仓央嘉措的经典诗句
1.仓央嘉措的经典诗句
1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
2、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。
3、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜。
4、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
7、予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长。
8、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
9、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。
10、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
11、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
12、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
13、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
14、美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
15、静时修止动修观，历历情人挂目前；若将此心以学道，即生成佛有何难？
16、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
17、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
18、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
19、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
20、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
21、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
22、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
23、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
24、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。
25、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。
2.求仓央嘉措诗词精选
3意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。茫茫大海中，竟然找得到那一颗宝珠，其欣喜之情、其宿命之感，不独情之一字。
（豆瓣joe）倘得意中人，长与共朝夕，何如沧海中，探得连城璧。（刘心武）6自从见佳人，长夜不能寐，相见不相亲，如何不憔悴。
（刘心武）7我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
花开的时节已过，“松石蜂儿”*并未伤心，同爱人的因缘尽时，我也不必伤心。（于道泉）注：据藏族人民说的西藏有两种蜜蜂，一种黄色的叫作黄金蜂gser-sbarng，一种蓝色的叫作松石蜂gyu-sbrang。
8青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
9飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
11游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
乍见倾心，回首成空13手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
（于志贞译）15细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
注：曼遮，佛前供养法也。锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵。
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。（于志贞译）16含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。注：此上二诗，于本分之为二，言虽出家，亦不相离。
前诗葵花，比意中人，细腰蜂所以自况也。其意一贯，故前后共为一首。
18入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
19静时修止动修观，历历情人挂眼前。肯把此心移学道，即生成佛有何难。
注：以上二诗亦为一首，于分为二。藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名曰本尊，此谓观中本尊不现，而情人反现也。
昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。只有情人来眼上，婷婷铸出姣模样。
碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。
前半阙所咏即此诗也。23情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。注：前二句是问词，后二句是答词。
24曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
25绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
注：工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞。29密意难为父母陈，暗中私说与情人。
情人更向情人说，直到仇家听得真。31明珠在握时，不作明珠看，流落他人手，嗒焉长遗憾。
（刘心武）32深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
35美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
