有关智慧的诗句和名言,急啊

1.有关智慧的诗句和名言,急啊

聪明人懂得什么时候该听,什么时候该说,什么时候该问。

--(少年追命) 不知即无惧。 有时知道太多,反而会有顾忌,会影响勇气。

冲过去凭实力解决,看本领动手好了。——( 少年冷血) 一切活着的人和事,都会有变化。

在它或他变化之际,看准时机,掌握住变化的枢纽,以此取胜。——(少年追命) 世上最难对付的人, 便是装傻扮懵的聪明人。

——(少年追命) 一个人有才并不十分难得,但有才而能不滥用,聚精会神,专攻一事,必有非凡成就,这才难能可贵。 ——(少年追命) 才能是勤奋努力和淋漓发挥才能有才能的。

——(惊艳一枪) 聪明人不一定能有智慧,但有智慧的人必定聪明。——(惊艳一枪) 懂得读书比死读书更重要。

——(惊艳一枪) 懂得做人比懂得做事更重要。——(惊艳一枪) 人总是要为他自己不擅长的事找借口,表示他只是不屑为,而非不能为。

其实,一个人只要肯承认他们不能为和不可为者,已经是个一流的人物了。——(惊艳一枪) 聪明人总是知道自己该做什么,不该做什么。

但一个真正有智慧、大智大慧的人,还知道去做一些不该做但却必须做,必须做而本不该做的事。——(惊艳一枪) 真正聪明的人,不会直言无忌地驳斥上司。

——(伤心小箭) 一个聪明出色的人物,不但可以在比他聪明的人身上学得东西,还可以从远比他卑微的人物身上,吸取教训。——(伤心小箭) 消息,情报,资讯,都是给有雄心壮志、思想敏捷的人争强斗胜用的,要是只想安居的,一本通书读到老,单是缝纫、补鞋、编藤椅便可以过一辈子。

——(伤心小箭) 一个聪明人,是要懂得在同一时间内,尽量避免对一个以上的敌人。——(少年铁手) 就算强仇大敌,只要能让你学得东西的人,都当他们是"教练"。

——(少年冷血) 读书、练剑只要对基本上有认识,能够活用和有所悟就是道理,死啃死背反而悟不出所以然来。——( 少年冷血) 一个人能在某事能有所成,一定因在那事上竭尽所能,才能激发出古今未有之才能,旷绝天下的才华。

唯其如此,纵有天分,也必要比他人勤奋才能有大成。——( 少年冷血) 世上有些事是天生的,需要天分。

写作,演戏,唱歌,乃至从政,都得要天分,努力可以有成绩,但难有大成。有天分不努力则如火上浇水。

但有天分加山努力则似燎原。 一个人机灵与否,多也是天生的。

后天的训练,可以增加机警,但难以机灵。——(伤心小箭) 机智。

机智是什么? 机智是聪明人的玩意,老实人的难题。——(伤心小箭) 不见得头大的一定就聪明,头小的人就愚蠢。

当然,也有头大无脑的笨人,只不过,常用脑筋的人自然在比例上头大一些,主要是因为四肢不见得发达之故;比较多做劳力的人,四肢当然发达些,相形之下,头就较投闲置散了。 头大也没有用。

最重要的还是脑。 脑控制了一切思想和行动,只不过,人类迄今顶多只活用脑子功能里的百分之五,其余未善用的,确如宇宙一般浩瀚、神秘、为可限量。

——(伤心小箭) 真正的复仇不是用自己的力量来杀死敌人,而是用敌人的力量来壮大自己。——(伤心小箭) 惊,是一种突然的感觉。

——(伤心小箭) 要对付绝顶的敌人就得要留住精力、实力和魄力。 一个精神状态极佳的人,不仅要懂得如何用神,还要知道怎么留神。

——(伤心小箭) 笑,是一种婉拒。——(伤心小箭) 喜欢你的人自然会帮你,仇视你的人当然要害你,这种"学识"是要用心和情去体会的,不是读书就可以读明白的。

——(少年追命) 人世间,能有出色作为的终究还是那些自己不懂而勇于求教终于弄懂了的人。——(少年追命) 在这斗争残酷的世上,多知道一些事实的人,总比少知道一些的占上风。

