关于名胜古迹的古诗和赏析5首有的速度急用

1.关于名胜古迹的古诗和赏析5首 有的速度 急用

1.唐代 张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。

首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。

此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。

宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”

即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。

今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有 “乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。

殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

2.唐代 张继 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。

花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。

3.唐代 张继 紫阳宫女捧丹砂， 王母令过汉帝家。 春风不肯停仙驭， 却向蓬莱看杏花。

4.李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

5.王之涣 《登鹳鹊楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼.。

2.古诗中的名胜古迹及内容赏析

《黄鹤楼》 作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 【注解】： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的 仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此 大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 【韵译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 【评析】： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情， 诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

回答者： 杨俊1981 - 十级 2007-4-5 20:28

《黄鹤楼》 作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 【注解】： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的 仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此 大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 【韵译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 【评析】： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情， 诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

回答者： 312693964 - 一级 2007-4-9 17:20

晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 [赏析] 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

3.求描写名胜古迹的古诗,唐诗宋词元曲都可以,三篇以上,要有赏析

一、望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 【译文】 太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去，瀑布像匹白绢挂你的前面。

瀑布从高崖上飞一样地腾空直落，好像有三千尺长，让人恍惚以为那是银河从九天倾泻到了人间。 这一首为七言绝句。

香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。

这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。

“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功！”所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。

“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。

然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。 二、题西林壁 李炯峰先生书写的《题西林壁》 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。[1] 译文 从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！ 鉴赏： 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。 三、.【唐】白居易《忆江南·江南忆》 原文： 江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 鉴赏 诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。

晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。

他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。

作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。 《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。

古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。

’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。

但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像，读者眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。

次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句。

4.有关名胜古迹的古诗

梅花 （宋）林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园： 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊 梅花（三首录一） （宋）林逋 小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。

湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。 画名空向闲时看，诗俗休征故事题。

惭愧黄鹂似蝴蝶，只知春色在桃溪。 （林逋即当年隐居杭州孤山） 长至日与同舍游北山 （宋）范成大 岁晚山同色，湖平雾不收。

寒云低阁雪，佳节静供愁。 竹柏森严立，蒲荷索莫休。

瘦筇知脚力，政尔耐清游。 柳梢青 （宋）周密 夜鹤惊飞。

香浮翠藓，玉点冰枝。 古意高风，幽人空谷，静山深帏。

芳心自有天知。任醉舞、花边帽敧。

最爱孤山，雪初晴后，月未残时。 点绛唇 暗香 （宋）王十朋 雪径深深，北枝贪睡南枝醒。

暗香疏影，孤压群芳顶。 玉艳冰姿，妆点园林景。

凭栏咏，月明溪静，忆昔林和靖。 孤山雪梅 （明）凌去翰 冻木晨闻尾毕逋，孤山景好胜披图。

翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。 已见万花开北陇，莫教一片落西湖。

快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶。 柳梢青 别忆孤山 （清）夏基 孤屿梅花。

林公旧宅，烟水横斜。 月白无云，风清不雨，香落谁家。

先生一望城涯，忆别时春吐奇葩？ 夏日鱼沉，秋来雁杳，悉付征霞。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ——苏东坡 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游。 ——白居易 和风熏，杨柳轻，郁郁青山江水平，笑语满香径； 思往事，望繁星，人倚断桥云西行，月影醉柔情。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

——（南宋）林升 白居易《钱塘湖春行》 西湖的 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。

苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。

一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。

欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋 白居易《钱塘湖春行》 西湖的 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。

尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。

天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。

都将二十四桥月，换得西湖十顷秋 留得杯前兴，偕游意与俱。

5.关于名胜古迹的古诗和赏析5首有的速度急用

1。

唐代 张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。 首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。

平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。 此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。

其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。

张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。 今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有 “乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”

“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。

孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。 2。

唐代 张继 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。

花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。

3。 唐代 张继 紫阳宫女捧丹砂， 王母令过汉帝家。

春风不肯停仙驭， 却向蓬莱看杏花。 4。

李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

5。王之涣 《登鹳鹊楼》 白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。 答案补充 赏析 诗人李白的笔下一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。

这不仅把香炉峰渲染得更美，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。 接着诗人把视线移瀑布。

前四字是点题“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然伟力的赞颂。 第三句又极写瀑布的动态。

“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。

然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。 “疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

