锡诗《杨柳枝词九首》。相发挥，指相互映衬。诗句以花艳还得绿叶衬为喻，说明团结合作的意义。

4、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

出自唐代刘禹锡诗《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子，皆有深分，因成是诗以寄》。芳，花草。在那浓密的森林中，新叶催换着旧叶。在那江河奔腾的流水中，前面的波浪退让给后面的波浪。诗句以花草树木之叶的新陈代谢、流水后浪推前浪为喻，形象地说明了人才也有新旧交替的道理。意在劝人要有扶植年轻人、培养后进的雅量。

5、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

出自唐代刘禹锡诗《浪淘沙》。只有经付出成千上万次的冲洗与过滤的辛苦，直到将所有的沙土除去，才能得到黄金。

6、不学腰如磬，徒使甑生尘、

出自唐代刘禹锡诗《学阮公体》。磬：古代的一种乐器，形状类似曲尺，用玉或石制成。甑：古代的炊具。千万不要学习那些弯下腰像磬一样的势力小人，宁怨一贫如洗，甑中生尘。

7、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁

出自唐代刘禹锡诗《竹枝词》。鲜艳的花朵容易凋谢，就好像那情郎对我的爱意。而我对它的爱意，就像那滔滔不绝的流水。

8、东边日出西边雨，道是无晴却有晴

出自唐代刘禹锡诗《竹枝词》。东边太阳出来，西边却在下雨，以为没有晴天，却又是在晴天里。这是一首模拟民间情歌的作品。它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确切知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。

9、蔷薇乱发多临水，溪鸟双游不避船。

出自唐·刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》。溪鸟，一种像鸳鸯一样的水鸟，俗称紫鸳鸯。诗句描写花发临水、鸟亲游人的景象。前句写临水蔷薇生长之盛，而以“乱”表现之；后句写溪鸟的可亲形象，以“双游”写其恩爱之情，以“不避船”写其可亲之态。

10、无端陌上狂风起，惊起鸳鸯出浪花。

出自唐·刘禹锡《浪淘沙九首》。陌，田间小路。陌上，此指平地。诗句描写平地风陡起、惊起鸳鸯飞的情景。

2.刘禹锡的古诗和意思

秋风引 何处秋风至？ 萧萧送雁群。

朝来入庭树， 孤客最先闻。 题解 “永贞革新”失败之后，刘禹锡被迁贬至偏僻荒凉的朗州（今湖南常德） 为司马。

他带著理想破灭、仕途失意的痛苦，在这里度过了十年的漫长时光 ，心境极为低沉。这篇作品是他在受贬期问写下的悲秋之作，其中蕴涵著无 限感慨。

“秋风引”，宋郭茂倩编《乐府诗集》归为乐府琴曲歌辞。诗以“ 秋风”为题，全涛意蕴深沉，苍凉顿挫，在艺术上更是匠心独具，别开生面 。

句解 何处秋风至，萧萧送雁群 诗人在遭受贬谪之后，政治抱负无法实现，满腔的热情和希望也都落了 空，终日只能徘徊寓所，心情本就忧伤愤懑到了极点；而这个时候，又正逢 冷清肃杀的初秋时节，感慨自然更为深沉。仿佛在不经意问，诗人便脱口问 出这样一个问题：这秋天的风是从哪里吹来的呢？它的声音是如此的萧瑟， 如此的凄凉，更和著长空中雁群传来的阵阵哀鸣，实在是令人不忍卒闻。

诗 至此处，悲愁之意已然溢于言表，然而其中还隐藏著更深层次的涵义：试想 这秋日的寒风，不也象征著那场令诗人饱受迫害、不堪回首的政治风波吗？ 诗人与柳宗元、韩晔等一众好友，不正也像秋风中哀鸣的雁群那样，远迁穷 荒，各自离散吗？这贬谪他乡的悲愤、知交零落的辛酸、理想破灭的苦涩， 都已经深藏在秋风雁唳之中了。 朝来入庭树，孤客最先闻 在这里，诗人蓦地倒回一笔，为前面的疑问作答，风是从哪里吹来的呢 ？原来它清晨便已吹人庭院里的树阴之中了。

而最先察觉到它，并且侧耳倾 听、徘徊再三的人又是谁呢？正是孑然一身、飘泊异乡的诗人自己。只缘诗 人仕途不利，屡受打击折磨之后，对衰败萧条的景象早已变得十分敏感，因 此在秋风掠过庭树的一刹那，诗人就已经用心灵捕捉到了它极其细微的踪迹 。

一年之中，秋天是最令人悲感万端的季节，天地肃清，黄叶凋零，许多 美好的生命纷纷无声地陨落。而越是灵心善感的诗人，对秋天的生命感触也 就越深。

结合刘禹锡的生平经历来看，他既有出众的才华和性情，更有满腔 为国为民的热忱和抱负；然而这样优秀的人才，却被当朝权贵、地方掌握实 权的藩镇们排挤迫害，最终被贬往荒僻之地。孤馆秋风，尽日独处，面对眼 前这一派萧索黯淡的气象，哀乐过人的他又怎能不触目惊心呢？那断续悲凉 的秋风，和著他内心深处的声声叹息，虽然秋天的物候才刚刚开始，但诗人 的心里，早已是冷清萧瑟的秋天了。

刘禹锡所处的中唐时期，皇帝昏庸无能，。

3.理解《浪淘沙》刘禹锡 诗句的意思

浪淘沙意思

意思是，不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

诗人屡遭贬谪，历尽坎坷，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻，概括了从自我经历获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有一天会真相大白，洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选，去其糟粕，才能取其精华。