——(少年追命) 人情世故,远胜文章诗句。——(少年追命) 真正的读书人,其实都懂得争取时间记忆,在千忙中仍坚持记忆而已,就算是连蹲厕,休歇时也能读则读。

——(少年追命) 斗志,是普通人都死心时,他仍不死心。——(少年追命) 聪明人多无自知之明。

但大智慧者却多能自知。——(少年追命) 一个人要学好一件东西、做好一件事情,首先要便是用心和专心。

——(一怒拔剑) 念过很多书的人不一定就是聪明人。 但能读通许多书的人,则一定不笨。

——(一怒拔剑)。

2.关于智慧的古诗2首

运筹决算有神功,

二虎还须逊一龙。

初出便能垂伟绩,

自应分鼎在孤穷. (出自《三国演义》)

叹卧龙

元缜

拨乱扶危主,殷勤受托孤。

英才过管乐,妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》,堂堂八阵图。

如公全盛德,应叹古今无!

武侯叹

七纵七擒强压弱,六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽,徒弄聪明误蜀人.

八阵图

杜甫

功盖三分国,

名成八阵图。

江流石不转,

遗恨失吞吴。

3.关于智慧的古诗句

纸上的社论——句句讲真理 补充4:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石) 不以规矩,无以成方园(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡) 吃一堑,长一智(古谚语) 尺有所短,寸有所长(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁) 春宵一刻值千金(苏轼) 从善如登,从恶如崩(《国语》)。

4.与“智慧”有关的诗句有哪些

1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

《冬夜读书示子聿》宋代:陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

释义: 古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

2、问渠那得清如许?为有源头活水来。 《观书有感二首·其一》宋代:朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。(那 通:哪) 释义: 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 3、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》宋代:苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

释义: 从侧面看庐山岭连绵起伏,远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

4、赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

《放言五首·其三》唐代:白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知? 释义: 我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。

检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。

假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢? 5、龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。 《放言五首·其二》唐代:白居易 世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。

祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。

不信请看弈棋者,输赢须待局终头。 释义: 世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。

祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。

如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。

5.带智慧和书的诗句

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》

书当快意读易尽,客有可人期不来。宋代诗人陈师道的《绝句》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。唐朝诗人颜真卿《劝学》

读书破万卷,下笔如有神。 盛唐诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》

弱冠弄柔翰,卓荦观群书。 西晋诗人左思的《咏史·其一》

常持智慧剑,拟破烦恼贼。 唐代作者寒山《诗三百三首》

烛以智慧日,洒之甘露津。 唐代白居易《和微之诗二十三首。和晨霞》

千灯智慧心,片玉清羸颜。 唐代欧阳詹《同诸公过福先寺律院宣上人房》

欲契真空义,先开智慧芽。 唐代戎昱《送僧法和》

今者无端读书史,智慧只足劳精神。唐代韩愈《感春四首》

6.各位朋友们,集大家的智慧收集一些诗经唐诗宋词里含有“星”的

①迢迢牵牛星

迢迢牵牛星,皎皎河汉女,

纤纤擢素手,礼札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

②纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

③七八个星天外,两三点雨山前。

④拜华星之坠几,约明月之浮槎。

⑤星分翼轸,地接衡庐,环三江而带五虎,控蛮荆而引州越。

⑥七八个星天外,两山点雨山前。

⑦星桥鹊驾,经年才见,想离情恨难穷。

⑧天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

7.诗歌里的智慧唐诗宋词中常常写到各种自然景物

纵观宋词,北宋周邦彦不可忽视。周邦彦,字美成。

古之乐章、乐府、乐歌、乐曲,皆出于雅正。粤自隋、唐以来,声诗间为长短句。至唐人则有尊前、花间集。迄于崇宁,立大晟府,命周美成诸人讨论古音,审定古调,沦落之 后,少得存者。由此八十四调之声稍传。而美成诸人又复增演慢曲、引、近,或移宫换羽,为三犯、四犯之曲,按月律为之,其曲遂繁。美成负一代词名,所作之词,浑厚和雅,善 于融化词句,而于音谱,且间有未谐,可见其难矣。作词者多效其体制,失之软媚,而无所取。此惟美成为然,不能学也。所可仿效之词,岂一美成而已。旧有刊本六十家词,可歌可诵者,指不多屈。(张炎《词源》)

唐诗中有关智慧的诗句

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