6.带解析的写名胜古迹的古诗

光孝寺——[明] 许秋史：白云招我来， 初日满空谷。

露沁花气寒， 岚翠净如沭。钟动栖鸟惊， 啼上最高木。

草深人迹稀， 松影寺门绿。——[清] 郑修楼：六月生欢喜， 松阴步步看。

寺门溪影入， 佛顶日光寒。蕉密僧眠久， 莲开客坐安。

十年离净土， 惆怅老儒冠。开元禅寺开元暮归——[宋]陆游白发书生不自珍， 天涯又作宦游身。

溪桥烟淡偏宜晚， 野寺花迟未觉春。日暖登山思谢屐， 病余漉洒负陶巾。

茹芝却粒平生事， 回首岩扉一怆神。游南塔院小破文书院， 闲成杖履游。

洞幽泉漱漱， 院静竹修修。病骨凉如洗， 归心浩莫收。

船轻不载石， 一叶乱沙鸥。咏开元禅寺——[明]熊明遇溪潮带雨浪花湍， 断岸西风落木寒。

塔影凭陵青汉迥， 钟声远近白云残。兵戈异代开沧海， 樽酒今朝对碧滩。

遥忆江南春色早， 驿梅先后马头看。注：开元寺（在城南紫芝山下）原名林泉禅寺，始建于晋武帝泰康年间（约280），唐开元年间重建，改名开元禅寺。

相传原为吕蒙故宅，其后人捐献建寺。白云寺（在城南）白云崇梵禅寺——[唐] 许 宏踏破台痕一径斑， 白云飞处见青山。

不知浮世尘中客， 几个能知物外间。白云禅寺——[明] 苏 钲清暇来参一指禅， 禅房深在白云边。

树迷山色浑成雨， 溪楼波光远带烟。石畔尚留煨芋火， 林间时汲煮茶泉。

老僧相伴寻诗去， 满抱松风兴洒然。升山寺（在城南）——[宋] 杨忆层峦连近郭， 古胜有招提。

宿雾昏金像， 飞泉溅石梯。钟声空谷合， 塔影乱云齐。

千骑时乘此， 寻幽独杖藜。净慈寺（在放生池）题放生池净慈寺——[清] 郑修楼竹声犹未绝， 荒寺照溪流。

空殿聚黄叶， 一僧孤白头。厨荒无鸟至， 苔暗有碑留。

看到尘中佛， 吾生亦可休。题净慈寺——[清] 朱雪崔谁将妙句镇山门， 几阅风霜自晓昏。

大地阳回梅有信， 遥天寒酿雪无痕。万家雉堞迎孤塔， 十载峰烟自故村。

兴到何妨飞醉笔， 鸦涂貂续不须论。独过净慈寺、忆佩韦——[清]许秋史绀园无雁到， 兀坐觉秋深。

乱竹起寒色， 夕阳多远心。幽期风叶阻， 醉墨雨苔侵。

何日依禅寂， 同兹栖碧岭。净慈寺寄遂生晓寻竹径过招提， 晚卧云阴对碧溪。

红叶楼荒衰柳岸， 白头僧语夕阳堤。幽兰堪佩人偏远， 丛桂无花鸟自啼。

只有多情芳草色， 年年青到越山西。同柯佩韦游放生池 遇雨水阴昏石濑， 野色正苍然。

泉响乱幽磬， 客来惊暮蝉。深林不辨雨， 远村忽成烟。

欲访支公隐， 相从借榻眠。偶步城西——[清]郑修楼富沙明月在人间， 曾照富春江上闲。

千里风烟原不隔， 一甥一舅两青衫。梅仙山（在城南。

相传汉南昌尉梅福在此修炼成仙，故名）丹青阁（在紫芝山下）又过丹青阁——[明] 李 默又过仙阁听秋声， 桔柚青青入槛明。恰喜溪流当几席， 雅宜泉韵杂簧笙。

冥鸿数点翔空碧， 凉雨千峰送晚晴。寄语钦州新别驾， 茱萸插遍忆诸兄。

紫芝街谢厝祠堂对联： 淝水勋名第一， 东山逸兴无双。紫芝街五忠祠门联： 功勋光北宋， 道学启南闽。

小松大庙文昌阁奎聚书院门联： 奎壁双辉起云龙， 聚曜五星腾风虎。练氏夫人墓题夫人墓[清]郑修楼芝山梨岳溯遗民， 尽是当年劫后身。

千载黄堂留墓地， 万家黔首拜夫人。明星照空常不死， 古碑坠泪未生尘。

男儿多少图麟阁， 谁似闺门俎豆新。鼓楼横匾： （南向）雄镇南天 （北向）恩迎北极七夕登谯楼（即鼓楼）——[明]谢超宗：此日成高阁， 登临异昔年。

楼追银汉表， 檐接鹊桥边。一郡聪明君。

千秋雅颂传。自天嘉仍绩， 听漏进朝联。

王十三郎（延政）祠（在城内）：禹铸神奸沦泗水， 宣王有鼓总离离。薄物今存何所憾， 襄阳早唱白铜靼。

都卫府（在城内）都卫行——[清] 邹山日斜西山西月出， 东山东遗愁何适。瞥然铁椅青潆潆， 纵观荒落惊如诩。

客道前朝都卫府， 黔国开山罗甲兵。长城荡荡夸时禹， 其时介胄袭家风。

猎较黄华洲演武， 壮气朝横狮岭云。灵旗夜卷蛮溪雨， 刁斗敲寒筚篥声。

楼船击折倭蛮橹， 沙虫将化怨何人。豚犬相看羞乃祖， 银甲阴沉蝎蜥雕。

宝刀错落蜘丝罟， 狭斜陆博斗风流。广袖长裙争媚妩， 五步趑趄百步雄。

小敌颤缩大敌苦， 也知浩劫厌昏尘。故使王祁焦乐土， 彻地吹来青火磷。

漫天饱杀鸟鸢腑， 可憎象鼎不如樟。空腹能为逃难王， 我闻此语心转悲。

朱熹朱熹博士府（在城内磨房前）门联： 徽国衣冠世胄 考亭理学名家中堂： 一代大儒宗 紫阳夫子容七星横右额 秀气见眉峰。北斗星横显令容 巍巍硕德大儒宗长垂百世紫阳笔 仰谒遗容凛肃雍。

