关于科举考试的诗句有哪些
1.关于科举考试的诗句有哪些
1. 黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
2. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 。——孟郊《登科后》
3. 御笔封题墨未乾,君恩重许拜金銮。——董德《登第报家人》
4. 得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。——白居易《及第诗》
5. 金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。——唐袁皓《及第后作》
6. 家园好在尚留秦,作明时失路人。——常建的《落第长安》
7. 年年下第东归去,羞见长安旧主人。——豆卢复《落第归乡留别长安主人》
8. 花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。——钱起《长安落第》
知识延展:
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意,况复柳条春。
为客黄金尽,还家白发新。
五湖三亩宅,万里一归人。
知祢不能荐,羞为献纳臣。
译文:
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
这首诗当作于唐玄宗开元二十三年(735年)或开元二十四年(736年)。王维与丘为兴味相投,交谊颇深,曾与他有诗唱和。作此诗时王维正在京城做官,对丘为落第表示同情和惋惜,并对自己虽为京官,但无力帮助丘为深表歉意。
2.王维的诗都有哪些(题目)求答案
杂诗 王维九月九日忆山东兄弟 王维
少年行 王维送别 王维红豆 王维鹿柴 王维送元二使安西 王维
竹里馆 王维送别 王维观猎 王维出塞作 王维
使至塞上 王维
送綦毋潜落第还乡 王维
哭孟浩然 王维
菩提寺私成口号 王维
孟城坳 王维
文杏馆 王维
木兰柴 王维
栾家獭 王维欹湖 王维漆园 王维酬张少府 王维
归嵩山作 王维
过香积寺 王维汉江临眺 王维
3.考试常用诗句
风 风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——唐 王之涣《凉州词》忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐 岑参《白雪歌送武判官归京》 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——唐 贺知章《咏柳》 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋 晏殊《蝶恋花》今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
——宋 柳永《雨霖铃》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋 志南《绝句》 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
——唐杜甫《赠花卿》随风潜入夜,润物细无声。——唐杜甫《春夜喜雨》野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草送别》夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》) 雨空山新雨后,天气晚来秋。
(王维:《山居秋瞑》) 好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨》) 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
(张志和:《渔歌子》) 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作》) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(杜牧:《清明》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
(王维《送元二使安西》) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》) 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 云朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
————唐 李白《早发白帝城》只在此山中,云深不知处。————唐 贾岛《寻隐者不遇》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
王之涣 《凉州词》 回看射雕处,千里暮云平。 王维 《观猎》黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
崔颢 《黄鹤楼》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 高适 《别董大》荡胸生层云,决眦入归鸟。
杜甫 《望岳》 野径云俱黑,江船火独明, 杜甫 《春夜喜雨》远上寒山石径斜,白云生处有人家。 杜牧 《山行》 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。
刘禹锡 《秋词》云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》雪草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
(王维《观猎》) 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》) 遥知不是雪,为有暗香来。
(王安石《梅花》) 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 柴门闻犬吠,风雪夜归人。
(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》) 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》) 寒风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)山回路转不见君,雪上空留马行处。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。 花桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白《赠汪伦》) 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。(戴叔伦《苏溪亭》) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣涧》) 纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
(司空曙《江村即事》) 零落梅花过残腊,故园归去又新年。(李频《湖口送友人》) 待到重阳日,还来就菊花。
(孟浩然《过故人庄》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊《寓意》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) 满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。
(文天祥《金陵驿》) 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花(唐·元稹) 柳春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(韩愈 《寒食》)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
(王维《送元二使安西》)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
(王之涣《凉州词》)杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
(陆游《钗头凤》)最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
(李白《春夜洛》)月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子·元夕》)酒明月几时有,把酒问青天。
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。开轩面场圃,把酒话桑麻。
