降龙屠龙的成语或者诗句
1.降龙 屠龙的成语或者诗句
含有“降龙”或“ 屠龙”的诗句：
1、池卧旧降龙-----唐 许浑 《冬日宣城开元寺赠元孚上人》
2、一朝铸鼎降龙驭-----唐 韦应物 《温泉行》
3、降龙今已去-----唐 耿湋《宿青龙寺故昙上人院》
4、铁钵肯降龙-----唐 戴叔伦 《赠行脚僧》
5、降龙步石桥-----唐 卢纶 《题念济寺晕上人院》
6、深夜降龙潭水黑-----唐 刘禹锡 《赠日本僧智藏》
7、潭隐旧降龙-----唐 许浑《舟次武陵寄天竺僧无昼》
8、云生柱础降龙地-----唐 崔橹 《句》
9、龙降龙伏鬼神钦-----元 王惟一 《西江月·学道须当猛烈》
10、故携开士降龙钵-----宋 陆游 《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一桼米大》
11、一朝铸鼎降龙驭-----近代 王国维 《颐和园词》
12、谈兵晚更笑屠龙-----明 唐顺之 《月下小坐书怀》
13、屠龙破千金-----唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》
14、衰迟空抱屠龙技-----宋 陆游 《雨夜》
15、青云自致屠龙学-----宋 黄庭坚果 《次韵子高即事》
16、欲为天下屠龙手-----宋 邵雍《闲行吟》
17、射虎屠龙意气豪-----明 王伯稠 《追昔感事八首》
18、千金散尽学屠龙-----宋 陈舜俞 《上方僧京师识面短句二首》
19、小试屠龙技已成-----宋 李坚 《余皮》
20、艺学屠龙只自羞-----宋 林元卿 《客窗夜雨》
21、我知屠龙不屠猪-----宋 刘学箕 《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之不久不》
22、且把屠龙一剑磨-----宋 宋伯仁 《答林行父》
23、平生技拙笑屠龙-----宋 卫博 《病中书怀》
2.倚天屠龙记最有代表性的诗词
无俗念
春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。
万蕊参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。
瑶台归去，洞天方看清绝.
是这个吧？小说第一章，这词是丘处机所作，描写小龙女的。
要还不是，看下这里吧：
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3.屠龙一词是什么意思
、“屠龙”一词源出《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单（通“殚”）千金之家（家产）。三年技成，而无所用其巧（技巧）。”学“屠龙”之技耗资巨大，三年才学成，自然是门好技术
“屠龙”之技现在常用的一个意思——好本领、绝技，在古代诗歌里也常见。如韩愈的《岳阳楼别窦司直》诗句：“愈昔始读书，志欲干霸王。屠龙破千金，为艺亦云亢。”（亢：高超。诗句可谓心雄万夫，气凌霄汉。）又如魏源《昆山别龚定庵自珍》诗句：“半生湖海气，百年漂泊旅。誓回屠龙技，甘作亡羊补。”再如黄庭坚《戏答史应之三首》之一：“先生早擅屠龙学，袖有新硎不试刀。岁晚亦无鸡可割，庖蛙煎鳝荐松醪。”后者虽有逗趣之意，但对“先生早擅屠龙学”还是非常肯定的
4.有关张无忌的诗句
明教集结令
岁过中秋夜转凉，江湖大义叹微茫。万千子弟旌旗展，百二山河剑气藏。
只手犹能降六派，众人何必演双簧？倚天空有屠龙术，独使英雄泪两行。
秋日携敏敏重回冰火岛
故地重来草木凋，茫茫北海插冰刀。破天雁阵声尤壮，掠岛秋风势正高。
且任烽烟迷乱世，何妨侠侣隐蓬蒿。等闲石上和衣卧，共与伊人听浪涛。
光明顶密道中感怀前事寄小昭
壁中灯火照阶明，密道重来百感生。两载丫鬟深有意，一声公子最关情。
长袍破处须卿补，霸业成时伴我行。此去波斯应未远，夜深犹唤小昭名。
过汉水之滨忆芷若
临川秋气倚天寒，往事悠悠忍独看。劫后相逢尤带泪，舟中无忌且加餐。
经年夕照江湖老，匝地风催草木残。薄暮冥冥寄山水，弦歌一曲为卿弹。
闻阿离孤身漂泊西域遥有此寄
槛外秋风入夜长，中原西域两茫茫。手边隐约莫名痛，枕上依然别梦凉。
万种柔情怜往事，几番恩怨束行囊。多年未见应无恙，欲说相思语不详。
5.古文：学屠龙之术
一、原文
朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。
二、释义
学“屠龙”之技耗资巨大，三年才学成，自然是门好技术。但到那里去找龙来杀呢？“屠龙”之技开始应该是比喻技术虽高，但不实用的。
三、出处
庄子的《庄子·列御寇》
扩展资料
一、《庄子·列御寇》 赏析
全文通过伯昏瞀人与列御寇的对话，告戒人们不要显迹于外。人们之所以不能忘我，是因为他们始终不能忘外，无所求的人才能虚己而遨游。
通过对贪天之功以为己有的人的批评，对照朱泙漫学习屠龙技成而无所用，教导人们要顺应天成，要像水流一样“无形”，而且让精神归于“无始”。
嘲讽了势利的曹商，批评了矫饰学伪的孔子，指出给人们精神世界带来惩罚的，即形同槁木、超脱于世俗之外的人。
先借孔子之口大谈人心叵测，择人困难，再用正考父做官为例，引出处世原则的讨论，而事事通达随顺自然。余下为第五部分，进一步阐述处世之道。
连续写了庄子的三则小故事，旨意全在于说明一无所求的处世原则；最后又深刻指出，不要自恃明智而为外物所驱使，应该有所感才有所应。
参考资料来源：搜狗百科-屠龙之术