二进中堂： 东周迁而夫子出， 南宋渡而文公生。朱熹条幅： 春报南桥川迭翠 香飞翰苑野图新，月窟中空疑有神， 雪堂养浩凝清气。

朱熹自题诗： 效官刀笔间， 朱墨手中持。王十朋赞诗： 胸中包古今， 笔下真有神。

朱熹画卦亭（在城南）——[清] 郑修楼千年草木有仪型， 旧是当年画卦亭。半亩烟痕助天碧， 一峰树色为闽青。

即今日月明如许， 想见乾坤梦独醒。愧到先贤读书处， 白头片刻略惺惺。

艮泉铭——[宋] 朱 熹凤之阳， 鹤之麓， 有兀而伏。堂之坳， 圃之腹， 斯渍而沃。

束于亭， 润于谷， 取而用足。清于官， 美于俗， 是为建民之福。

夜过玉溪独抱瑶琴过一溪， 琅然清夜月明时。只今已是无心久， 却恐山前荷蒉知。

——[宋]袁枢：泰山一叶轻， 沧浪一滴水。我。

7.带解析的写名胜古迹的古诗

光孝寺——[明] 许秋史：白云招我来， 初日满空谷。

露沁花气寒， 岚翠净如沭。钟动栖鸟惊， 啼上最高木。

草深人迹稀， 松影寺门绿。——[清] 郑修楼：六月生欢喜， 松阴步步看。

寺门溪影入， 佛顶日光寒。蕉密僧眠久， 莲开客坐安。

十年离净土， 惆怅老儒冠。开元禅寺开元暮归——[宋]陆游白发书生不自珍， 天涯又作宦游身。

溪桥烟淡偏宜晚， 野寺花迟未觉春。日暖登山思谢屐， 病余漉洒负陶巾。

茹芝却粒平生事， 回首岩扉一怆神。游南塔院小破文书院， 闲成杖履游。

洞幽泉漱漱， 院静竹修修。病骨凉如洗， 归心浩莫收。

船轻不载石， 一叶乱沙鸥。咏开元禅寺——[明]熊明遇溪潮带雨浪花湍， 断岸西风落木寒。

塔影凭陵青汉迥， 钟声远近白云残。兵戈异代开沧海， 樽酒今朝对碧滩。

遥忆江南春色早， 驿梅先后马头看。注：开元寺（在城南紫芝山下）原名林泉禅寺，始建于晋武帝泰康年间（约280），唐开元年间重建，改名开元禅寺。

相传原为吕蒙故宅，其后人捐献建寺。白云寺（在城南）白云崇梵禅寺——[唐] 许 宏踏破台痕一径斑， 白云飞处见青山。

不知浮世尘中客， 几个能知物外间。白云禅寺——[明] 苏 钲清暇来参一指禅， 禅房深在白云边。

树迷山色浑成雨， 溪楼波光远带烟。石畔尚留煨芋火， 林间时汲煮茶泉。

老僧相伴寻诗去， 满抱松风兴洒然。升山寺（在城南）——[宋] 杨忆层峦连近郭， 古胜有招提。

宿雾昏金像， 飞泉溅石梯。钟声空谷合， 塔影乱云齐。

千骑时乘此， 寻幽独杖藜。净慈寺（在放生池）题放生池净慈寺——[清] 郑修楼竹声犹未绝， 荒寺照溪流。

空殿聚黄叶， 一僧孤白头。厨荒无鸟至， 苔暗有碑留。

看到尘中佛， 吾生亦可休。题净慈寺——[清] 朱雪崔谁将妙句镇山门， 几阅风霜自晓昏。

