关于旅行的散文或诗有哪些
1.关于“旅行”的散文或诗有哪些
1.范仲淹的文，旅行在时光中的永恒 范仲淹凭借几首诗歌，一张画稿，便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。
如今，画栋雕梁还在，水光云影荡漾依旧。可是，我们看见的风景却不似从前。
从前是浊浪排空，从前是浮光跃金，从前是气象万千，从前的朝晖夕阴。这洞庭没变，一目了然的浩瀚；这文字没变，音韵铿锵地悦神。
可是，这辞藻之景，和心中之境本来就迥然不同，何况我们看见，或者没有看见的风景。是啊，不以物喜，不以己悲，说得洒脱，做却万难。
和谁，还是和你，一起看风景，我牵着你的手，用温度的方式感受这不一样的风景。你说，世界真大，我们总是用盲人摸象的方式探索。
有时沾沾自喜，自以为是；有时气馁不堪，黯淡希望。”而我说，“有时，我就是世界，有时，世界就是你。
看风景亦如是。”——带上你去，看风景。
和谁看风景，用什么方式看更重要；经历过，哪怕不能抵达终点或者彼岸，但是只要曾经经历，便会是永远。正是基于此，“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。2、行吟诗仙，太白用最倜傥的汉语讴歌大自然和诗人们一起旅行，高昂着不羁的头颅，胸怀着浩瀚的渊博，吟万里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，着一袭长袍，领一身白衫，羽扇纶巾而来，踏马潇洒而去——像风，入乐……欣喜时去马如飞，悲戚时寻寻觅觅，郁闷时沉郁顿挫，伤情时晓风残月，畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣，而悲、而呛，慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……是的，怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝，佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑，听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉，看香山醉翁亭里诗性的豪迈，登临诗圣难以企及的三山五岳，探秘王摩诘清泉石上流的幽谧，或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月，或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨，探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟，聆听寒山寺钟声敲响的久远，点染着春江花月夜的夜色，吟诵着琴棋书画诗的诗情。
因载歌载舞而来，为美酒佳肴而往，因为醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙场君莫笑，哪管醉不成欢惨将别……醉在峨眉山下，任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中，酔在掬水月在手，弄花香满衣的浪漫回眸里；酔在难于上青天的巴山蜀水间，酔在以手抚膺的叹息声中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨游的仙影里。由此观之，不是诗人也会吟。
哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背负满江酒意。太白啊，用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。
他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和诗仙一起浪漫。
具有诗人气质，总是和迷幻、瑰丽，美好，单纯联系起来。所谓诗人的笔下，不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。
这风景多美，多醉。酔得诗意盎然。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。3、饱沾心血，和画家一起徒步山水间和画家们一起旅行，背负整个江山，染黑所有白发，踏破三千铁鞋，跨断小桥趟过流水，清炊烟调墨，请月光弄笔，请巫山云雨渲染，请朝夕红日涂抹。
怀揣着顾恺之的《洛神赋图》，临摹着赵孟頫《道德经》贴；以上天为画板，所有的日月星辰都是风景；以大地为画稿，所有的云雾雪霁都是狼嚎；以实为虚，所有的幻象都是现世；以虚为实，所有的过往都是浮云。请阎立本领衔八大学士而来，看吴道子潇洒飘逸而去；请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马，请齐白石派遣透明之虾。
梅、兰、竹、菊，诗、酒、花、茶别样楚楚，古藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外，情在山水之间——力透纸背的不是力道，不是墨痕，而是泪水、汗水、血水……龙飞凤舞也好，力透纸背也罢；宣纸漫卷化成漫天白雪，案几凝固千年青丝，写意的不是世界本身景象，抒发的才是画家胸襟意气。飞扬时，尘土漫卷，而他，早已不在红尘中，落魄时，枯藤老树，而他，早已随流水远去，纸张钙化为云雾，心思凝聚成永恒。
