没有315的古代,古人是怎么打假的

1.没有315的古代,古人是怎么打假的

黑心商家自古有之，坐地起价就是一些人的生财歪道。不过古人也不是任人随意欺凌的。把挨宰经历写诗撰文发到“朋友圈”予以曝光，便是其常用的办法。清末民初的文史专家、琼山人王国宪所编的《琼台耆旧诗集》中，就有一篇“舆论监督报道”。投诉者是大清朝嘉庆年间翁源县的“教育局长”、琼山人曾日跻。本就清贫的他在途经一处叫崔庄的渡口时，被摆渡者漫天要价，过河后愤然写诗给差评，标题就叫《崔庄渡多索钱，有感口号》。

不少皇帝死于“灵丹妙药”

从某种程度来讲，炼丹术士其实也是假药的制造者，仅是死于丹药中毒的皇帝，历史上就有十五六位。清同治二年，已近花甲的文昌籍大臣韩锦云，痛失唯一的孙子韩肇元。其孙年方十五，“染疠疾夭逝”。如果说，韩肇元是因为病情严重不治而去的话，肇元之父的过世，则更让人惋惜。韩锦云在《哭孙肇元文》中提及了原委——“误服金丹（而亡）”。

纪晓岚买到泥蜡烛泥烤鸭

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载了遭遇假货的故事：一是假墨，纪晓岚买当时大清名牌墨罗小华墨，买回去一用，居然是泥抟的，染成黑色还带了一层白霜。一是假蜡烛，纪晓岚赶考时买了几支蜡烛，却怎么也点不着，仔细一看，蜡烛也是泥做的，外面涂了一层羊脂。还有假鸭子，他买了一只烤鸭，鸭子肉被吃尽，只剩鸭头、鸭脖子、鸭脚和完整的骨架。骨架里搪上泥，外面糊上纸，染成烤鸭的颜色，再涂上油，灯下难分真假。

汉朝人造假被灭三族

西汉文帝时新恒平是个造假高手，他伪造了玉杯和周鼎企图欺骗文帝取得富贵。在玉杯上刻“人主延寿”令人献上，又诳称周鼎亡在泗水中，现在黄河溢出，与泗水相通，望见东北汾阴有宝金之气，可能是周鼎要出现。文帝派人在汾阴治庙，南面临河，想祭祀后取鼎。后鼎出汾阴，文帝大喜。其实是新恒平埋鼎汾阴。他被揭穿后，因造假被灭三族。

造假有风险 后果很严重

唐朝时期政府就出台了比较完整的市场管理法规。《唐律》对伪劣商品从质和量两方面分别鉴定为“行滥”、“短狭”。凡有制造、销售上述伪劣商品者，一经发现即行没收，并处以“杖六十”。此外对度量衡器具有严格的检验制度。更为先进的是，唐朝就已有了退货法令，买回后三天内发现问题可退货。据史料记载，《唐律》被后来的宋、明、清各代奉为法典规范，商品“打劣”法规相应承袭，一千余年未作大的改变。（转自网络）

2.己亥杂诗全诗315首诗

1. 著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉。

百卷书成南渡后，先生续集再编年。 2. 我马玄黄盼日曛，关河不窘故将军。

百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文。 3. 罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍。

终是落花心绪好，平生默感玉皇恩。 4. 此去东山又北山，镜中强半尚红颜。

白云出处从无例，独往人间竟独还。 （余不携眷属仆从，雇两车，以一车自载，一车载文集百卷出都。）

5. 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

6. 亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂。欲浣春衣仍护惜，乾清门外露痕多。

7. 廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回。

8. 太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。

（别西山） 9. 翠微山在柘潭侧，此山有情惨难别。薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨。

（别翠微山） 10. 进退雍容史上难，忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看。

（先大父宦京师，家大人宦京师，至小子，三世百年矣！以己亥岁四月二十三日出都。） 11. 祖父头衔旧熲光，祠曹我亦试为郎。

君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。 （唐碑额有近百字者） 12. 掌故罗胸是国恩，小胥脱腕万言存。