注：此以桃花易谢，比彼姝之情薄。37山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。野马跑到山上，可用套索捉住；情人一旦变心，神力也拿她不住！（伊沙）38羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴，哪能无损旧腰围。注：鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之。
40外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰。往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。
注：谓彼美外柔内刚，惴惴然常恐不当其意。41弦望相看各有期，本来一体异盈亏。
腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。注：此与杜子美“斫却月中桂，清光应更多”同意，藏中学者，谓此诗以月比君子，兔比小人，信然。
原文甚晦，疑其上下句有颠倒，余以意通之，译如此。44新月才看一线明，气吞碧落便横行。
初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？注：讥小人得意便志得意满。曾译精妙，然参看他译，似非诗歌原意，私以为刘译或近原意。
收录其它译本如下：初三的明月发白，它已尽了发白的能事，请你对我发一个和十五日的夜色一样的誓约。*（于道泉）初三的月儿弯，银光洒满天；请对我发个誓言，要像十五的月亮那样圆！（伊沙）初三月色明，其明尽于此，十五月更明，卿盟类如是。
（刘心武）47不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
注：谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚。对于无常和死亡，若不常常观想，纵然聪明盖世，也和傻子一样。
（伊沙）注：观想，是宗教上的一种修行方法。48君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训。
只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。有论者以为仓央嘉措并无妻室，戏作一说也过于牵强，此诗恐非其所作。
49抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情。输他一种觇星术，星斗弥天认得清。
注：天上之繁星易测，而彼美之心难测，然既抱惯娇躯识重轻矣，而必欲知其情之深浅，何哉？我欲知之，而彼偏不令我知之，而我弥欲知之，如是立言，是真能堪破痴儿女心事者。此诗可谓妙文，嘉措可谓快人。
57跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
注：七世达赖转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗。求汝云间鹤，借翼一高翔，飞行不在远，一度到理塘。
（刘心武）58在那阴曹地府，阎王有面业镜，人间是非不清，镜中善恶分明。胜利吧！ （伊沙）注。
3.关于藏族的诗句
八达岭长城、敦煌莫高窟、桂林阳朔西街、黄山、秦始皇兵马俑博物馆、神农架、泰山、张家界天门山、内蒙古阿尔山、北京故宫、四川广汉三星堆、陕西华山、新疆喀什、云南石林世界地质公园、香港、西藏珠穆朗玛峰、宁夏贺兰山岩画、陕西华清池风景名胜区、台湾日月潭、福建泰宁世界地质公园、海南蜈支洲岛、云南香格里拉梅里雪山、山西尧庙华门、辽宁一宫三陵、四川九寨沟、江苏周庄、青海湖、新疆喀纳斯、江西景德镇、黑龙江漠河北极村风景名胜区、陕西碑林博物馆、福建鼓浪屿-万石山、新疆克拉玛依乌尔禾魔鬼城、江西龙虎山、甘肃平凉崆峒山、山西平遥古城、贵州绥阳双河洞景区、安徽西递 宏村、宁夏中卫沙坡头、上海朱家角、内蒙古巴丹吉林沙漠、云南版纳野象谷、广西贺州黄姚古镇、安徽九华山、广东开平碉楼、江苏连云港市花果山风景区、江西庐山、西藏纳木错、湖南南岳衡山、浙江舟山普陀山风景区。
一、北京——璀璨之旅
二、承德避暑山庄——避署之旅
三、北戴河——疗养之旅
四、云冈石窟——石雕之旅
五、乔家大院——民宅之旅
六、平遥——古城之旅
七、内蒙古——草原之旅
八、大连——海滨之旅
九、长白山——雪山之旅
十、哈尔滨——冰雪之旅
十一、上海——时尚之旅
十二、苏州——园林之旅
十三、周庄——园林之旅 。展开八达岭长城、敦煌莫高窟、桂林阳朔西街、黄山、秦始皇兵马俑博物馆、神农架、泰山、张家界天门山、内蒙古阿尔山、北京故宫、四川广汉三星堆、陕西华山、新疆喀什、云南石林世界地质公园、香港、西藏珠穆朗玛峰、宁夏贺兰山岩画、陕西华清池风景名胜区、台湾日月潭、福建泰宁世界地质公园、海南蜈支洲岛、云南香格里拉梅里雪山、山西尧庙华门、辽宁一宫三陵、四川九寨沟、江苏周庄、青海湖、新疆喀纳斯、江西景德镇、黑龙江漠河北极村风景名胜区、陕西碑林博物馆、福建鼓浪屿-万石山、新疆克拉玛依乌尔禾魔鬼城、江西龙虎山、甘肃平凉崆峒山、山西平遥古城、贵州绥阳双河洞景区、安徽西递 宏村、宁夏中卫沙坡头、上海朱家角、内蒙古巴丹吉林沙漠、云南版纳野象谷、广西贺州黄姚古镇、安徽九华山、广东开平碉楼、江苏连云港市花果山风景区、江西庐山、西藏纳木错、湖南南岳衡山、浙江舟山普陀山风景区。
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二、承德避暑山庄——避署之旅
三、北戴河——疗养之旅
四、云冈石窟——石雕之旅
五、乔家大院——民宅之旅
六、平遥——古城之旅
七、内蒙古——草原之旅
八、大连——海滨之旅
九、长白山——雪山之旅
十、哈尔滨——冰雪之旅
十一、上海——时尚之旅
十二、苏州——园林之旅
十三、周庄——园林之旅
十四、西湖——天堂之旅
十五、泰山——巍峨之旅
十六、青岛——仙境之旅
十七、黄山——仙境之旅
十八、庐山——奇秀之旅
十九、景德镇——瓷艺之旅
二十、湄州岛——龙宫之旅
二十一、嵩山——少林之旅
二十二、长江三峡——画廊之旅
二十三、张家界——画卷之旅
二十四、深圳——锦绣之旅
二十五、珠海——优雅之旅
二十六、香港——精彩之旅
二十七、澳门——娱乐之旅
二十八、桂林——清新之旅
二十九、海南——热带之旅
三十、重庆——山城之旅
三十一、九寨沟——童话之旅
三十二、云南——彩云之旅
三十三、西世故——圣地之旅
三十四、西安——古都之旅
三十五、敦煌莫高窟——佛艺之旅
三十六、新疆——神奇之旅收起
4.寻一首歌,是藏族活佛,《在路上》或者关于转经的诗词
《那一月，那一年，那一世》
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