今朝有酒今朝醉。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
(唐·李白)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐·王翰) 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
(宋·欧阳修)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(宋·欧阳修)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
(宋·陆游) 月床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
(李白:《静夜思》) 野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 明月松间照,清泉石上流。
(王维:《山居秋瞑》) 月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》) 举杯邀明月,对影成三人。
(李白:《月下独酌》) 小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》) 深林人不知,明月来相照。
(王维:。
4.考试常用诗句
风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——唐 王之涣《凉州词》忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐 岑参《白雪歌送武判官归京》 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——唐 贺知章《咏柳》 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋 晏殊《蝶恋花》今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
——宋 柳永《雨霖铃》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋 志南《绝句》 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
——唐杜甫《赠花卿》随风潜入夜,润物细无声。——唐杜甫《春夜喜雨》野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草送别》夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》) 雨空山新雨后,天气晚来秋。
(王维:《山居秋瞑》) 好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨》) 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
(张志和:《渔歌子》) 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作》) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(杜牧:《清明》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
(王维《送元二使安西》) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》) 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 云朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
————唐 李白《早发白帝城》只在此山中,云深不知处。————唐 贾岛《寻隐者不遇》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
王之涣 《凉州词》 回看射雕处,千里暮云平。 王维 《观猎》黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
崔颢 《黄鹤楼》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 高适 《别董大》荡胸生层云,决眦入归鸟。
杜甫 《望岳》 野径云俱黑,江船火独明, 杜甫 《春夜喜雨》远上寒山石径斜,白云生处有人家。 杜牧 《山行》 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。
刘禹锡 《秋词》云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》雪草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
(王维《观猎》) 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》) 遥知不是雪,为有暗香来。
(王安石《梅花》) 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 柴门闻犬吠,风雪夜归人。
(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》) 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》) 寒风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)山回路转不见君,雪上空留马行处。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。 花桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白《赠汪伦》) 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。(戴叔伦《苏溪亭》) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣涧》) 纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
(司空曙《江村即事》) 零落梅花过残腊,故园归去又新年。(李频《湖口送友人》) 待到重阳日,还来就菊花。
(孟浩然《过故人庄》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊《寓意》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) 满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。
(文天祥《金陵驿》) 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花(唐·元稹) 柳春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(韩愈 《寒食》)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
(王维《送元二使安西》)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
(王之涣《凉州词》)杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
(陆游《钗头凤》)最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
(李白《春夜洛》)月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子·元夕》)酒明月几时有,把酒问青天。
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。开轩面场圃,把酒话桑麻。
今朝有酒今朝醉。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
(唐·李白)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐·王翰) 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
(宋·欧阳修)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(宋·欧阳修)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
(宋·陆游) 月床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