他年金匮如收采，来叩空山夜雨门。 13. 出事公卿溯戊寅，云烟万态马蹄湮。

当年筮仕还嫌晚，已哭同朝三百人。 14. 颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。

钟簴苍凉行色晚，狂言重起廿年瘖。 15. 许身何必定夔皋，简要清通已足豪。

读到嬴刘伤骨事，误渠毕竟是锥刀。 16. 弃妇丁宁嘱小姑，姑恩莫负百年劬。

米盐种种家常话，泪湿红裙未绝裾。 （有弃妇泣于路隅，因书所见。）

17. 金门缥缈廿年身，悔向云中露一鳞。终古汉家狂执戟，谁疑臣朔是星辰？ 18. 词家从不觅知音，累汝千回带泪吟。

惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心。 （吾女阿辛书冯延巳词三阕，日日诵之，自言能识此词之旨，我竟不知也。）

19. 卿筹烂熟我筹之，我有忠言质幻师：观理自难观势易，弹丸垒到十枚时。 （道旁见鬻戏术者，因赠。）

20. 消息闲凭曲艺看，考工文字太丛残。五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。

（过肆市有感。） 21. 满拟新桑遍冀州，重来不见绿云稠。

书生挟策成何济？付与维南织女愁。 （曩陈北直种桑之策于畿辅大吏） 22. 车中三观夕惕若，七岁灵文电熠若。

忏摩重起耳提若，三普贯珠累累若。 （余持陀罗尼已满四十九万卷，乃新定课程，日颂普贤、普门、普眼之文。）

23. 荒村有客抱蠹鱼，万一谈经引到渠。终胜秋磷无姓氏，沙涡门外五尚书。

（逆旅夜闻读书声，戏赠。沙涡门即广渠门，门外五里许，有地名五尚书坟，五尚书，不知皆何许人也。）

24. 谁肯栽培木一章？黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁。

（道旁风景如此） 25. 椎埋三辅饱于鹰，薛下人家六万增。半与城门充校尉，谁将斜谷械阳陵？ 26. 逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。

小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。 （出都日，距国门已七里，吴虹生同年立桥上候余过，设茶，洒泪而别。）

27. 秀出天南笔一支，为官风骨称其诗。野棠花落城隅晚，各记春骢恋絷时。

（别石屏朱丹木同年雘。丹木以引见入都，为予治装，与予先后出都。）

28. 不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月，送我情如岭上云。

（别黄蓉石比部玉阶。蓉石，番禺人。）

29. 觥觥益阳风骨奇，壮年自定千首诗。勇于自信故英绝，胜彼优孟俯仰为。

（别汤海秋户部鹏） 30. 事事相同古所难，如鹣如鲽在长安。从今两戒河山外，各逮而孙盟不寒。

（光州吴虹生葆晋，与予戊寅同年，己丑同年，同出清苑王公门，殿上试同不及格，同官内阁，同改外，同日还原官。） 31. 本朝闽学自有派，文字醰醰多古情。

新识晋江陈户部，谈经颇似李文贞。 （别陈颂南户部庆镛。）

32. 何郎才调本孪生，不据文家为弟兄。嗜好毕同星命异，大郎尤贵二郎清。

（别道州何子贞绍基，子益绍业兄弟。近是孪生，皆据质家为兄弟。）

33. 少慕颜曾管乐非，胸中海岳梦中飞。近来不信长安隘，城曲深藏此布衣。

（别会稽少白山人潘谘） 34. 猛龙当年入海初，婆娑曾否有仓佉？祇今旷劫重生后，尚识人间七体书。 （别镇国公容斋居士。

居士睿亲王子，名裕恩，好读内典，遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字，又校订全藏，凡经有新旧数译者，皆访得之，或校归一是，或两存之，或三存之，自释典入震旦以来，未曾有也。） 35. 丱角春明入塾年，丈人摩我道崭然。

恍从魏晋纷纭后，为溯黄农浩渺前。 （别大兴周丈之彦） 36. 多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。

别有樽前挥涕语，英雄迟暮感黄金。 （别王秋畹大令继兰，秋畹，济宁人。）

37. 三十年华四牡腓，每谈宦辙壮怀飞。樽前第一倾心听，兕甲楼船海外归。

（别直隶布政使同年托公。公名托浑布，蒙古人。）

38. 五十一人皆好我，八公送别益情亲。他年卧听除书罢，冉冉修名独伤神。

（别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐。时己丑同年留京五十一人，匆匆难遍别，八君即握手一为别者也。

吴虹生已见前。） 39. 朝借一经覆以簦，暮还一经。

3.310

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国·诸葛亮·诫子书）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经·王风·黍离）4、非学无以广才，非志无以成学。 （三国·诸葛亮·诫子书）5、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）6、青青子衿，悠悠我心。