画家，卷万般诗绪，蹒跚而远。即使几行方块字，横、竖、撇、捺尽咫尺间；楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景，这山水，这自然为基调，并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上，也许，时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。
在只留下笔墨纸砚的书斋，只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。
4、在棋坪的迷宫中，找回人生的钥匙和弈秋一起旅行，天圆地方以为坪，黑白昼夜以为棋，散漫天繁星，聚无数风云。不着。
2.关于“旅行”的散文或诗有哪些
1.范仲淹的文，旅行在时光中的永恒 范仲淹凭借几首诗歌，一张画稿，便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。
如今，画栋雕梁还在，水光云影荡漾依旧。可是，我们看见的风景却不似从前。
从前是浊浪排空，从前是浮光跃金，从前是气象万千，从前的朝晖夕阴。这洞庭没变，一目了然的浩瀚；这文字没变，音韵铿锵地悦神。
可是，这辞藻之景，和心中之境本来就迥然不同，何况我们看见，或者没有看见的风景。是啊，不以物喜，不以己悲，说得洒脱，做却万难。
和谁，还是和你，一起看风景，我牵着你的手，用温度的方式感受这不一样的风景。你说，世界真大，我们总是用盲人摸象的方式探索。
有时沾沾自喜，自以为是；有时气馁不堪，黯淡希望。”而我说，“有时，我就是世界，有时，世界就是你。
看风景亦如是。”——带上你去，看风景。
和谁看风景，用什么方式看更重要；经历过，哪怕不能抵达终点或者彼岸，但是只要曾经经历，便会是永远。正是基于此，“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。2、行吟诗仙，太白用最倜傥的汉语讴歌大自然和诗人们一起旅行，高昂着不羁的头颅，胸怀着浩瀚的渊博，吟万里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，着一袭长袍，领一身白衫，羽扇纶巾而来，踏马潇洒而去——像风，入乐……欣喜时去马如飞，悲戚时寻寻觅觅，郁闷时沉郁顿挫，伤情时晓风残月，畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣，而悲、而呛，慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……是的，怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝，佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑，听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉，看香山醉翁亭里诗性的豪迈，登临诗圣难以企及的三山五岳，探秘王摩诘清泉石上流的幽谧，或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月，或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨，探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟，聆听寒山寺钟声敲响的久远，点染着春江花月夜的夜色，吟诵着琴棋书画诗的诗情。
因载歌载舞而来，为美酒佳肴而往，因为醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙场君莫笑，哪管醉不成欢惨将别……醉在峨眉山下，任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中，酔在掬水月在手，弄花香满衣的浪漫回眸里；酔在难于上青天的巴山蜀水间，酔在以手抚膺的叹息声中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨游的仙影里。由此观之，不是诗人也会吟。
哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背负满江酒意。太白啊，用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。
他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和诗仙一起浪漫。
具有诗人气质，总是和迷幻、瑰丽，美好，单纯联系起来。所谓诗人的笔下，不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。
这风景多美，多醉。酔得诗意盎然。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。3、饱沾心血，和画家一起徒步山水间和画家们一起旅行，背负整个江山，染黑所有白发，踏破三千铁鞋，跨断小桥趟过流水，清炊烟调墨，请月光弄笔，请巫山云雨渲染，请朝夕红日涂抹。