(李白:《静夜思》) 野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 明月松间照,清泉石上流。
(王维:《山居秋瞑》) 月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》) 举杯邀明月,对影成三人。
(李白:《月下独酌》) 小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》) 深林人不知,明月来相照。
(王维:《。
5.科举考试经典诗句或成语
独占鳖头
鳌,是神话中的海中的大龟(一说为淡水中的大鳖。传说上古时天塌地陷,女娲炼五色石补天,把天补好后,又砍下鳌的四条腿把天支撑起来,使天和地重新稳固(见《淮南子.览冥训》及《列子.汤问》)。《列子.汤问》中还记载了一个神话:渤海中有条大海沟,深得没底,全世界的水都汇聚到这里,打着漩涡往下泄。渤海中的蓬莱、方丈等五座仙山,也都随着下泄的波浪上下颠簸。上帝派15只大鳌举起头来把大山顶住,这五座仙山从此才安然耸立。唐宋时期的宫殿建筑者们把上述神话巧妙地与建筑艺术结合起来,在皇宫前面的石阶的正中,铺上一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石,象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着,永远巍然屹立,而且有如神仙世界。在科举考试最高级别的考试——殿试结束后宣布名次时,及第者都要站在皇宫前石阶下面的两侧恭候。名次宣布完毕后,主持仪式的官员引领着分别站在东西两边最前面的状元(殿试第一名)和榜眼(殿试第二名)向前走到雕有巨鳌的石阶的下面,而状元还要再向前跨,站在雕有巨鳌的石阶上,迎接殿试榜。因此,把中状元称为”独占鳌头”。现在,该成语泛指名列第一或居于首位。
蟾宫折桂
《晋书.郗诜传》记载,晋武帝有一次在东堂接见郗诜,问他:“卿自以为何如?”郗诜回答说:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”在这个故事中,郗诜以稀世的珍宝比喻出众的才华。因为流传着月亮中有桂树、月亮是广寒宫的神话,所以,此“桂林一枝”的“桂”被认为是月亮上的桂树。又因为神话中说月亮中有只金蟾,月亮也被称为蟾宫,因而古代科举考试中进士也称登蟾宫。于是,后来就形成了“蟾宫折桂”这个成语,用来比喻应试得中。
金榜题名
“金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜,因为它书写在黄纸上,也称黄榜。又因为它是由皇帝批准,并盖有“皇帝之宝”的大印,所以金榜又称皇榜。后来,人们因其用纸的颜色,就美其名曰“金榜”。登上金榜,就意味着做官的开始,确实是捧上了金饭碗,从此就能步步高升,大富大贵。从这个意义上说,黄榜又确实称得上是金榜。这样,人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了。后泛指考试被录取。
连中三元
科举考试时乡试(由各省在省城主持的考试,考中的称为“举人”)第一名称解元,会试(由礼部在京城主持,考中的称为“贡士”)第一名称会元,殿试(在皇宫由皇帝主持的最高级别的考试,考中的称为“进士”)第一名称为状元(也称殿元)。一个人在乡试、会试、殿试中都获得第一名,称“连中三元”。现用来比喻在一项考试或比赛中接连取得三科或三次优异成绩,或在三次考试或比赛中连续获得优胜。
沆瀣(hàng xiè)一气
北宋钱易的《南部新书.戊集》记载,唐僖宗乾符二年的科考,主考官崔沆发现考生中有个叫崔瀣的考生,认为他是本家人,尽管崔瀣的考试成绩很差,仍然另眼相看,把他取为进士。于是一些考生嘲笑说,这场考试“座主门生,沆瀣一气”。沆瀣,本来是夜间的水气,夜间的水气是在黑暗中飘荡的,考生们把这对座主门生的名与字的本意相扣,比喻暗中勾结,臭味相投,倒是非常贴切。后来就用这一成语比喻臭味相投的人勾结在一起。
6.王维的山水诗 要诗句和题目
[酬张少府]晚年唯好静,万事不关心;自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴;君问穷通理,渔歌入浦深。[鹿柴]空山不见人,但闻人语响;返景入深林,复照青苔上。
[与卢员外象过崔处士兴宗林亭]绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘;科头箕踞长松下,白眼看他世上人。[辋川闲居赠裴秀才迪]寒山转苍翠,秋水日潺潺;倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡余落日,墟里上孤烟;复值接舆醉,狂歌五柳前。[归嵩山作]清川带长薄,车马去闲闲;流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山,迢递嵩高下,归来且闭关。[答张五弟]终南有茅屋,前对终南山,终年无客常闭关,终[鸟鸣涧]人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。[竹里馆]独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。[栾家濑]飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。
跳波自相溅,白鹭惊复下。[终南山]太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投何处宿,隔水问樵夫。[过香积寺]不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅置毒龙。[终南别业]中岁颇好道,晚家南山陲,兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时;偶然值林叟,谈笑无还期。[汉江临眺]楚塞三湘接,荆门九派通;江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空;襄阳好风日,留醉与山翁。日无心长自闲;不妨饮酒复垂钓,君但能来相往还。
7.求分析王维的诗《山居秋暝》的意境美
这首山水名篇,充分体现了王维“诗中有画”的特点,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。
山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么清幽明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”
(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。
“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语,那是一些无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感,更富有诗意。 诗的中间两联同是写景,而各有侧重。
颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,青松、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来发现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
一、这首山水名篇,充分体现了王维“诗中有画”的特点,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后,天气晚来秋。”
诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。
山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。 “明月松间照,清泉石上流。”
天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么清幽明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。
象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”
竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语,那是一些无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
这纯洁美好的生活图景,反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。
诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。
同时,二者又互为补充,青松、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚。