关于蚂蚱的诗词

1.关于蚂蚱的诗词

1、《白雀群飞益高》——明代陈献章

安能随蚱蜢，跳踯在泥涂。

译文：怎么能跟蚱蜢一样，在污泥中上下跳跃。

2、《春日闲居》——明代钱宰

草晴跳蚱蜢，花暖困狸狌。

译文：春暖花开，天气晴朗，蚱蜢在草地上跳跃，野猫在花下睡觉。

3、《比那莲山杂诗·山中即事》——近现代·汪精卫

小妹捉蚱蜢，荆棘创其指。

译文：小妹去捉蚱蜢，结果山野间的带刺小灌木使她手指受伤。

4、《早起》——宋代杨万里

霜中蚱蜢冻欲死，紧抱寒梢不放渠。

译文：在寒霜中的蚱蜢都快要冻死了，还紧紧抱着挂着霜的树梢不放。

5、《戏题常州草虫枕屏》——宋代杨万里

黄蜂作歌紫蝶舞，蜻蜓蚱蜢如风雨。

译文：黄蜂嗡嗡的叫着，紫色的蝴蝶给它伴舞，蜻蜓低飞蚱蜢跳预示着大雨到来。

2.关于“蚱蜢”的诗句有哪些

关于“蚱蜢”的诗句有：

1、畦叟浇花蚱蜢飞 —— 宋 · 方回《秋日》

译文：菜地里的农夫浇花使得蚱蜢飞走。

2、但闻畦陇间，蚱蜢如风雨 —— 宋 · 苏轼《东坡八首其一》

译文：只听说田垄之中，蚱蜢多如风雨。

3、秋田蚱蜢横—— 宋 · 舒岳祥《十虫吟》

译文：秋季畋猎之时蚱蜢横行。

4、安能随蚱蜢，跳踯在泥涂。——明·陈献章《白雀群飞益高》

译文：怎么能跟蚱蜢一样，跳跃在淤泥中。

5、只无蚱蜢与蜻蜓 宋·杨万里《寒食前一日行部过牛首山七首》

译文：只是少了蚱蜢和蜻蜓。

6、蚱蜢翅轻涂翡翠 宋·杨万里《谢人送常州草虫扇》

译文：蚱蜢的翅膀轻薄就像染了翡翠的颜色。

7、霜中蚱蜢冻欲死 宋·杨万里《早起》

译文：冰霜的天气蚱蜢将要被冻死。

8、禾秋蚱蜢飞 —— 宋 · 方回《六月二十日雨》

译文：秋天的成熟的稻谷田里蚱蜢到处纷飞。

9、纷纷蚱蜢肆跳梁、—— 宋 · 仇远《草虫图》

译文：蚱蜢肆意地到处乱蹦乱跳。

10、草晴跳蚱蜢—— 明 · 钱宰《春日闲居》

译文：青青的草丛中蚱蜢蹦蹦跳跳。

3.描写“蚂蚱”的诗句有哪些

1、安能随蚱蜢，跳踯在泥涂。——明·陈献章《白雀群飞益高》

译文：怎么能跟蚱蜢一样，跳跃在淤泥中。

2、暗想田塍上，禾秋蚱蜢飞。——《六月二十日雨》宋代诗人方回

译文：心中想着在田埂之上，秋天收割水稻蚂蚱就飞出来。

3、霜中蚱蜢冻欲死，紧抱寒梢不放渠。——《早起》宋代诗人杨万里

译文：在冬天的霜雪中蚂蚱将要冻死了，但是还紧紧的抱着枝头不放手。

4、但闻畦陇间，蚱蜢如风雨 —— 宋 · 苏轼《东坡八首其一》

译文：只听说田垄之中，蚱蜢多如风雨。

5、小妹捉蚱蜢，荆棘创其指。——《比那莲山杂诗·山中即事》近现代·汪精卫

译文：小妹去捉蚱蜢，结果山野间的带刺小灌木使她手指受伤。

6、安能随蚱蜢，跳踯在泥涂。——《白雀群飞益高》明代陈献章

译文：怎么能跟蚱蜢一样，在污泥中上下跳跃。

4.关于蝗虫的诗一首,并解释整首诗的含义

君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎。

联翩三十七将军，走马西来各开府。南山伐木作车轴，东海取鼍漫战鼓。