大地阳回梅有信， 遥天寒酿雪无痕。万家雉堞迎孤塔， 十载峰烟自故村。

兴到何妨飞醉笔， 鸦涂貂续不须论。独过净慈寺、忆佩韦——[清]许秋史绀园无雁到， 兀坐觉秋深。

乱竹起寒色， 夕阳多远心。幽期风叶阻， 醉墨雨苔侵。

何日依禅寂， 同兹栖碧岭。净慈寺寄遂生晓寻竹径过招提， 晚卧云阴对碧溪。

红叶楼荒衰柳岸， 白头僧语夕阳堤。幽兰堪佩人偏远， 丛桂无花鸟自啼。

只有多情芳草色， 年年青到越山西。同柯佩韦游放生池 遇雨水阴昏石濑， 野色正苍然。

泉响乱幽磬， 客来惊暮蝉。深林不辨雨， 远村忽成烟。

欲访支公隐， 相从借榻眠。偶步城西——[清]郑修楼富沙明月在人间， 曾照富春江上闲。

千里风烟原不隔， 一甥一舅两青衫。梅仙山（在城南。

相传汉南昌尉梅福在此修炼成仙，故名）丹青阁（在紫芝山下）又过丹青阁——[明] 李 默又过仙阁听秋声， 桔柚青青入槛明。恰喜溪流当几席， 雅宜泉韵杂簧笙。

冥鸿数点翔空碧， 凉雨千峰送晚晴。寄语钦州新别驾， 茱萸插遍忆诸兄。

紫芝街谢厝祠堂对联： 淝水勋名第一， 东山逸兴无双。紫芝街五忠祠门联： 功勋光北宋， 道学启南闽。

小松大庙文昌阁奎聚书院门联： 奎壁双辉起云龙， 聚曜五星腾风虎。练氏夫人墓题夫人墓[清]郑修楼芝山梨岳溯遗民， 尽是当年劫后身。

千载黄堂留墓地， 万家黔首拜夫人。明星照空常不死， 古碑坠泪未生尘。

男儿多少图麟阁， 谁似闺门俎豆新。鼓楼横匾： （南向）雄镇南天 （北向）恩迎北极七夕登谯楼（即鼓楼）——[明]谢超宗：此日成高阁， 登临异昔年。

楼追银汉表， 檐接鹊桥边。一郡聪明君。

千秋雅颂传。自天嘉仍绩， 听漏进朝联。

王十三郎（延政）祠（在城内）：禹铸神奸沦泗水， 宣王有鼓总离离。薄物今存何所憾， 襄阳早唱白铜靼。

都卫府（在城内）都卫行——[清] 邹山日斜西山西月出， 东山东遗愁何适。瞥然铁椅青潆潆， 纵观荒落惊如诩。

客道前朝都卫府， 黔国开山罗甲兵。长城荡荡夸时禹， 其时介胄袭家风。

猎较黄华洲演武， 壮气朝横狮岭云。灵旗夜卷蛮溪雨， 刁斗敲寒筚篥声。

楼船击折倭蛮橹， 沙虫将化怨何人。豚犬相看羞乃祖， 银甲阴沉蝎蜥雕。

宝刀错落蜘丝罟， 狭斜陆博斗风流。广袖长裙争媚妩， 五步趑趄百步雄。

小敌颤缩大敌苦， 也知浩劫厌昏尘。故使王祁焦乐土， 彻地吹来青火磷。

漫天饱杀鸟鸢腑， 可憎象鼎不如樟。空腹能为逃难王， 我闻此语心转悲。

朱熹朱熹博士府（在城内磨房前）门联： 徽国衣冠世胄 考亭理学名家中堂： 一代大儒宗 紫阳夫子容七星横右额 秀气见眉峰。北斗星横显令容 巍巍硕德大儒宗长垂百世紫阳笔 仰谒遗容凛肃雍。