怀揣着顾恺之的《洛神赋图》，临摹着赵孟頫《道德经》贴；以上天为画板，所有的日月星辰都是风景；以大地为画稿，所有的云雾雪霁都是狼嚎；以实为虚，所有的幻象都是现世；以虚为实，所有的过往都是浮云。请阎立本领衔八大学士而来，看吴道子潇洒飘逸而去；请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马，请齐白石派遣透明之虾。
梅、兰、竹、菊，诗、酒、花、茶别样楚楚，古藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外，情在山水之间——力透纸背的不是力道，不是墨痕，而是泪水、汗水、血水……龙飞凤舞也好，力透纸背也罢；宣纸漫卷化成漫天白雪，案几凝固千年青丝，写意的不是世界本身景象，抒发的才是画家胸襟意气。飞扬时，尘土漫卷，而他，早已不在红尘中，落魄时，枯藤老树，而他，早已随流水远去，纸张钙化为云雾，心思凝聚成永恒。
画家，卷万般诗绪，蹒跚而远。即使几行方块字，横、竖、撇、捺尽咫尺间；楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景，这山水，这自然为基调，并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上，也许，时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。
在只留下笔墨纸砚的书斋，只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。
4、在棋坪的迷宫中，找回人生的钥匙和弈秋一起旅行，天圆地方以为坪，黑白昼夜以为棋，散漫天繁星，聚无数风云。不着。
3.旅行 散文或诗
我喜欢出发——汪国真
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
怎麽能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样，不是有句话叫老当益壮吗？
于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海哪里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。
不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；再我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
4.人生旅途感悟的句子
1、人生若是一场旅途，无所谓的是起点和终点，真正让人在乎的是路上的人和风景。看花开花谢，品聚散离别，我们的行囊从此不再空空如也。
2、人生的旅途中，你总有那么一段时间，需要自己走，需要自己扛，不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长支付的代价。
3、梦想与现实、放弃与坚持，是一步一步的旅途，还是一米一米的人生。也许前方的路还有很长，不知道是否会到达终点，那就让我们走着瞧，即使死在路上，也不错。
4、人生苦短，我从不为取悦别人而委屈自己，我们应该努力过好生命中的每一天，不为别人，只为自己。
5、人生旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这就是在丰富生命。可是最有价值的遇见，就是在某一瞬间，你重新去遇见了自己的过去，在那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条回的路。
6、活着就为了幸福，而幸福，是我们的追求，我们崇尚这样的生活，在人生的旅途上我们寻找着，追逐着。向往着，挣扎着，然而幸福其实就在我们身边。
7、生命中没有什么过不去的坎，看淡一切，保持冷静，伤痛之中要自我安慰。多想些美好的，绚丽多彩的人生还在等待你去享受。
8、人生的旅途中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。
9、人生旅途中，淡淡地欣赏旅途中的风光，淡淡地享受着自己所拥有的，淡淡地应对人生中的风风雨雨；淡淡地对待一切，一切自然就风轻云淡了。因为淡淡的，所以我快乐着。
5.帮我写一篇关于旅游的写景随笔,（国内）谢谢
相约黄鹤楼
有的地方景色很美，但是去看一次就够了。有的地方没有什么景观，去了还想再去。黄鹤楼便是这样一个去处，每次来到江城都有一种走近她的冲动。多年来一直不明白其中的因由，后来终于明白了，其实我是为一首诗而来，准确地说是为一个人而来。他和我一样孤独，那千年的孤独好象站在眼前，在薄暮时分烟波浩渺的高楼。
他站在那里干什么？想卞梁城里的美女吗？我站在这里干什么？我迷惑了。恍惚之间，我和他一同站在楼上。为什么和他站在一起？崔颢，据史书上记载，他是一个放荡不羁的才人，一生专挑貌美女人为妻，稍不如意便休了再娶。在生活上他并不是一个严谨的男人，但诗写得很好，律诗不恪守音调，意境却清奇高远。与他一起写诗的李白，游完此楼后，一句——眼前有景道不得，崔颢题诗在上头，一下子把他捧到了天上。其实细究一下，《黄鹤楼》是一首情诗：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。这种暧昧的诗句，若定力不足读起来让人心旗摇动。来到楼上他先做梦，与黄鹤白云相会，后来梦醒了望一望晴川阁，看一看鹦鹉洲，便勾起了乡愁，想自己的女人。