汗流奔走谁敢后，恐乏军兴污质斧。保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨。

尔来手实降新书，抉剔根株穷脉缕。诏书恻怛信深厚，吏能浅薄空劳苦。

平生学问止流俗，众里笙竽谁比数。忽令独奏凤将雏，仓卒欲吹那得谱。

况复连年苦饥馑，剥啮草木啖泥土。今年雨雪颇应时，又报蝗虫生翅股。

忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空AA8。公厨十日不生烟， 更望红裙踏筵舞。

故人屡寄山中信，只有当归无别语。方将雀鼠偷太仓，未肯衣冠挂神武。

。展开君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎。

联翩三十七将军，走马西来各开府。南山伐木作车轴，东海取鼍漫战鼓。

汗流奔走谁敢后，恐乏军兴污质斧。保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨。

尔来手实降新书，抉剔根株穷脉缕。诏书恻怛信深厚，吏能浅薄空劳苦。

平生学问止流俗，众里笙竽谁比数。忽令独奏凤将雏，仓卒欲吹那得谱。

况复连年苦饥馑，剥啮草木啖泥土。今年雨雪颇应时，又报蝗虫生翅股。

忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空AA8。公厨十日不生烟， 更望红裙踏筵舞。

故人屡寄山中信，只有当归无别语。方将雀鼠偷太仓，未肯衣冠挂神武。

吴兴丈人真得道，平日立朝非小补。自従四方冠盖闹，归作二浙湖山主。

高踪已自杂渔钓，大隐何曾弃簪组。去年相従殊未足，问道已许谈其粗。

逝将弃官往卒业，俗缘未尽那得睹。公家只在霅溪上，上有白云如白羽。

应怜进退苦皇皇，更把安心教初祖。评论|赞同02013-05-06 10:31lxylanhe|三级刘孝叔即刘述，湖州吴兴（今属浙江）人。

熙宁（1068-1077）初期任侍御史，弹劾王安石“轻易宪度”，出知江州，不久提举崇禧观。苏轼所谓“白简（弹劾官员的奏章）威犹凛，青山兴已多”（《刘孝叔会虎丘》）即指此事。

1074年（熙宁七年），苏轼赴密州任途中与刘孝叔等六人会于吴兴，著名词人张先作“六客词”，成为文坛佳话。1075年（熙宁八年）四月十一日苏轼作此诗，对王安石变法作了相当尖锐的讥刺，并抒发了自己在仕途上进退维谷之情。

这首诗可分为三部分。第一部分自首句到“吏能”句，是讥时，讥刺宋神宗，王安石对外开边，对内变法，本想富国强兵，结果事与愿违。

神宗即位不久，鉴于宋王朝同辽国和西夏的屈辱和约，有增强兵备，“鞭笞四夷”之意，先后对西夏和南方少数民族用兵，故此诗前八句首先讥刺开边。为了铸造铜制虎符，调发军队。

已“椎破（以椎击破）铜山”，大量采铜，可见征调军队之多，这是夸张的写法；但1074年（熙宁七年）九月置三十七将，皆给虎符，则史有明文记载；这一年八月遣内侍征调民车以备边，十一月又令军器监制造战车，“伐木作车轴”也是事实；取鼍（扬子鳄）皮以张战鼓，虽史无明文，但征集牛皮以供军用却与此相似。而这一切征调，谁也不敢怠慢，否则就有资斧（利斧）之诛。