浪淘沙 唐.刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 【注释】 1.浪淘沙：唐代一种曲子的名称。 2.浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。 3.银河：古人以为黄河和银河相通。 4.牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。 【译文】 弯弯曲曲的黄河河流漫长，夹带着大量的黄沙，黄河波涛汹涌，奔腾澎湃，来自天边。现在我要迎着风浪直上银河，走到牛郎、织女的家门口。 【赏析】 这首诗写于夔州，是民歌体的政治抒怀诗，是《浪淘沙九首》的第一首。诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边，奔腾千里的壮丽图景。“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化，与李白的《将进酒》中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。后两句采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。

4.刘禹锡的解释

刘禹锡简介 [编辑本段] 刘禹锡（772-842），汉族。

字梦得 ，晚年自号庐山人，唐代彭城（今江苏徐州）人，自称是汉中山靖王后裔。具体是什么身世，我们目前还没有得到考证。

唐代中晚期著名诗人、哲学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马。

他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。 一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。

后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。

824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”

这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。

当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。

苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。

其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。

其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。

词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。 刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。

5.刘禹锡 的代表诗句是哪一句

刘禹锡唐朝著名诗人。

字梦得，中山人，一说彭城人。德宗贞元九，登进士第，又登宏辞科。

两年后，授太子校书，后任淮南节度史掌书记、监察御史等职。与王叔文、柳宗元同为“永贞革新”核心人物，官屯田员外郎，判度支、盐铁案，协助王叔文管理财政。

唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。1、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

出自唐代刘禹锡诗《竹枝词》。经常怨恨人心不如江水，平平常常地在平地就会掀起波浪。

2、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。出自唐代刘禹锡诗《杨柳枝九首》。

前朝曲：指过去的曲子。请您不要再弹奏那些前朝的曲调了，还是听听这首新编的《杨柳枝》吧。

3、桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。出自唐代刘禹锡诗《杨柳枝词九首》。

相发挥，指相互映衬。诗句以花艳还得绿叶衬为喻，说明团结合作的意义。

4、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。出自唐代刘禹锡诗《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子，皆有深分，因成是诗以寄》。

芳，花草。在那浓密的森林中，新叶催换着旧叶。

在那江河奔腾的流水中，前面的波浪退让给后面的波浪。诗句以花草树木之叶的新陈代谢、流水后浪推前浪为喻，形象地说明了人才也有新旧交替的道理。

意在劝人要有扶植年轻人、培养后进的雅量。5、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

出自唐代刘禹锡诗《浪淘沙》。只有经付出成千上万次的冲洗与过滤的辛苦，直到将所有的沙土除去，才能得到黄金。

6、不学腰如磬，徒使甑生尘、出自唐代刘禹锡诗《学阮公体》。磬：古代的一种乐器，形状类似曲尺，用玉或石制成。

甑：古代的炊具。千万不要学习那些弯下腰像磬一样的势力小人，宁怨一贫如洗，甑中生尘。

7、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁出自唐代刘禹锡诗《竹枝词》。鲜艳的花朵容易凋谢，就好像那情郎对我的爱意。

而我对它的爱意，就像那滔滔不绝的流水。8、东边日出西边雨，道是无晴却有晴出自唐代刘禹锡诗《竹枝词》。

东边太阳出来，西边却在下雨，以为没有晴天，却又是在晴天里。这是一首模拟民间情歌的作品。

它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确切知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。

9、蔷薇乱发多临水，溪鸟双游不避船。出自唐·刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》。

溪鸟，一种像鸳鸯一样的水鸟，俗称紫鸳鸯。诗句描写花发临水、鸟亲游人的景象。

前句写临水蔷薇生长之盛，而以“乱”表现之；后句写溪鸟的可亲形象，以“双游”写其恩爱之情，以“不避船”写其可亲之态。10、无端陌上狂风起，惊起鸳鸯出浪花。

出自唐·刘禹锡《浪淘沙九首》。陌，田间小路。

陌上，此指平地。诗句描写平地风陡起、惊起鸳鸯飞的情景。

6.刘禹锡浪淘沙的意思是什么

唐朝 刘禹锡是唐朝人 浪淘沙 （一） （唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 作者背景 刘禹锡（772-842），唐代汉族人，字梦得 。刘禹锡出生在嘉兴，祖坟原在洛阳北邙，后因地峡不可依，所以后来改葬葬于荥阳。刘家世居洛阳，中原战乱，他父亲徙家江南，刘生于江南，其父死后，他扶棺返里，同时他母亲也从江南返回洛阳，此后可能在荥阳住了一段时间。集异记中有刘禹锡“贞元中寓居荥泽”之说。刘一生坎坷，四处漂泊，直到晚年，才居于洛阳，后逝于洛阳。刘说自己是“客居江南”，称自己是“雒客”，称“洛阳旧有衡茅在”，称“家本荥上，籍占洛阳”。可见，他在嘉兴、荥阳、洛阳都安过家。若联系到他祖籍洛阳，还是认为称他为洛阳人比较合理。也有一说是彭城（今江苏徐州）人，因为刘邦是彭城人，彭城乃刘氏郡望所在而已，如韩愈之于昌黎。曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。具体是什么身世，我们目前还没有得到考证。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。 一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。 刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。 其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。 刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。 注词释义 浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。 九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。 浪淘：波浪淘洗。 簸：掀翻。 牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。 古诗今译 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

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