（诗经·郑风·子衿）7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。

（诗经·卫风·硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）10、人而无仪，不死何为。

（诗经·鄘风·相鼠）11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）12、高山仰止，景行行止。

（诗经·小雅·车辖）13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）14、高岸为谷，深谷为陵。

（诗经·小雅）15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）16、靡不有初，鲜克有终。

（诗经·大雅·荡）17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

（尚书）19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）20、防民之口，甚于防川。

（国语·周语）21、从善如登，从恶如崩。 （国语）22、多行不义必自毙。

（左传）23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）24、皮之不存，毛将焉附。

（左传）25、欲加之罪，何患辞。 （左传）26、言之无文，行而不远。

（左传）27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）28、外举不弃仇，内举不失亲。

（左传）29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传）31、曲则全，枉则直。 （老子）32、知人者智，自知者明。

（老子）33、知足不辱，知止不殆。 （老子）34、信言不美，美言不信。

（老子）35、将欲取之，必先之。 （老子）36、天网恢恢，疏而不漏。

（老子）37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子）41、言必信，行必果。 （论语·子路）42、既来之，则安之。

（论语·季氏）43、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）44、是可忍，孰不可忍。

（论语·八佾）45、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而）46、敏而好学，不耻下问。

（论语·公冶长）47、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）48、仰之弥高，钻之弥坚。

（论语·子罕）49、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）50、人无远虑，必有近忧。

（论语·卫灵公）51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而）52、工欲善其事，必先利其器。

（论语·卫灵公）53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子）54、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语·述而）55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）56、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语·为政）57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（论语·子罕）59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）60、知之为知之，不知为不知，是知也。

（论语·为政）61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也）62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语·子路）63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语·述而）64、一张一弛，文武之道。

（礼记·杂记）65、大道之行，天下为公。 （礼记·礼运）66、凡事预则立，不预则废。

（礼记·中庸）67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记）68、独学而无友，则孤陋而寡闻。

（礼记·杂记）69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记）70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

（礼记·礼运）71、同声相应，同气相求。 （易经·乾）72、仁者见仁，智者见智。

（易经·系辞上）73、物以类聚，人以群分。 （易经·系辞上）74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原·离骚）75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（屈原·离骚）77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

（屈原·涉江）79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）81、尺有所短，寸有所长。

（楚辞·卜居）82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞·卜居）83、其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉·对楚王问）84、尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）85、生于忧患，死于安乐。

（孟子·告子下）86、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）87、民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子·尽心上）88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）89、穷则独善其身，达则兼济天下。

（孟子·尽心上）90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑）91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

（孟子·尽心上）92、富贵不能淫，。

4.315打假主题的高中生800字优美作文

今天是3.15国际消费者权益日，在这个特殊的日子里，就让我们来谈论谈论这个语文生活息息相关的话题——打假吧！

这个社会中存在着众多的不良现象，如什么不诚信、不文明等等，造假即使诚信缺失的一种，我就造假这个话题来谈一下在我们的生活中，“假”无处不在，电子产品、洗涤产品、家庭用品，均可以用假货来冒充，但是受害者却不知道。造假者只为了眼前的利益而不顾消费者，失去了诚信，后果是十分严重的，诚信是为人之本，社会之根基。不讲诚信，人无法立于世。没有诚信，社会无法正常运转。一个企业如果失去诚信将遭到唾弃，更无法在社会上生存下去。三鹿集团不就是一个活生生的例子嘛。为了利益，而不顾消费者的生命安全，他们良心何在？但三鹿集团也受到了他们应有的惩罚。

由社会上的诚信缺失现象可以联想到我们学习上是不是也有这种现象呢？的确，学校中也存在众多不诚信的现象，如抄袭作业、考试作弊等。作为学生，那么学习就是主要任务。而抄袭作业、考试作弊就违背了学习的原则了。学习是为了自己，而抄袭、作弊又有什么意义呢？也许抄袭、作弊回暂时得到老师、家长的认可，和奖励，可到了关键的大考，作弊？做梦！到那时，才会后悔自己平时的所作所为。

所以，在3.15这个特殊的日子里，我在此呼吁同学们：作假是不可取的，我们要坚决杜绝这一现象，让社会，学校中都有个良好的氛围！