关于书的现代诗
1.关于书的现代诗
《在你清晰的脉络里》
——写在新华书店成立六十周年
康桥
在这燃烧的冬天
你这颗心
倾听着远方的鸟鸣
母亲一样安祥
一切都为寻你而来
那个虔诚的老者
在你交织的秩序中行走
顺着诗歌
顺着阿拉伯文
顺着甲骨文
他走了六十个年头
这个寒冷的冬天
物欲横流
我站在你和老者中间
站在知识的深处
想起焚书坑儒的故事
想起黄书禁书这样的字眼
想起我的祖先吕留良一生的求索
总有无数双含泪的眼睛
穿透火光中跳跃的诗句
总有雪地里的夜行者
敲响你心跳的根
用你结实的精神温暖文化的苦旅
废墟之中 灯红酒绿的颂歌
……
黎明的面具里 纷纷扬扬
文明的碎片随处可
丢下笔记本和写着的诗
丢下正在思考着的人类意识
我们从两难的痛苦中走向你
走向惟一真实的家园
再一次重温加西亚.马尔克思
重温米兰.昆德拉
重温萨特与福克纳
在你心灵的静处
我们像知识的老者拧干自己
吮吸你带血的乳汁
作为读者与书店 书与书架
承担精神和精神的重负
滋养自己也润泽周围的世界
从远古到达未来
我们离开自己
又寻找自己
在你清晰的脉络里
建构着
征服着
探索着
走过所有
在这燃烧的冬天
……
2.和书有关的诗句
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.
读书破万卷 ，下笔如有神.
书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉.
读万卷书，行万里路.
熟读胸中有本，勤写笔下生花.
烽火连三月，家书抵万金.
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉：
春风不识字，何必乱翻书
腹有诗书气自华 （陆游）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟‘
书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）
尽信书则不如无书。（孟子）
读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
能读懂无字之书，方可得惊人妙句。（林语堂）
读万卷书，行万里路。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
书到用处方恨少
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
（顾宪成）
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
【按】以理入诗，是宋诗的特点；而于形象中寓深刻的道理，正是宋诗的成功之处。这首小诗借池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
【半亩】言其小也
【鉴】镜子
【影】水中倒影
【徘徊】流动不绝貌
【渠】水，指方塘
【如许】这样
【为】一作“谓”，答词
“尽信书，不如无书”
《尚书》《汉书》《后汉书》
读书百遍，其义自见。
《晋书》《北齐书》《新唐书》
《回乡偶书》
读书破万卷，下笔如有神
峰火连三月，家书抵万金
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
书痴者文必工，艺痴者技必良。 （清·蒲松龄·聊斋志异）
微微风簇浪，散作满天星。 （清·查慎行·舟夜书所见）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 （明·顾宪成）
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 （宋·陆游·书愤）
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋·陆游·冬夜读书示子聿）
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋·陆游· 病起书怀）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋·苏轼）
问渠哪得清如许，为有源头活水来。 （宋·朱熹·观书有感）
3.描写书的现代诗
打开书
我像是站在海边
像是打开了一道面朝大海的门
静静地坐在门槛
细品蓝天
或许关于水手的梦已经困倦
文字是浪花
渴望还停留在岸边
岛屿像图片
任凭思念搁浅
知识是惊起的波澜
情感像波涛漫卷
思绪扩散
神奇的梦
在字句之间
凝固成高耸的山峦
我乘着目光
扬起了帆
将企盼绘满蓝天
用双手拨开生活的片段
用生命触摸智慧的语言
打开书
打开航行的路线
走向遥远
穿越时间
没有一艘非凡的战舰，
能像一册书，
把我们带到浩瀚的天地。
没有一匹骏马，
能像一首诗，
带我们领略人世的真谛。
即令你一贫如洗，
也没有任何栏杆能阻挡
你在书的王国遨游的步伐。
多么质朴无华的车骑！
可是它装载了
人类灵魂的全部美丽！
4.关于书的诗,现代文古诗都行
<；没有任何快艇像一本书>
--埃米莉·迪金森
没有任何快艇像一本书，
把我们带到遥远的地方，
也没有任何骏马
能像一页欢跃的诗篇。
最贫穷的人也可如此跨越旅行，
而不必被迫为通行纳税；
这运载人类灵魂的马车
是多么节俭朴素！
阅读人生
作者：陈钦华
默默地用纯洁的心灵去体味人生这一片绿地，默默地用美妙的憧憬去悸动这一方天空。
绿色，是挡不住的诱惑，追求是无法抑制的信念。我们每个人都在辛勤地耕耘，我们每个人又都用渴盼的目光去看外面的世界，外面的世界色彩纷呈。
伫立海边看帆，看飞翔的鸟，用心去倾听涛声，静坐山头遥望轻轻移动的白云，去想属于自己的心事，用心灵去读出无数深情的诗章，小憩人生旅途中每一个驿站，便会发现每一个脚印都是那样的深沉和坚定，阅读整个人生，我们便拥有一切，因为我们为整个世界献出了真诚
世间何物贵，无价是诗书.[唐]王梵志
好书是良友，终身不可离.
丈夫拥书万卷，何假南面百城.[唐]李延寿
贫者因书而富，富者因书而贵.[宋]王安石
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字，胸心全无一点尘.[明]于谦
积钱积谷不如积德，买田买地不如买书.[增广贤文]
惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉.[唐]皮日休
书虽古而道常新.[明]薛煊
5.书的现代诗句
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。
夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。
秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。
冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。
6.关于书的诗句有哪些
【1】故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》 原文： 旧书不厌百回读，熟读深思子自知.他年名宦恐不免，今日栖迟那可追. 我昔家居断还往，著书不复窥园葵.朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉. 狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期.故山松柏皆手种，行且拱矣归何时. 万事早知皆有命，十年浪走宁非痴.与君未可较得失，临别惟有长嗟咨.解释：神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”.这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟.参加贡举考试未中. 【2】读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯？解释：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？【3】书中自有黄金屋，书中自有颜如玉. 出自赵恒《励学篇》原诗如下： 富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
解释：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。
其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。【4】书读百遍，其义自见 解释： 指书读的次数多了，其意思就自然而然显露出来了，也自然而然明白了。
释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”
裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。
人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。” 【5】书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--韩愈 解释：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
【6】两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书-------语出自明万历‘古今贤文’一书- 解释：他与‘风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。’成为相互对应的两个名联。
为什么说读书人要一心读圣贤书，别管其他事呢？源于明朝廷的规定，明洪武15年朝廷对诸生颁布6条规定，作为准则要求诸生遵照执行。并将其刻字成碑，置于学宫明伦堂之左，俗称‘卧碑文’。
该文第二条规定：“天下利病，诸人皆许直言，惟生员不许，今后生生员本身切己事情，许家人报告，其事不干己，輙便出入衙门，以行止有。
7.关于书籍的诗句有哪些
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》
书册埋头无了日，不如抛却去寻春。——宋 朱熹《出山道中口占》
书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋 陈师道《绝句四首》（其四）
书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。——清 查为仁《莲坡诗话》
既耕亦已种，时还读我书。——晋 陶渊明《读山海经》
弱龄计事外，委怀在琴书。——晋 陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
飞花三亩宅，落叶半床书。——明 夏完淳《避地》
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋 左思《咏史》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐 杜甫《题泊学士茅屋》
月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。——唐 许浑《再游姑苏玉芝观》
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。——唐 李九龄《山中寄友人》
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——唐 刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。——清 王苹《南园》
故书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋 苏轼《送安惊落第诗》
杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐 杜牧《读韩杜集》
读书破万卷，下笔如有神。——唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
文章千古事，得失寸心知。——唐 杜甫《偶题》
以上供参考。
8.关于书的诗句
故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》
读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》
文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》
论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》
预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.
读书破万卷，下笔如有神--杜甫
书读百遍，其义自见--？
书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--谚语
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书--？
一日不书，百事荒芜--李诩
发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
读万卷书，行万里路
岭外音书断，经冬复历春——宋之问
烽火连三月，家书抵万金--杜甫。夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。
夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。
秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。
冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。