苏轼并不反对抵抗辽国和西夏，他青年时代就表示要“与虏试周旋”（《和子由苦寒见寄》），就在写这首诗前不久还表示“圣朝若用西凉簿，白羽就能效一挥”（《祭常山回小猎》）；但是，他反对“首开边隙”，反对为此而开矿、置将、伐木、取鼍，加重百姓负担，闹得鸡犬不宁。 “保甲”四句是讥刺新法的。

团，聚集。“团未遍”，指保甲法因遭到一些老百姓的抵制（有人为了不作保丁而截指断腕），还未完全组织起来。

“方田”指方田均税法，丈量土地，均定献税，引起民间诉讼纷纭。“手实”指手实法，令民自报土地财产，作为征税根据，“尺椽寸土，检括无余”（《宋史·吕惠卿传》），这就是“抉剔（搜求挑取）根株穷脉缕”的具体内容。

“诏书”二句是对第一部分的小结。这些诏书表现了宋神宗对民间疾苦有深厚的哀怜同情之心，但这些新法一个接一个地颁布，事目繁多，吏能浅薄，并未取得实效。

纪昀称这两句是“诗人之笔”，意思是说它怨而不怒，哀而不伤，没有把矛头直接指向皇帝。但却深刻地揭示了宋神宗、王安石的主观愿望同客观效果的矛盾。

第二部分自“平生”句至“更望”句，是自嘲。1069年（熙宁二年），苏辙因反对王安石变法而罢制置三司条例司检详文字，神宗问王安石：“苏轼如何，可使代辙否？”王安石不赞成，认为他们兄弟“学本流俗”。

“众里笙竽”，即《韩非子·内储说》所载滥竽充数一典的活用。《凤将雏》是汉代乐曲名。

第二部分的前四句是说：他早被王安石判为“学本流俗”，像滥竽充数一样，平庸得无可比拟（“比数”指相提并论）；现在突然要他担任密州知州，作地方长官，独奏一曲，这就像要南郭先生单独吹竽一样，怎么吹得好呢？这是从主观上说的，接着又以“况”字领起，进一步讲客观上的困难：密州仍然旱灾、蝗灾不断，老百姓饿得以草木泥土充饥，作为知州的诗人自己也“斋厨索然，不堪其优，日与通守刘君廷式，循古城废圃，求杞菊食之”，过着“揽草木以诳口”的生活（《后杞菊斌》），更谈不上置酒宴、赏舞听歌了。“红裙踏筵舞”，是从韩愈《感春》“艳姬踏筵舞，清眸刺剑戟”句化出。

“故人”句至末句为诗的最后一部分，是答“故人”（刘孝叔）。

5.和昆虫有关的诗有哪些

广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》。

在这三百首光辉篇章中，有一些与昆虫有关的诗句，是诗人以虫寓意、抒发情怀的。 |例如，“夜深静卧百虫绝， 清月出岭光入扉。”

（韩愈《山石》）描写一片万籁无声的宁静夜色； “风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。”（戴叔伦《江乡故人偶集客舍》）以此比喻过路客人投宿时的情景； “今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。”

（刘方平《月夜》）勾画出一幅春意盎然的图画！ |颂蚕 |“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干” （李商隐《无题》）。传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创，已有5200年以上的历史。

总之，蚕儿浑身都是宝，对人类贡献极大。 诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒发情怀，表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心。

唐代张籍《田家行》诗：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。” 描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象。

|咏蝉 |蝉羽化期多在夏季，所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”（王昌龄《塞上曲》）的诗句。雄蝉的腹基部两侧有发音器，依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”，如果清晨有露或大雨将至，蝉鸣则止、蝉唱暂休。

故有“客去波平槛、蝉休露满枝” （李商隐《落花》）的诗句。 |虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》）的诗句，来抒发诗人清闲悠然的心境。

但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的。 如，“西陆蝉声唱，南冠客思深”（骆宾王《在狱中咏蝉》）。

