提一首希冀的现代诗词
1.提一首希冀的现代诗词
希冀 国强 雨点敲击出的回音里凝聚了生命的沉思轰过黑云的雷鸣岩石逢中开出仙人掌的花在凝望篝火的碎片闪光在志士的马蹄声里飘扬 饮血的兵器听惯了嘶鸣与欢呼民生支撑的王位应该凝听民怨的倾诉改革的目标在全民富裕的潮流中发展 富强才能盛开无期鲜花久远的散发幽香姐妹的面孔在强大的阵容里娇宠羡慕跟伶爱一同在祖国的泥土盛开 钢琴古筝的清韵渗出历史绝唱人间奇迹震惊了世界的响亮令人无法想象创造不愿再听到落伍的奢华 诺言咏出诚信的背影与铜臭风马牛毫不相及面对负重的人们在劳心劳神的身影中诚信的重量历现了鼎的稳重 萌发在春天的原野丰收于金秋的季节 才华智能乘上历史的快车升腾起了一个醉了都不能失传的梦激励人生解放生命热情好奇的手掌抚慰鼓动前行你坚守的所在是睿明少年的双眸点燃拼搏的火种让最美丽的色彩化为时代的花瓣绚耀在未来的沧海桑田。
2.提一首希冀的现代诗词
希冀 国强 雨点敲击出的回音里凝聚了生命的沉思轰过黑云的雷鸣岩石逢中开出仙人掌的花在凝望篝火的碎片闪光在志士的马蹄声里飘扬 饮血的兵器听惯了嘶鸣与欢呼民生支撑的王位应该凝听民怨的倾诉改革的目标在全民富裕的潮流中发展 富强才能盛开无期鲜花久远的散发幽香姐妹的面孔在强大的阵容里娇宠羡慕跟伶爱一同在祖国的泥土盛开 钢琴古筝的清韵渗出历史绝唱人间奇迹震惊了世界的响亮令人无法想象创造不愿再听到落伍的奢华 诺言咏出诚信的背影与铜臭风马牛毫不相及面对负重的人们在劳心劳神的身影中诚信的重量历现了鼎的稳重 萌发在春天的原野丰收于金秋的季节 才华智能乘上历史的快车升腾起了一个醉了都不能失传的梦激励人生解放生命热情好奇的手掌抚慰鼓动前行你坚守的所在是睿明少年的双眸点燃拼搏的火种让最美丽的色彩化为时代的花瓣绚耀在未来的沧海桑田。
3.“父母希冀孩子学业有成”的诗句有哪些
1、业精于勤而荒于嬉。
【意译】：其意思是说学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在嬉笑声中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随随便便。
【出处】：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
2、只要功夫深，铁杵磨成针。
【意译】：比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事也能做成功。
【出处】：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，"过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：'欲作针。'太白感其意，还卒业"。
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【意译】：劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
【出处】：唐·颜真卿《劝学诗》。
4、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
【意译】：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
【出处】：唐·李白《上李邕》。
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【意译】：乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
【出处】：唐·李白《行路难·其一》。
6、积一时之跬步，臻千里之遥程。
【意译】：引申意思是如果做事不从一点一滴中做起， 那就不可能有所成就。
【出处】：《荀子》中<；劝学>。
7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
【意译】：作为一个有学识有理想的男子，如果不展开自己的志向，成就一番事业，就枉费生为一个人。
【出处】：冯梦龙《警世通言》。
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
【意译】：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，"勤奋"和"刻苦"是必不可少的。
【出处】：唐·韩愈《古今贤文·劝学篇》。
9、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
【意译】：读过的书要反复阅读，深入思考，自然就能领悟其中的奥妙。
【出处】：宋•苏轼《送安惇秀才失解西归》。
10、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
【意译】：当大鹏飞到南海的时候，两翅拍打在水面上，激起的大浪有三千里高。它借着旋风的力量，能飞到高达九万里的天空，鼓励年轻有为与志向、目标远大者将比喻前程远大。
【出处】：庄周《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。
4.诗中表达诗人把思念深情化为重聚希冀的名句是什么
夜雨寄北
作者：【李商隐】 年代：【唐】
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 后两句
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
5.诗中表达诗人把思念深情化为重聚希冀的名句是什么
夜雨寄北
作者：【李商隐】 年代：【唐】
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 后两句
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！