描写白鹿的诗句有哪些
1.描写“白鹿”的诗句有哪些
(唐)古之奇《秦人谣》上下2113一相蒙,马鹿5261遂颠倒。
(宋)陆游《和陈4102鲁山十诗》谁知叹亡1653羊,但有喜得鹿。(唐)施肩吾《山中玩白鹿》绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。(唐)李峤《鹿》涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。
柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。道士乘仙日,先生折角时。
方怀丈夫志,抗首别心期。(唐)韦应物《述园鹿》野性本难畜,玩习亦逾年。
麑班始力直,麚角已苍然。仰首嚼园柳,俯身饮清泉。
见人若闲暇,蹶起忽低骞。兹兽有高貌,凡类宁比肩。
不得游山泽,跼促诚可怜。(唐)李白《梦游天姥吟留别》且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
(唐)王昌龄《就道士问周易参同契》仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
嗟余无道骨,发我入太行。(唐)白居易《城东闲游》宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。(唐)李贺《听颖师琴歌》别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。
芙蓉叶落秋鸾离,越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。
古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。
请歌直请卿相歌,奉礼官卑复何益。(唐)李白《别韦少府》西出苍龙门,南登白鹿原。
欲寻商山皓,犹恋汉皇恩。水国远行迈,仙经深讨论。
洗心向溪月,清耳敬亭猿。筑室在人境,闭门无世喧。
多君枉高驾,赠我以微言。交乃意气合,道因风雅存。
别离有相思,瑶瑟与金樽。《梦游天姥吟留别》——唐·李白且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
翻译:暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。
其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。
它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。2.《鹿》——唐·李峤涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。
柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。道士乘仙日,先生折角时。
方怀丈夫志,抗首别心期。李峤(644~713) ,唐代诗人。
字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。
李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
3.《山中玩白鹿》——唐·施肩吾绕洞寻花日易销,人间无路得相招。呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。
施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。4.《别韦少府·西出苍龙门》——唐·李白西出苍龙门,南登白鹿原。
欲寻商山皓,犹恋汉皇恩。水国远行迈,仙经深讨论。
洗心向溪月,清耳敬亭猿。筑室在人境,闭门无世喧。
多君枉高驾,赠我以微言。交乃意气合,道因风雅存。
别离有相思,瑶瑟与金樽。【翻译】西自长安苍龙门而出,向南而登白鹿原。
想要追寻商山四皓的足迹,心里依然眷恋汉皇的恩德。远行至南方水乡泽国,细心探究道经的奥妙。
洗尽心中尘念欣赏句溪之月,静心倾听敬亭山的猿啸。在尘世间筑室而居,关闭门窗就没有世间喧闹的声音。
多次屈你高驾前来造访,赠送我精微奥义之言。重意气则交合,尚风雅则道存。
离别之后怀有相思之情,我只有醉心歌酒以解离愁。【赏析】李白的“相思”诗隐约存在着某种界限。
艺术的相思,其抒情内核呈叠加状态,由诗人到诗人,由诗到诗,诗味儿渐浓,人生味儿渐淡,甚至可以演化成一种政治相思。古人解之:“此太白被放之后,心不忘君而作。”
如果以这种眼光去赏诗,“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多绰约风姿,一副高高在上的君王面孔令人生畏。还是将之还原为艺术的相思为好,美人是大众的美人,相思是普遍的相思。
这类相思诗,用美丽的诗歌语言唤醒了潜藏人们心底的“相思”情怀,又何必追问为谁而写呢?李白的赠、别、寄、送诗中所出现的大量“相思”,是可以找到表达对象的,在此姑且称为“人生的相思”。这些酬唱赠答类诗歌,世态人情渗透了诗歌,人生是诗歌的内核。
诗人的相思对象不再是虚拟的,而是真实的存在,这从诗歌的标题即可看出,透过《别韦少府》,我们可以很清晰地看到诗人的真切人生。5.《城东闲游》——唐·白居易宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。【注释】1、宠辱:荣宠与耻辱2、朝市:指朝廷3、营营:追求奔逐4、信:听任5、信马行:骑着马无目的地闲逛。
【翻译】荣宠与耻辱、忧愁和欢乐不放在心里,任凭他人在朝廷径自追求奔逐。独自去城东寻找秋景,骑着马无目的地在白鹿。
2.白鹿洞诗句带拼音字母
唐·王贞白《白鹿洞二首(其一)》:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金;不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”
白鹿洞(唐)王白贞