作者的高风亮节在其序中，以蝉喻之，描写得淋漓尽致！ |“日夕凉风至，闻蝉但益悲” （孟浩然《秦中寄远上人》，抒发诗人对远方友人的思念。 戴叔伦《画蝉》诗：“饮露身何洁，吟风韵更长，斜阳千万树，无处避螳螂。”

可算是“螳螂捕蝉，黄雀在后”成语的艺术再现。 |梦蝶 |庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材，蝶梦也就成了梦幻的代称。

|杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。 |北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。”

|南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 |扑萤 |“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（杜牧《秋夕》），这是唐诗中的绝妙佳句，早已脍炙人口。

萤属于鞘翅目萤科，幼虫常在腐草堆中觅食小虫，故有“腐草为萤”之误。 |萤具有昼伏夜出的习性，所以有“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”（白居易《长恨歌》）的诗句，写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景。

|防虫 |唐代戴叔伦《屯田词》：“新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎。捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。”

|白居易《捕蝗》：“荐食如蚕飞似雨，飞蝗蚕食千里间，不见青苗空赤土。” |北宋苏轼有诗：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多于土。

预忧一旦开两翅，口吻如风哪肯吐。” |明代郭敦也有名句描述：“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折。”

说到中国的昆虫文化，不得不提到唐代的欧阳洵。有专家考证，在公元641年，欧阳洵编撰的《艺文类聚》就是最早将散落在中国民间的昆虫文化史料汇集起来的。

其中包含了关于蝉、蝶、蚊、蝇、蛾、蚁、蝗、蜂、蟋、尺蠖、螳等昆虫的诗赋。后来有关昆虫的诗词歌赋不断出现于诗作之中。

如2000多年前的《诗经·国风·七月》里载有“五月螽斯动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”；左思的《巍都赋》中有“清戎绵幕，无异蛛蝥之网，弱卒锁甲，无异螳螂之卫”；古人扬雄的“雕虫小技，壮夫不为”；李时珍在《本草纲目》记录有关虫类药物的70多条款中，就有不少生动的描述，如蜣螂“其虫深目高鼻，状如羌胡，背负黑甲，状如武士，故有蜣螂、将军之称”等等。

古代仅养蚕、养蜂就有相当多的专著，如淮南王的《蚕经》；宋元明的《蚕书》、《艺桑总论》；清朝的《蚕桑辑要》；后魏的《齐民要术》；唐宋的《尔雅翼》有“蜜蜂蛰人，芒入人肉，不可复出，蜂亦寻死。”等等，其中不仅体现了相当的科学水平，而且涉及有不少昆虫文化的素材。

据《中国农书》记载，我国古代放养白蜡虫首次被国外知晓的是英国耶稣传教士N.特里高尔特，他在1651年对此做了记述。此后消息传到了欧洲，W.洛克哈特于1853年将白蜡样品连同白蜡虫从上海送到英国供作研究。

1913年，美国的E.H.威尔逊特地亲临我国，对四川的白蜡进行了考查。由此可见，昆虫在很早以前就已经在国际民间和文化交流中起到了桥梁作用。

还有许多昆虫在远古时期，就已默默无闻地在民间装点着人民生活。如蝉在晋、汉时代就饲养用作娱乐，陶毂的《清异录》记载了唐代长安有赛蝉的风俗，聚蝉较鸣，称为“仙虫社”。

金龟子在七八百年前已经用来作装饰品和玩具，“金龟子，体绿色，光若金，里人取之，以佐妇钗环之饰”记录于《益州方物记》中；在《癸辛杂识》有“甲能飞，其色如金，绝类小龟，小儿多取以为戏”的记载。几丁虫也同样被用于装饰品，陈常器的“吉丁虫，甲虫也，背正绿，有翅。

6.关于昆虫的古诗句

3、绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。

——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。

——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。

——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。

——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

——唐·杜牧《秋夕》。