二进中堂： 东周迁而夫子出， 南宋渡而文公生。朱熹条幅： 春报南桥川迭翠 香飞翰苑野图新，月窟中空疑有神， 雪堂养浩凝清气。

朱熹自题诗： 效官刀笔间， 朱墨手中持。王十朋赞诗： 胸中包古今， 笔下真有神。

朱熹画卦亭（在城南）——[清] 郑修楼千年草木有仪型， 旧是当年画卦亭。半亩烟痕助天碧， 一峰树色为闽青。

即今日月明如许， 想见乾坤梦独醒。愧到先贤读书处， 白头片刻略惺惺。

艮泉铭——[宋] 朱 熹凤之阳， 鹤之麓， 有兀而伏。堂之坳， 圃之腹， 斯渍而沃。

束于亭， 润于谷， 取而用足。清于官， 美于俗， 是为建民之福。

夜过玉溪独抱瑶琴过一溪， 琅然清夜月明时。只今已是无心久， 却恐山前荷蒉知。

——[宋]袁枢：泰山一叶轻， 沧浪一滴水。我。

8.有关名胜古迹的诗及赏习

汕尾名胜古迹诗七首汕尾名胜古迹诗七首陈泗伟春游得道庵得道云山仙气浓，幽幽曲径古庵通。

万般松石伴泉韵，千缕炊烟绕海茏。胜境含春花蕴雅，深林染雨月摇风。

登高远望山门外，一片新城入眼中。谒玄武山六百年来岁月深，粤东古卫耐人寻。

曾凭佛祖声名远，还赖英雄威武临。山不在高存国雅，城虽居僻合民心。

几多美景承天意，镇海安邦代代钦。游清云山清云山上喜相逢，胜境定光烟霭中。

偶见迷途求普渡，曾经苦海得航踪。心灯明亮物难障，世道融和路易通。

放眼万千尼众影，无争是否悟惟空。游甲秀楼麒麟献瑞水悠悠，千古登赢甲秀楼。

待渡追兵遗帝恨，荒亭进食启民忧。风调雨顺几朝过，物换星移一目收。

塔影斜阳今复在，任凭史笔写春秋。咏红海湾红湾一水劈天开，千里银涛逐浪来；帆底沙鸥绕老港，滩头玉瓦筑新台；大鹏铁臂空中舞，圣母祥云海上徊；幸有群贤齐指点，毓秀山川孕雄才。

游海丰莲花山胜日访莲花，游人众口夸；青山隐古寺，绿水绕奇葩；日丽银瓶翠，夜深星月华；依依惜别处，回味印真茶。游捷胜黎明洞黎明石洞开，避乱莫徘徊；夜宿风和月，日餐草与苔；新涛如战马，旧国渐尘埃；壮志空遗恨，悠悠寄远怀。

王增鹏 谁言七十古来稀？ 和合老人松柏姿。 军旅生涯标样榜， 戎装卸后乐书诗。

少年得志何称幸？ 晚景有为更可怡。 吾辈几人存此志？ 于今奋起不嫌迟。

9.关于名胜古迹的诗句有哪些

1. 天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》

2. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登鹳雀楼》

3. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》

4. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐·李白《望庐山瀑布》

5. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物——宋·苏轼《念奴娇赤壁怀古》

6. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《将进酒》

7. 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。——唐·白居易《杭州回舫》

8. 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。——唐·白居易《余杭形胜》

9. 峰峦开一掌，朱槛几环延。——唐·张祜《题杭州灵隐寺》

10. 上路穿岩竹，分流入寺泉。——唐·张祜《题杭州天竺寺》

11. 漠漠江天外，登临返照间。——唐·郑谷《登杭州城》

12. 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。——唐·徐凝《观浙江涛》

13. 偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。——唐·吕岩《绍兴道会》

14. 飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。——唐·卢纶《渡浙江》

15. 风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。——唐·张祜《杭州开元寺牡丹》