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
注释:
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。/春深:春末,晚春。/一寸光阴一寸金:以金子比光阴,谓时间极为宝贵,应该珍惜。寸阴:极短的时间。/道人:指白鹿洞的道人。/引笑:逗笑,开玩笑。/周情孔思:指周公孔子的精义、教导。/追寻:深入钻研。
赏析:
这是一首写诗人自己的读书生活的诗,也是一首惜时诗。“白鹿洞”在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,环境幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书,养有一头白鹿为伴,因名“白鹿洞”。首句叙事。“读书不觉已春深”,言自己专心读书,不知不觉中春天又快过完了。“春深”犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出,诗人读书入神,每天都过得紧张而充实,全然忘记了时间。春天快过完了,是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外,颇多感慨。他觉得光阴过得太快了,许多知识要学,时间总不够用似的。次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”,寸阴,指极短的时间,这里以金子喻光阴,谓时间宝贵,应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟,也是诗人给后人留下的不朽格言,千百年来一直勉励人们、特别是读书人珍惜时间、注重知识积累,不断充实和丰富自己。三、四句叙事,补叙自己发觉“春深”,是因为“道人来引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑,开玩笑。道人修禅养性是耐得住寂寞、静得下心的了,而诗人需要道人来“引笑”,才肯放松一下,休息片刻,可见诗人读书之专心致志,非同寻常。这不,道人到来之时,诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。“周情孔思”,当指古代读书人所读的儒家典籍。从诗人的读书生活看,诗人是惜时如金、潜心求知的人。我们应当从中受到启发和教育,知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。
3.关于白鹿洞书院的诗词
《游白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 项安世
曾依岳麓听鸣泉,亦泛朱陵石鼓船。
所欠平生惟白鹿,暮年来此岂非天。
《白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 朱熹
昔人读书处,町疃白鹿场。
世道有升降,兹焉更表章。
矧今中兴年,治具一以张。
弦歌独不嗣,山水无辉光。
荒榛适剪除,圣谟已汪洋。
亦有皇华使,肯来登此堂。
问俗良恳恻,怀贤增慨慷。
雅歌有余韵,绝学何能忘。
《白鹿洞书院》
年代: 宋 作者: 钱闻诗
锡名有旨感皇明,百载荒基一日营。
白鹿虽无归洞迹,青衿犹有读书声。
尘中讲贯似难入,静里工夫终易成。
孕出庐山真秀气,宁复渭钓与莘耕。
4.白鹿洞诗句的意思
白鹿洞(唐)王白贞
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
诗是:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金,不是道人来引笑,周情孔思正追寻
注释:白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。/春深:春末,晚春。/一寸光阴一寸金:以金子比光阴,谓时间极为宝贵,应该珍惜。寸阴:极短的时间。/道人:指白鹿洞的道人。/引笑:逗笑,开玩笑。/周情孔思:指周公孔子的精义、教导。/追寻:深入钻研。
5.描写“白鹿”的句子有哪些
1. 野有死鹿;白茅纯束
先秦
诗经
《野有死麇》
2. 骖驾白鹿
魏晋
曹操
《气出唱》
3. 且放白鹿青崖间
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
4. 渡海蛾眉牵白鹿
唐
李贺
《听颖师琴歌》
5. 仙人骑白鹿
唐
王昌龄
《就道士问周易参同契》
6. 借予一白鹿
唐
李白
《古风其二十》
7. 拜迎白鹿前
唐
李白
《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
8. 韩众骑白鹿
唐
李白
《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》
9. 无烦骑白鹿
唐
韦渠牟
《杂歌谣辞·步虚词》
10. 驾青虬兮乘白鹿
唐
卢照邻
《怀仙引》
11. 白鹿凡几游
唐
萧颖士
《蒙山作》
12. 身骑白鹿行飘
唐
李白
《酬殷明佐见赠五云裘歌》
13. 仙人变化为白鹿
唐
韦应物
《学仙二首》
14. 骑行白鹿驯
唐
杜甫
《寄张十二山人彪三十韵》
15. 白鹿顾瑞草
唐
钱起
《过瑞龙观道士》
6.白鹿的词语
【词目】白鹿
【拼音】bái lù
【释义】白色的鹿。传说仙人,隐士多骑白鹿。
1.白色的鹿。古时以为祥瑞。《国语·周语上》:“得四白狼、四白鹿以归。”《史记·孝武本纪》:“其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。”《汉书·郊祀志五》:“已祠,胙馀皆燎之,其牛色白,白鹿居其中。”唐· 李白《梦游天姥吟留别》:“且放白鹿青崖间。”《宋书·符瑞志中》:“白鹿,王者明惠及下则至。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·白鹿》:“嘉靖十二年,河南巡抚吴山献白鹿,为大臣谄媚之始。”
2.复姓。汉有白鹿先生。见汉应劭 《风俗通·姓氏下》。