5.与“佛”有关的诗句有哪些
1.宋·晁说之《闲居》
闲居岂无事，一动百艰难。水为斋僧惜，花因供佛残。喜闻多死士，厌话小长安。香火同缘客，饥肠先永叹。
2.宋·王义山《乐语》
移向慈元供寿佛。压倒群花，端的成清绝。青萼玉包全未拆。薰风微处留香雪。未拆香包香已冽。沈水龙涎，不用金炉爇。花露轻轻和玉屑。金仙付与长生诀。
3.宋·何耕《春日》
寂寞城南寺，三年寄索居。折花修佛供，持钵乞僧馀。竟日无车骑，依时认鼓鱼。九衢尘一尺，吾自有华胥。
4.宋·苏轼《南歌子·卫霍元勋后》
卫霍元勋后，韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩峦归去、趁新年。烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。
5.宋·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
宋·辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，
赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，
一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
6.赞美“藏族”的诗句有哪些
1、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。距县城61公里。
湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。有石柱，石林，天生桥等自然景观。
岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹，湖滨水草丰美，湖水多变瑰丽。 2、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原。
3、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它。
4、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
5、这里，有最壮观的山川河流。这里，有最多彩的民族文化。
这里，有最浓厚的宗教情怀。这里，有最朴实的西藏人民。
6、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！ 藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。
在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。拉萨是藏族人心中的圣地。
目前全世界藏族人口约750万左右，中国境内约700万（2016年），藏裔人口保守估计在1000万以上。 藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。
7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。
1951年，西藏和平解放[2-4] 。 藏族有自己的语言和文字。
藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。 藏族普遍信仰藏传佛教。
公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史[3] 。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。
藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色，藏医药学也是人类重要遗产[4] 。
7.藏族祈福的诗词歌赋 面对着满天的神佛许下我虔诚的祝愿, 雪域藏家
面对着满天的神佛许下我虔诚的祝愿， 雪域藏家的神灵啊！
请呵护那漫山遍野的桑花的娇艳（格桑花的争议很大，不过我个人认为是幸福吉祥，所以用娇艳不太合适，显得俗媚，好诗中的娇艳应当用诗中的清醇词句来体现出娇艳，就像烈酒，看起来于水无疑，诗的样子就是嗅烈酒，让读者尝到酒的辣，注意，不是直接喝酒，是嗅。）
神圣的龙神，赞神啊，（一句话里三个神 ，让鄙人觉得词穷，读起来不脆不鲜。）
请保佑乖巧的吉祥花灿烂的开放，
祈福的钟声日夜的围绕，（钟声围绕宇宙之日夜，还是日夜围绕小庙之钟声，如果日夜围绕钟声，那么主题是藏是佛。如果钟声围绕日夜，那么主题是宇宙浩瀚，时光飘渺，是你是我，是古佛，也是今佛。）
让她沐浴在圣洁的阳光下茁壮（这句话读起来怪怪的）
我愿转起那虔诚的经轮（很像一首歌的歌词，具体是那首？）
撒下祝福的光辉
金黄的经桶，排列在神圣的寺庙
和那铺满白雪的青山一起保佑
红墙，绿草，经幡 寺庙（这句押韵，不过事物或许可以由大到小，有一种视觉带入的层次感，毕竟您的尾句的具象是一朵微乎其微的花）
还有花儿的笑
就这些。鄙人只挑毛病，不赞扬。
8.六世达赖仓央嘉措的诗；达娃卓玛、玛吉阿米
不是仓央嘉措写的！《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛为音译，藏语意为莲花生大师），它真正的作者是女诗人扎西拉姆多多，她的博客里有证明：“这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：‘我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’，我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。”此诗作于2007年5月15日北京。2008年第20期《读者》上刊登改名《见与不见》，署名错为仓央嘉措，《读者》后来为此事做过申明道歉。
达娃卓玛有“月亮女神”之意，而玛吉阿米则有“未嫁少女”的意思。
其实关于仓央嘉措的诗作到底是情诗还是借诗言志或是言道一直存有争议。或许是由于他特殊的身份以及藏域的神秘气质，所以大多数读者更愿意把他的诗作解读为浪漫的情诗。也正是因为这个原因关于仓央嘉措的爱情传说并不少见。流传较广有青梅竹马两小无猜的仁增旺姆（有智慧的尊贵的女子的意思）以及龙王潭楼阁中遇见的琼结少女达娃卓玛，但大多以悲剧告终，有情人被迫分开甚至天人永隔，使得仓央嘉措相思成诗之类的传说。
玛吉阿米则是出现在仓央嘉措的一首诗里，泛指“未嫁少女”并不是什么人的姓名。由于翻译的原因，版本众多。但大意如下“在那东方高高的山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米美丽醉人的模样，时时荡漾在我的心上”。
