形容父爱如山的古诗

1.形容父爱如山的古诗

形容父爱如山的古诗：

《送子龙赴吉州掾》

陆游〖宋〗

我老汝远行，知汝非得已。驾言当送汝，挥涕不能止。

人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。

波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。野饭何店炊？孤棹何岸檥？

判司比唐时，犹幸免笞箠；庭参亦何辱，负职乃可耻。

汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，谁能肆谗毁？

聚俸嫁阿惜，择士教元礼。我食可自营，勿用念甘旨。

衣穿听露肘，履破从见指；山门虽被嘲，归舍却睡美。

益公名位重，凛若乔岳峙；汝以通家故，或许望燕几，

得见已足荣，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，

一闻俗人言，三日归洗耳；汝但问起居，余事勿挂齿。

希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履；

相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。

汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。

《观村童戏溪上》

陆游〖宋〗

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

《五更读书示子》

陆游〖宋〗

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

《北郭闲思》

曹邺〖唐〗

山前山后是青草，尽日出门还掩门。

每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

《朝耕》

袁中道〖明〗

半夜来原田，月落天将晚。

溪流涓涓鸣，今年雨水好。

前种已生苗，万事勿如早。

解揠唤大儿，牵牛食露草。

2.关于父爱的古诗诗句

1、田家

唐代：聂夷中

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

白话译文

父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。

六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，

而官家收税仓库早已修好等待征敛。

2、百忧集行

唐代：杜甫

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。

强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

译文

年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。

当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。

可又想现在由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。

一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。不禁悲从中来，忧伤满怀。

一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。

只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。

3、渡辽水

唐代：王建

渡辽水，此去咸阳五千里。

来时父母知隔生，重著衣裳如送死。

亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。

身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。

译文

离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。

4、乐边人

唐代：刘驾

在乡身亦劳，在边腹亦饱。

父兄若一处，任向边头老！

译文

在家乡要忍饿受苦辛，

在边疆能够填饱肚子才是真。

亲人如果能够在一起，

就算在边疆终老也甘心。

5、送贾讷倅眉

宋代：苏轼

老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

父老得书知我在，小轩临水为君开。

试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。

便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

扩展资料

父爱的名言

1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子

2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。——达芬奇

3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

参考资料：搜狗百科-父爱

3.李白的归暮全部诗句

一、《归暮》这首诗并不是李白所写，为网友杜撰的。

二、全诗如下：

归暮

舞尽霓裳曲，

神魔鬼魅狐。

易得天下路，

烊时人归暮。

千里江如浒，

玺为宝中玉。

二、李白简介

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

4.关于武陵源的诗句

1.《桃源行》唐.王维

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，还从物外起田园。

2.《水调歌头》宋.魏了翁

更尽一杯酒，春近武陵源。

源头父老迎笑，人似老癯仙。

检校露桃风叶，问讯渚莎江草，点检旧风烟。

3.《花村六韵》唐.吴融

地胜非离郭，花深故号村。已怜梁雪重，仍愧楚云繁。

山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。

月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。

4.《即事》宋.王安石

径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。

静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。

5.《登金陵冶城西北谢安墩》唐.李白

想像东山姿，缅怀右军言。梧桐识嘉树，蕙草留芳根。

白鹭映春洲，青龙见朝暾。地古云物在，台倾禾黍繁。

我来酌清波，于此树名园。功成拂衣去，归入武陵源。

5.关于韩翃的诗句

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》

章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。—— 韩翃《章台柳·寄柳氏》

晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。 —— 韩翃《宿石邑山中》

浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。 —— 韩翃《宿石邑山中》

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。 —— 韩翃《同题仙游观》

星河秋一雁，砧杵夜千家。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

长簟迎风早，空城澹月华。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。 —— 韩翃《同题仙游观》

向来吟秀句，不觉已鸣鸦。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

仙台下见五城楼，风物凄凄宿雨收。 —— 韩翃《同题仙游观》

节候看应晚，心期卧亦赊。 —— 韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

6.关于坚贞不渝的爱情的诗句有哪些

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》

释义：我在花丛中行走，却无心赏花，一半是因为我已经修道，不恋红尘，另一半是因为我只爱你一个人。

2.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》

释义：红豆一名相思子，而骰子多为骨制，以骰子安红豆来喻入骨相思。

3.欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

释义：想把相思的情怀向谁说去呢？即使把相思之情说了出来，那个浅情的人（指用情不深的人），终究还是不能体会。

4.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

释义： 世界上有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，一种叫相忘于江湖。我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

5.愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》

释义：如果得到了一颗真心，希望到白头都不分开。

6.我住长江头，君住长江尾。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

释义：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。

7.只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

释义：只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

8.恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

释义：可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。

9.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

释义：美人儿卷起珠帘等待等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。

10.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

释义：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

7.关于爱晚亭的诗句

有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。

山行 唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文：

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。

扩展资料：

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

参考资料：搜狗百科_山行