李白为什么佩服他，我想是佩服他坦诚直率的个性。出门在外，漂泊多日，谁不想家里的女人，别人不说他说了。李白是李白，崔颢是崔颢，李白看上去气吞日月，其实远没有崔颢超脱。他曾经模仿崔颢的《黄鹤楼》写了一首《登金陵凤凰台》。先发一通远古的幽思——凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。感喟一番后，说一说吴宫的花草，晋代的衣冠。接着写景——三山半落青天外，二水中分白鹭洲，这是全诗中写得最精彩的一句，但结尾句俗气显出来了——总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。他的愁不是崔颢美丽的乡愁，长安是唐代的政治中心，没有做到官他所以发愁。
崔颢是情诗高手，他写的诗比李商隐等人洒脱风趣，调子明亮些，且富有浓郁的生活气息。他在《长干行》里把男女之间的对白写得很生动活泼。君家何处住，妾住在横塘。停船暂相问，或恐是同乡。寂寞的女人先撩起话题，以同乡之谊引起对方关注。不难想象，见到这样风情的女子，只要不是柳下惠，两人就有可能走到一起。
若问到黄鹤楼来干什么？自然是来看崔颢了，顺便看一看李白。想知道让诗仙李白佩服的诗人究竟有什么过人之处，最好来看一看黄鹤楼，读一读《黄鹤楼》。这首诗不光是一首情诗，而且在悟道上也到了相当高的境界。子安已乘黄鹤去，楼上只留观景人。白云悠悠，青树丛丛，芳草萋萋，黄鹤一去不复返，诗人问道于天，钟情于地，不管怎么清拔高越，最终还是无法摆脱红尘的羁绊。酒和女人是人类永恒的文学主题，从李白和崔颢的身上我们可以读到。
登上斯楼，信马由缰旁若无人一古脑儿地乱想，这时同行的友人芳草几声清唱把我带回了现实——
牵着你的手相别在黄鹤楼，波涛万里长江水送你下扬州。
真情伴你走春色为你留，二十四桥明月夜牵挂在扬州。
扬州城有没有我这样的好朋友，扬州城有没有人为你分担忧和愁。
听到歌声，便知道和篱边菊、摄影无疆、醉眼迷离等友人要分手了。在一起说说笑笑喝酒唱歌时间过得飞快，分别的时候不免有些惆怅，特别是在这名士荟萃的黄鹤楼。烟花三月的扬州城在哪里？追寻李白的目光放眼四望，不见孤帆远影碧空尽，望着消失在天际处的长江，一时间我竟迷失了方向。
希望帮到你。。。。
6.帮我写一篇关于旅游的写景随笔,（国内）谢谢
相约黄鹤楼 有的地方景色很美，但是去看一次就够了。
有的地方没有什么景观，去了还想再去。黄鹤楼便是这样一个去处，每次来到江城都有一种走近她的冲动。
多年来一直不明白其中的因由，后来终于明白了，其实我是为一首诗而来，准确地说是为一个人而来。他和我一样孤独，那千年的孤独好象站在眼前，在薄暮时分烟波浩渺的高楼。
他站在那里干什么？想卞梁城里的美女吗？我站在这里干什么？我迷惑了。恍惚之间，我和他一同站在楼上。
为什么和他站在一起？崔颢，据史书上记载，他是一个放荡不羁的才人，一生专挑貌美女人为妻，稍不如意便休了再娶。在生活上他并不是一个严谨的男人，但诗写得很好，律诗不恪守音调，意境却清奇高远。
与他一起写诗的李白，游完此楼后，一句——眼前有景道不得，崔颢题诗在上头，一下子把他捧到了天上。其实细究一下，《黄鹤楼》是一首情诗：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
这种暧昧的诗句，若定力不足读起来让人心旗摇动。来到楼上他先做梦，与黄鹤白云相会，后来梦醒了望一望晴川阁，看一看鹦鹉洲，便勾起了乡愁，想自己的女人。
李白为什么佩服他，我想是佩服他坦诚直率的个性。出门在外，漂泊多日，谁不想家里的女人，别人不说他说了。
李白是李白，崔颢是崔颢，李白看上去气吞日月，其实远没有崔颢超脱。他曾经模仿崔颢的《黄鹤楼》写了一首《登金陵凤凰台》。
先发一通远古的幽思——凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。感喟一番后，说一说吴宫的花草，晋代的衣冠。
接着写景——三山半落青天外，二水中分白鹭洲，这是全诗中写得最精彩的一句，但结尾句俗气显出来了——总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。他的愁不是崔颢美丽的乡愁，长安是唐代的政治中心，没有做到官他所以发愁。
崔颢是情诗高手，他写的诗比李商隐等人洒脱风趣，调子明亮些，且富有浓郁的生活气息。他在《长干行》里把男女之间的对白写得很生动活泼。
君家何处住，妾住在横塘。停船暂相问，或恐是同乡。
寂寞的女人先撩起话题，以同乡之谊引起对方关注。不难想象，见到这样风情的女子，只要不是柳下惠，两人就有可能走到一起。
若问到黄鹤楼来干什么？自然是来看崔颢了，顺便看一看李白。想知道让诗仙李白佩服的诗人究竟有什么过人之处，最好来看一看黄鹤楼，读一读《黄鹤楼》。
这首诗不光是一首情诗，而且在悟道上也到了相当高的境界。子安已乘黄鹤去，楼上只留观景人。
白云悠悠，青树丛丛，芳草萋萋，黄鹤一去不复返，诗人问道于天，钟情于地，不管怎么清拔高越，最终还是无法摆脱红尘的羁绊。酒和女人是人类永恒的文学主题，从李白和崔颢的身上我们可以读到。
登上斯楼，信马由缰旁若无人一古脑儿地乱想，这时同行的友人芳草几声清唱把我带回了现实——牵着你的手相别在黄鹤楼，波涛万里长江水送你下扬州。真情伴你走春色为你留，二十四桥明月夜牵挂在扬州。
扬州城有没有我这样的好朋友，扬州城有没有人为你分担忧和愁。听到歌声，便知道和篱边菊、摄影无疆、醉眼迷离等友人要分手了。
在一起说说笑笑喝酒唱歌时间过得飞快，分别的时候不免有些惆怅，特别是在这名士荟萃的黄鹤楼。烟花三月的扬州城在哪里？追寻李白的目光放眼四望，不见孤帆远影碧空尽，望着消失在天际处的长江，一时间我竟迷失了方向。
希望帮到你。
